西藏當(dāng)代陶瓷文化研究院4月24日在拉薩舉行了成立大會(huì)和授牌儀式。

　　西藏當(dāng)代陶瓷文化研究院24日在拉薩舉行成立大會(huì)和授牌儀式。首屆西藏陶瓷文化發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)同日舉行。來(lái)自全國(guó)多地的陶瓷藝術(shù)家、文化領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)者等共同探討西藏當(dāng)代陶瓷技藝的傳承與創(chuàng)新。

　　藏族的制陶歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？脊刨Y料顯示，位于西藏昌都的卡若遺址中的遺存以陶器居多?？ㄈ暨z址夾砂陶的發(fā)現(xiàn)表明，藏民族在新石器時(shí)期已經(jīng)掌握了原始的制陶工藝。

西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師余友心出席當(dāng)日活動(dòng)。

　　西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師余友心表示，西藏制陶技藝歷史悠久，而在中華民族歷史發(fā)展中，陶瓷也是漢藏民族水乳交融的見證。

　　“中國(guó)文化的特點(diǎn)是以器載道，陶瓷不止是‘器’，這是西方人所做不到的?！庇嘤研恼f(shuō)，陶瓷實(shí)用價(jià)值和文化、藝術(shù)價(jià)值兼具，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也寄托著人們對(duì)美好生活的向往。他建議，可借助獨(dú)具匠心的創(chuàng)意理念和獨(dú)特的產(chǎn)品風(fēng)格設(shè)計(jì)讓西藏當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

西藏當(dāng)代陶瓷文化研究院院長(zhǎng)宋明在會(huì)上發(fā)言。

　　西藏當(dāng)代陶瓷文化研究院院長(zhǎng)宋明說(shuō)：“歷史上，陶瓷通過(guò)茶馬古道、絲綢之路運(yùn)到西藏；現(xiàn)而今，在文化振興的時(shí)代背景下，我們要萃取藏文化的精髓，通過(guò)創(chuàng)意和匠心融合到陶瓷產(chǎn)品中，讓更多人感受到藏文化的魅力?！?/p>

　　醍醐文化藝術(shù)品牌聯(lián)合創(chuàng)始人方堃認(rèn)為，西藏陶瓷在三個(gè)層面蘊(yùn)含著獨(dú)特意義。即作為中央政府和地方政府聯(lián)系紐帶的陶瓷，在藏漢人民彼此交往交流交融中作為信物的陶瓷，以及藏漢藝術(shù)審美文化符號(hào)高度融合的陶瓷。

醍醐文化藝術(shù)品牌聯(lián)合創(chuàng)始人方堃在會(huì)上發(fā)言。

　　“無(wú)論是器物、審美還是文化層面，陶瓷都具有深刻的價(jià)值和意義。”方堃說(shuō)，從元代開始陶瓷便進(jìn)入西藏，此后一直是聯(lián)系西藏和內(nèi)地的文化紐帶。他相信在各民族交往更加密切、文化交流更加頻繁的今天，西藏當(dāng)代陶瓷技藝將迎來(lái)更大的發(fā)展。

　　西藏自治區(qū)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)尼瑪次仁表示，依靠西藏獨(dú)特的文化資源，陶瓷文化研究領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的集體智慧以及各地陶瓷文化的不斷交流交融，西藏當(dāng)代陶瓷技藝一定會(huì)迎來(lái)更好的發(fā)展，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化添彩。