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【藏北故事】留在心中的歌:我們回遷家鄉(xiāng)的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了

發(fā)布時(shí)間:2022-10-27 17:00:00來源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  不久前,我翻看到介紹新疆回遷藏族牧民群眾的文史資料,不由得想起采訪這些“葉落歸根”的牧民群眾穿越昆侖山的故事。 

  那是1989年歲尾,西藏自治區(qū)那曲地區(qū)基層政權(quán)建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)將在那曲地區(qū)文部辦事處(現(xiàn)那曲市尼瑪縣)召開。我和同事便冒著零下20多攝氏度的嚴(yán)寒隨同前去采訪。 

  這是西藏那曲地區(qū)基層政權(quán)建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在文部辦事處(現(xiàn)那曲市尼瑪縣)召開(唐召明1989年12月攝) 

  從1976年開發(fā)藏北無人區(qū)起,文部辦事處10多萬平方公里的草原經(jīng)過建設(shè),已從人口稀少甚至無人到有人,從游牧到定居,從帳篷到房舍,舊貌變新顏。1989年,當(dāng)?shù)匾殉蔀椤鞍偃f牛羊滿山坡,人均收入六百二”的地區(qū),也成為年人均收入名列西藏自治區(qū)前茅的新牧區(qū)。 

  當(dāng)“訪問團(tuán)”來到文部辦事處吳爾多鄉(xiāng)時(shí),我們采訪了幾戶離開文部草原30多年,又從新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜縣返回自己家鄉(xiāng),在政府幫助下開始新生活的牧民家庭。 

  據(jù)《和靜縣志》記載,在西藏實(shí)行民主改革前的20世紀(jì)50年代,一部分藏族牧民群眾為去北方尋找“烏金貝隆“(人間天堂)等原因,分為三批從藏北草原翻越昆侖山,輾轉(zhuǎn)來到新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣定居。 

  第一批是1953年夏末,由那曲專區(qū)(現(xiàn)那曲市)申扎縣揚(yáng)格當(dāng)?shù)脿柡退?歲的女兒次仁云丹小活佛(因她騎著配有小鞍韉的山羊,也稱“山羊喇嘛”)為首領(lǐng),帶領(lǐng)18戶、88人趕著牛羊,離開家鄉(xiāng),去北方尋找“烏金貝隆”。由于中途迷失方向,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后在新疆當(dāng)?shù)卣畮椭?,定居到了和靜縣巴音布魯克草原。 

  第二批是1954年,那曲專區(qū)江隆宗(縣)的甘瑪本布,在聽說次仁云丹小活佛已去北方尋找“烏金貝隆”的消息后,帶著本部落26戶、65人趕著牛羊,也是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后在新疆當(dāng)?shù)卣畮椭?,定居到了和靜縣巴音布魯克草原。 

  第三批是1959 年,受叛匪脅迫等原因,在申扎縣游牧的以加本洛桑部落為主體的53戶、300余人,在首領(lǐng)加本洛桑和才仁郎杰帶領(lǐng)下,趕著牛羊,也是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后在新疆當(dāng)?shù)卣畮椭?,定居到了和靜縣巴音布魯克草原。 

  當(dāng)時(shí),分為三批遷徙到新疆的藏族牧民群眾,共有97戶、450多人。 

  20世紀(jì)70代以后,藏北高原巨變的消息不斷傳到新疆,引起這些牧民群眾的思鄉(xiāng)之情。這時(shí),他們的人口已發(fā)展到了上百戶、千人左右。 

  這是從新疆回遷到雙湖辦事處榮瑪鄉(xiāng)(現(xiàn)尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng))的一位居住在蒙古包里的牧民群眾(唐召明1990年1月攝) 

  1988年,這些藏族牧民群眾“葉落歸根”的愿望終于得以實(shí)現(xiàn)。在國(guó)家民委、新疆和西藏當(dāng)?shù)卣膸椭?,他們陸續(xù)從所居住的巴音布魯克草原回到了藏北草原,并被安排在申扎、尼瑪、雙湖和班戈四縣(處)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1988年至1990年9月初,共回遷191戶、1020人。 

  時(shí)年61歲、回遷到文部辦事處吳爾多鄉(xiāng)的次登說:“我們一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)有50多戶藏族人。隨著年歲漸長(zhǎng),我們的思鄉(xiāng)之情也越來越濃。 ”  

  “政府給我們每人20只羊、3頭牛,并且發(fā)給2000元作安家費(fèi),還分配了草場(chǎng)?!贝蔚堑膬鹤痈律}R美很滿足地告訴我們。當(dāng)年離開家鄉(xiāng)時(shí)他才3歲,如今已是3個(gè)兒女的父親了。  

  次登一家所在的文部辦事處吳爾多鄉(xiāng)三村,一共安置了7戶從新疆返回的牧民群眾。 

  這是西藏那曲地區(qū)基層政權(quán)建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)“訪問團(tuán)”人員,在雙湖辦事處榮瑪鄉(xiāng)(現(xiàn)尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng))訪問一戶從新疆回遷回來的牧民人家(唐召明1990年1月攝) 

  歸來的牧民中,有少數(shù)經(jīng)濟(jì)困難戶。文部和雙湖兩個(gè)辦事處(現(xiàn)尼瑪縣和雙湖縣)從財(cái)政中拿出部分資金救濟(jì)他們:從糧站購(gòu)買了一部分糧食和糌粑送到缺糧戶的家中。 

  “我們的責(zé)任是幫助從新疆回來的兄弟盡快富起來?!比宕彘L(zhǎng)嘎曲說。  

  這是文部辦事處(現(xiàn)尼瑪縣)招待所服務(wù)員索娜,她家從新疆回遷到文部辦事處吳爾多鄉(xiāng)(唐召明1989年12月攝) 

  晚上回到招待所,我見到一位身穿紅棉襖、十分秀氣的服務(wù)員。她名叫索娜,也是從新疆遷回故鄉(xiāng),在文部辦事處吳爾多鄉(xiāng)安了家。她家三代十三口人放牧著300多頭(只)牛羊,兩個(gè)哥哥買了兩輛汽車跑運(yùn)輸,過上了較為富裕的新生活。 

  后據(jù)介紹,2019年,那曲市政協(xié)文史辦人員還采訪到了當(dāng)年的“山羊喇嘛”,時(shí)年72歲的次仁云丹,居住在拉薩市附近。 

  據(jù)次仁云丹回憶,她的父親、母親、兄弟姐妹共8人,當(dāng)年與本部落的18戶人家、共88人,為了尋找“烏金貝隆”而離開藏北草原。 

  遷徙,對(duì)逐水草而居的牧民本是一件平常事,但像這樣沒有具體目標(biāo)、不知確定路線的遷徙,卻是罕見的。 

  當(dāng)時(shí),不知是7歲的“山羊喇嘛”帶領(lǐng)著部落,還是這位懵懂的“山羊喇嘛”跟隨著部落。他們趕著放牧的牛羊,把帳篷卷起來放在牦牛背上,把尚不能遠(yuǎn)行的孩童放在牦牛背上或者馬背上,便開始長(zhǎng)途跋涉。他們每走一兩天,找到有水草的地方、便扎下帳篷,讓牛羊吃草,人們稍加休息,再上路…… 

  這支從藏北草原出發(fā)的遷徙隊(duì)伍走了兩年,到達(dá)了新疆且末、若羌等地。但且末、若羌的地形地貌和氣候環(huán)境,顯然還不是傳說中的“烏金貝隆”。幸運(yùn)的是新疆地方政府在發(fā)現(xiàn)他們后,不僅熱情地接納了他們,還安排他們定居在水草豐美的巴音布魯克草原。 

  巴音布魯克是天山山脈中段的高山間盆地。這里海拔約有2500米,四周雪山環(huán)繞,地勢(shì)平坦,水草豐美,景色秀麗,是新疆重要的畜牧業(yè)基地之一。這不就是藏族牧民群眾所尋找的、夢(mèng)中的“烏金貝隆”嗎?他們終于在這里找到了歸宿。 

  這是從新疆回遷到雙湖辦事處榮瑪鄉(xiāng)(現(xiàn)尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng))的一戶居住在蒙古包的牧民人家(唐召明1990年1月攝) 

  那曲地區(qū)教體局干部倫珠2019年回憶說,“我初中畢業(yè)時(shí)的1988年,母親和舅舅動(dòng)員我們從新疆遷回西藏。蒙古族父親早已去世,我和弟弟次仁多吉便跟著母親,一同回到了久別的家鄉(xiāng)。” 

  他接著說:“我們當(dāng)時(shí)是在新疆蒙古族聚居的牧區(qū)生活,那是因?yàn)楫?dāng)?shù)卣紤]到我們跟蒙古族在生活習(xí)慣等方面有著許多相似之處,而特意幫助安置在了那里?!?nbsp;

  倫珠還介紹說,他的弟弟次仁多吉在新疆蒙語學(xué)校上學(xué)時(shí),就很有運(yùn)動(dòng)天賦,到了西藏自治區(qū)體育學(xué)校上學(xué)后,理論水平和運(yùn)動(dòng)能力更是有了很大的提高。他多次代表那曲地區(qū)參加自治區(qū)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),多次打破西藏成人田徑100米、400米紀(jì)錄。2017年,次仁多吉榮獲了全國(guó)優(yōu)秀體育工作者稱號(hào)。 

  這是從新疆回遷到雙湖辦事處榮瑪鄉(xiāng)(現(xiàn)尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng))的一戶牧民蒙古包(唐召明1990年1月攝) 

  8歲時(shí)去新疆,現(xiàn)回遷到班戈縣門當(dāng)鄉(xiāng)的牧民益西曾動(dòng)情地說:“新疆沒有虧待過我們,西藏也沒有虧待過我們。這要感謝黨和政府,讓我們回遷家鄉(xiāng)的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了!”(中國(guó)西藏網(wǎng) 文、圖/唐召明) 

(責(zé)編:陳衛(wèi)國(guó))

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