圖為布久和妻子在昆侖文化村的家中。胡貴龍　攝

　　“如今我的三個孩子都在市區(qū)上班，政府每年還給我們發(fā)放兩萬多元的補(bǔ)助款，日子過得其樂融融?！?日，已經(jīng)在青海省格爾木市住了15年的曲麻萊縣牧民布久不由贊嘆：出門坐公交，看病有醫(yī)保，新鮮蔬菜水果天天吃，這種好日子，以前誰敢想？

　　世代逐水草而居，靠放牧為生的黃河源頭牧民，為何放下牧鞭，久居于城市？“答案”就在位于青海省海西州格爾市的曲麻萊駐格爾木生態(tài)移民昆侖文化村內(nèi)(以下簡稱：昆侖文化村)。

圖為布久(右一)和妻子在家中招待客人。胡貴龍 攝

　　布久的家鄉(xiāng)曲麻萊縣位于青海省玉樹藏族自治州，地處三江源核心區(qū)，是黃河源頭第一個藏族聚居的純牧業(yè)縣，生態(tài)價值顯著，植被脆弱，過去因牲畜數(shù)量超過草場承載能力，使得部分區(qū)域環(huán)境遭受破壞。

　　2005年，為了讓三江源地區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境得到生棲養(yǎng)息，曲麻萊實(shí)施退牧還草生態(tài)移民工程。居住于核心區(qū)的牧民響應(yīng)號召，分批分次走出世代賴以生存的草原，開始融入和適應(yīng)城市生活。截至目前，該縣完成禁牧面積2347萬畝，實(shí)現(xiàn)草畜平衡面積961萬畝。

　　在昆侖文化村，和布久一樣從草原走向城市的牧民有1500多戶、5000余人，每戶都有政府無償提供近三百平米的小庭院，屋內(nèi)藏式風(fēng)格家具和現(xiàn)代化家電完美搭配。

圖為日增(右一)和同事正在加工牛絨用品。胡貴龍 攝

　　“只要能讓孩子接受更好的教育，自己吃點(diǎn)苦算什么？”45歲的藏族牧民日增，之前生活在距離格爾木市三百多公里曲麻萊縣曲麻河鄉(xiāng)措池村，放牧和挖蟲草是家中主要經(jīng)濟(jì)來源，“以前都是靠天吃飯，遇上雪災(zāi)受損嚴(yán)重，經(jīng)過縣政府組織的精準(zhǔn)脫貧技能培訓(xùn)，從事加工銷售牛絨用品，起步雖艱難，但市場前景還不錯?！?/p>

　　三年前，日增主動放棄自己的家園，帶家人搬遷至昆侖文化村?，F(xiàn)如今，孩子每天放學(xué)回家后，給他講課堂學(xué)到的新知識。

　　“收入比以前少了許多，但覺得值。”日增說，家里的四十多頭牦牛托付給了同村牧戶，為適應(yīng)城市生活，他正在努力攻克語言難關(guān)，“不想讓孩子吃沒文化的虧，今年為了照顧孩子上學(xué)，蟲草都沒去挖?！?/p>

　　7月1日召開的玉樹州慶祝建黨99周年主題黨日活動暨曲麻萊縣跨區(qū)生態(tài)移民15周年現(xiàn)場觀摩會上，曲麻萊縣委書記董晉林透露，昆侖文化村已有5000多名參保居民在格爾木市開通了異地就醫(yī)結(jié)算，實(shí)現(xiàn)了基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病醫(yī)療保險(xiǎn)和針對貧困戶的醫(yī)療救助結(jié)算全覆蓋，“曲麻萊縣有意愿在格爾木接受教育的學(xué)生均可被納入招收范圍?！?/p>

　　董晉林介紹，多年來，曲麻萊把教育作為生態(tài)移民精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的首要任務(wù)，“在曲麻萊縣和格爾木市共開設(shè)22項(xiàng)適應(yīng)市場需求的技術(shù)培訓(xùn)課程，為生態(tài)移民自行解決就業(yè)提供平臺，拓寬就業(yè)渠道，切實(shí)做到了生態(tài)移民搬得出、穩(wěn)得住、能致富的工作新局面?！?/p>

　　“等火車正式開通了，去拉薩朝圣更方便了?！?日上午，在不凍泉開往格爾木的臨時客運(yùn)列車上，曲麻萊縣牧民土旦開始籌備帶父母去拉薩的計(jì)劃，“以前往返于曲麻萊與格爾木之間，最怕堵車，有時一堵就是一天一夜。”

圖為曲麻萊縣牧民措毛正在制作牛絨用品。胡貴龍 攝

　　海西州委副書記、格爾木市委書記王勇介紹，近年來，格爾木相關(guān)部門先后為昆侖文化村建設(shè)了便民服務(wù)中心、路燈、排污管道、灌溉水渠、蓄水池等，并配備了環(huán)衛(wèi)設(shè)施，讓生活在這里的生態(tài)移民搬遷戶安心、安穩(wěn)、安居、安業(yè)。

　　王勇透露，曲麻萊縣駐格爾木市生態(tài)移民昆侖文化村的發(fā)展規(guī)劃已納入格爾木市“十四五”規(guī)劃范圍。