2023年2月，3名以個(gè)人身份為聯(lián)合國服務(wù)的“少數(shù)族群議題特別報(bào)告員”以個(gè)人名義發(fā)表報(bào)告聲稱，中國通過寄宿學(xué)校在“文化、宗教和語言上同化藏族人民，影響了約100萬名藏族兒童”。一些西方媒體紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，抨擊中國西藏自治區(qū)的寄宿制學(xué)校。

　　藏族孩子們是否被迫參加寄宿制學(xué)校？孩子們在課堂中又是否面臨“同化教育”？學(xué)校伙食住宿的真實(shí)條件到底如何？

　　為了調(diào)查西方媒體提出的問題，外籍特約觀察員安澤來到西藏拉薩實(shí)地考察，旨在弄清事實(shí)真相。

　　問題1 藏族學(xué)生是否被“同化”？

　　拉薩那曲第一高級中學(xué)始建于2004年，是那曲市在拉薩異地辦學(xué)的第一所學(xué)校。

　　學(xué)?，F(xiàn)有3個(gè)年級43個(gè)班級共2345名學(xué)生，是一所寄宿制高中。安澤來到一個(gè)高一的班級，學(xué)生們剛上完一節(jié)藏文課。

　　拉薩那曲第一高級中學(xué)現(xiàn)在有27位藏文老師在學(xué)校教書。

　　藏文老師巴桑次仁告訴安澤，這里的孩子都是從小開始學(xué)藏文，小學(xué)階段主要學(xué)字詞句，到初中后開始學(xué)習(xí)語法，高中會(huì)重點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)態(tài)。藏文是這樣分成不同年齡，分不同的層次來學(xué)的。

　　特邀觀察員安澤：在西方媒體的報(bào)道上出現(xiàn)過一個(gè)說法，現(xiàn)在這里要學(xué)習(xí)的除了藏文還有漢語，還有英文，意思是說要走向“同化”，藏文完全是放在弱化的，或者淡化的一個(gè)位置上，您怎么看？

　　藏文老師巴桑次仁：它如果弱化、淡化的話，其實(shí)最直接的關(guān)鍵就是高考可以取消藏文，可以把分?jǐn)?shù)放少，可是從以前到現(xiàn)在，藏文考試一直都是150分。

　　這么長的時(shí)間里面，藏語文教的內(nèi)容一直都在傳承自己的民族文化，甚至于我們學(xué)校排課的時(shí)候，或者說出成績的時(shí)候，藏文都是放在最前面的，這不可能是淡化，一直都是很重視的。

　　特邀觀察員安澤：聯(lián)合國的報(bào)道還寫到，同學(xué)們在這里用的語言就是普通話，然后學(xué)生們已經(jīng)完全不會(huì)和自己家里人用藏語說話？

　　藏文老師巴桑次仁：從小學(xué)生、初中生到現(xiàn)在一直上的藏文班，怎么可能跟家里藏文溝通有問題？絕對不可能。如果有問題的話，那我藏文課就得一部分拿出別的語言來給它翻譯，不可能，全是按照純藏語來講的。

　　下課了，學(xué)校的孩子們正在編排一個(gè)叫做“天湖之舞”的藏族舞蹈。

　　高一學(xué)生拉巴卓瑪：天湖就是我們這邊納木錯(cuò)的名字。

　　特約觀察員安澤：我聽到了這個(gè)歌曲當(dāng)中還有羊的聲音？

　　高一學(xué)生拉巴卓瑪：因?yàn)榍继敛菰醒蛉?，舞蹈中就是男生表演羊，女生慢慢地去展現(xiàn)羌塘草原的美貌。

　　特約觀察員安澤：這個(gè)舞蹈都是你們自己編排的嗎？

　　高一學(xué)生拉巴卓瑪：對，它是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們在這個(gè)基礎(chǔ)上做了改動(dòng)。

　　這是學(xué)生們自發(fā)組織的社團(tuán)，除了藏族舞蹈，還有音樂、藏文書法、街舞等不同的社團(tuán)。

　　學(xué)生們在學(xué)習(xí)漢語、英語等不同科目的同時(shí)，學(xué)校對藏族傳統(tǒng)文化的存續(xù)依然不遺余力，給了孩子們拓展視野的鑰匙，讓他們有機(jī)會(huì)探索更寬廣的世界，這些不就是教育的意義嗎？何來“同化”？

　　問題2 孩子被迫上寄宿制學(xué)校？

　　2月6日的聯(lián)合國人權(quán)報(bào)告指出，西藏寄宿學(xué)生的增加是因?yàn)猷l(xiāng)村學(xué)校的關(guān)閉，取而代之的是城鎮(zhèn)以及縣城的學(xué)校，而這些學(xué)校都要求學(xué)生寄宿。

　　真實(shí)的情況是怎樣的？家長們是否愿意把孩子送往寄宿制學(xué)校？

　　安澤決定跟隨拉薩那曲第一高級中學(xué)高一二班的學(xué)生歐珠措姆到離拉薩幾百公里外的那曲去看一看。

　　那曲地處西藏北部，面積是北京的20多倍，人口卻只有北京人口的2%，分布極其分散。

　　因?yàn)榈靥幐吆?，那曲的含氧量僅為海平面的一半，這里被稱為“離天最近的地方”。

　　歐珠措姆就生長在這里，她家所在的凱瑪自然村只有14戶人家，都以放牧為生。

　　歐珠措姆在拉薩上寄宿學(xué)校，而她的兩個(gè)妹妹為了讀書，都借住在市區(qū)的姑姑家。

　　特約觀察員安澤：大女兒現(xiàn)在上高中，您當(dāng)時(shí)知道這個(gè)高中是寄宿學(xué)校嗎？

　　歐珠措姆父親：開學(xué)報(bào)到的時(shí)候，我看到學(xué)校住宿條件非常好，校園環(huán)境也很好。我對這所學(xué)校感到非常滿意。我當(dāng)時(shí)沒有上學(xué)念書，也沒有多少文化，更不懂得知識的重要性，回想起來我覺得非?？上?。

　　特約觀察員安澤：那以前附近沒有學(xué)校嗎？

　　歐珠措姆父親：當(dāng)時(shí)那些地方有學(xué)校，但學(xué)校條件沒法和現(xiàn)在學(xué)校的設(shè)施和設(shè)備相比較。當(dāng)時(shí)的老百姓子女上不上學(xué)，全憑自身的想法。我當(dāng)時(shí)選擇在家放牧，沒有念過書，現(xiàn)在感覺好后悔。

　　副校長索朗次仁：我們學(xué)校是面向全區(qū)招生的，不僅有那曲的學(xué)生，還有拉薩、日喀則、阿里的學(xué)生，全部包吃、包住、包學(xué)習(xí)。一年下來，國家給我們學(xué)校撥下來的三包經(jīng)費(fèi)達(dá)到了1144.57萬左右。

　　特邀觀察員安澤：那最大的開銷是屬于請老師嗎？還是什么？

　　副校長索朗次仁：沒有沒有，在老師身上不花一分錢，也是不允許花的。這個(gè)三包經(jīng)費(fèi)，國家撥下來的三包經(jīng)費(fèi)，全部必須用在學(xué)生身上。（中國西藏網(wǎng) 文/次旺 素材來源/鳳凰衛(wèi)視）