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蒙藏學(xué)校:少數(shù)民族青年的“覺(jué)醒年代”

發(fā)布時(shí)間:2023-04-28 14:54:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  在北京西單繁華的商業(yè)區(qū)中,有一座四合院隱藏其中,與周?chē)錆M(mǎn)現(xiàn)代感的商業(yè)建筑形成顯著對(duì)比,那就是位于西城區(qū)小石虎胡同33號(hào)的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位——蒙藏學(xué)校舊址。蒙藏學(xué)校在我國(guó)革命史上有著重要地位,這里是黨成立初期開(kāi)展民族工作的主要陣地,這里是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族黨員組成的黨支部誕生地,這里培養(yǎng)了許多少數(shù)民族革命干部。一部蒙藏學(xué)校史可以說(shuō)就是一部少數(shù)民族青年的“覺(jué)醒年代”。

  蒙藏學(xué)校的設(shè)立


圖為蒙藏學(xué)校舊址全貌 攝影:趙振宇

  自漢代以來(lái),歷代中央政府就已在內(nèi)地設(shè)立學(xué)校,為邊疆民族培育人才。晚清到民國(guó)時(shí)期,列強(qiáng)不斷侵略和蠶食中國(guó)邊疆,致使邊疆局勢(shì)危機(jī)迭起,民族問(wèn)題與邊疆問(wèn)題交織在一起,內(nèi)憂外患加劇,成為影響我國(guó)蒙藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。

  面對(duì)日益嚴(yán)峻的邊疆局勢(shì),在孫中山“五族共和”思想的影響下,為開(kāi)發(fā)蒙藏人民學(xué)識(shí),增進(jìn)文化,共擔(dān)國(guó)家社會(huì)事務(wù),1912年,中華民國(guó)政府參議院議員、蒙藏事務(wù)局(兩年后改稱(chēng)蒙藏院)總裁貢桑諾爾布(俗稱(chēng)貢王)提議在北京創(chuàng)辦培養(yǎng)少數(shù)民族人才的官費(fèi)學(xué)校。經(jīng)蒙藏事務(wù)局籌劃,1913年3月,蒙藏學(xué)校于西皇城根西南轉(zhuǎn)馬臺(tái)內(nèi)的孫家花園正式開(kāi)辦。1916年8月,蒙藏學(xué)校遷至西單石虎胡同8號(hào)“毓公府”內(nèi)。

  1923年,李大釗、鄧中夏、趙世炎等人經(jīng)常到這里秘密開(kāi)展革命工作,向這些青年學(xué)生傳播馬克思主義,吸收部分學(xué)生加入社會(huì)主義青年團(tuán)。蒙藏學(xué)校內(nèi)新成立不久的團(tuán)支部團(tuán)員,很快完成向中國(guó)共產(chǎn)黨員身份的轉(zhuǎn)變。1924年秋,中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)少數(shù)民族支部中共蒙藏學(xué)校支部在這里成立,為最終奪取全國(guó)革命的勝利儲(chǔ)備民族干部。

  “中華民族”意識(shí)的培養(yǎng)


圖為“蒙藏學(xué)校舊址專(zhuān)題展”展陳 攝影:趙振宇

  蒙藏學(xué)校的學(xué)生均來(lái)自蒙古、西康、青海、西藏等邊遠(yuǎn)地區(qū),肩負(fù)建設(shè)蒙藏之重任。學(xué)校創(chuàng)辦之初,在辦學(xué)上就規(guī)定其培養(yǎng)目標(biāo):一是開(kāi)發(fā)民智,喚醒數(shù)千年來(lái)在睡夢(mèng)中過(guò)生活的邊民,使其發(fā)生國(guó)家觀念與民族意識(shí);二是培養(yǎng)建設(shè)邊疆社會(huì)的生產(chǎn)人員,配合邊地的開(kāi)發(fā)。所以蒙藏學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)尤為重視,并有針對(duì)性地施以教育和管理。

  蒙藏學(xué)校根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和邊疆需求進(jìn)行課程設(shè)置,開(kāi)設(shè)國(guó)文、歷史、地理、公民、軍事訓(xùn)練、英文、蒙古文、藏文等課程,培養(yǎng)學(xué)生“中華民族”意識(shí)??紤]到邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,學(xué)生求學(xué)不易,為了使他們安心學(xué)業(yè),學(xué)成后更好地服務(wù)邊疆,蒙藏學(xué)校自創(chuàng)辦之初就實(shí)行公費(fèi)化的就讀政策??紤]到部分學(xué)生畢業(yè)后在黨務(wù)機(jī)關(guān)服務(wù),蒙藏學(xué)校采取軍事化的管理模式,要求學(xué)生在校內(nèi)的穿著統(tǒng)一,規(guī)范日常生活習(xí)慣,培養(yǎng)集體意識(shí)。這些舉措,都極大加強(qiáng)了學(xué)生的國(guó)家觀念與民族認(rèn)同。

  1932年10月,蒙藏學(xué)校青海籍學(xué)生穆建業(yè)、劉宗基等創(chuàng)辦了《新青?!吩驴?,有志于成為“青海各民族間之調(diào)和者”“文化學(xué)術(shù)之須竭誠(chéng)輸入者”與“青海實(shí)況之須研討者”,將新文化輸入青海,以達(dá)到文化融合目的。1933年9月,西康籍學(xué)生馬裕恒、華崇俊等組織成立康藏前鋒社,發(fā)行《康藏前鋒》月刊,以“聯(lián)絡(luò)漢藏感情、溝通康藏文化”為宗旨。蒙藏學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生,在民族團(tuán)結(jié)、邊疆建設(shè)和深化各民族的融合方面發(fā)揮了重要作用。

  新時(shí)代賦予新使命


圖為“中華民族優(yōu)秀文化體驗(yàn)區(qū)”少數(shù)民族表演 攝影:趙振宇

  蒙藏學(xué)校是我們黨培養(yǎng)少數(shù)民族干部的搖籃,為中國(guó)革命勝利和新中國(guó)誕生做出了重要貢獻(xiàn)。2006年,蒙藏學(xué)校舊址被公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央就民族工作作出一系列重大決策部署,推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了新的歷史性成就。2020年3月,北京市將蒙藏學(xué)校舊址列為31處“北大紅樓與中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)舊址”之一。2023年3月28日,蒙藏學(xué)校舊址正式向公眾開(kāi)放,經(jīng)過(guò)保護(hù)修繕的蒙藏學(xué)校還有了一個(gè)新的身份——全國(guó)首個(gè)中華民族共同體體驗(yàn)館,向大家介紹中華民族共有精神家園的多姿多彩和中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作的光輝歷程與偉大成就。

  經(jīng)過(guò)保護(hù)修繕的蒙藏學(xué)校,現(xiàn)以“展覽+體驗(yàn)”的方式重新面向公眾開(kāi)放。這里正在用文物訴說(shuō)歷史,推出“中華一脈同心筑夢(mèng)——中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作光輝歷程和偉大成就主題展”和“蒙藏學(xué)校舊址專(zhuān)題展”,以420余張照片,280余件實(shí)物、文獻(xiàn)和檔案的形式帶領(lǐng)觀眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨的少數(shù)民族工作史。這里正在用科技傳承多樣文化,設(shè)置“中華民族優(yōu)秀文化體驗(yàn)區(qū)”,用數(shù)字技術(shù)打造沉浸式情境體驗(yàn),展示中華民族交往交流交融的壯美畫(huà)卷。歡迎大家來(lái)這里重溫少數(shù)民族青年的“覺(jué)醒年代”。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/趙振宇)

  參考資料:

  1.潘曉曈:《民國(guó)時(shí)期蒙藏學(xué)校對(duì)蒙藏學(xué)生“中華民族”意識(shí)的培養(yǎng)及其影響》(《中國(guó)藏學(xué)雜志》2022年第2期)

  2.喻永慶:《民族教育在國(guó)家認(rèn)同培育與邊疆建設(shè)中的作用———民國(guó)時(shí)期蒙藏學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐的歷史啟示》(《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2020年第4期)

(責(zé)編:李雅妮)

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