【西藏和平解放70年】玉麥邊境變遷:父輩的心愿已實現(xiàn)
8月,海拔近5000米的日拉山依然寒風(fēng)刺骨,翻過埡口,便正式進入玉麥鄉(xiāng)。這是中國西南邊陲一個偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn),上世紀60年代起很長的一段時間里,數(shù)千平方公里的國土上只有桑杰曲巴帶著女兒卓嘎、央宗在此放牧守邊。
圖為8月6日,玉麥鄉(xiāng)卓嘎、央宗姐妹的牧場風(fēng)光。 中新社記者 江飛波 攝
驅(qū)車進入玉麥,海拔隨著蜿蜒險峻的柏油路不斷下降,先是經(jīng)過卓嘎、央宗姐妹家的牧場,四周花草繁茂、飛瀑流云。再往下,郁郁蔥蔥的原始森林環(huán)繞著玉麥鄉(xiāng)數(shù)十棟民居。
姐妹二人近日接受中新社記者采訪時說,盡管政府為她們在鄉(xiāng)里修建了兩棟嶄新的房屋,但她們傳承了父親熱愛放牧的習(xí)慣,更多時間是在牧場擠奶、做奶渣、趕牦牛等。
圖為8月6日,“玉麥姐妹”央宗在自家牧場放牧點的小屋里,她傳承了父親的生活習(xí)慣,喜歡待在牧場。中新社記者 江飛波 攝
上世紀50年代,西藏社會經(jīng)歷深刻變革。彼時玉麥擁有不少居民,但流言傳到此處,加上日拉山阻隔導(dǎo)致生活極為不便,使得居民們不斷外遷,當(dāng)時僅剩下桑杰曲巴一家。
“我問過爸啦,為什么只有我們留在這里?爸啦說,玉麥?zhǔn)俏覀冏孑吷畹牡胤?,是中國的土地,要是我們也走了,祖輩的土地就會被侵占?!弊扛禄貞洠菚r她們家有100多頭牦牛,還有些奶牛,每個夏天都要在各山頭輪流放牧,以示主權(quán)。
在卓嘎、央宗姐妹心中,父親桑杰曲巴堅韌、睿智,富有遠見。“爸啦說,玉麥只要有牦牛、奶牛,就會有酥油、牛奶和奶渣。有牛群在,我們就可以一直生活下去,而只要有人守在玉麥,這里的土地就不會丟失”。
圖為8月6日,60歲的卓嘎在玉麥鄉(xiāng)牧場放牧點制作奶渣。 中新社記者 江飛波 攝
在卓嘎放牧點的小屋里,記者看到了不少竹編制品。她說,竹編技藝也是父親教授的。“那時每隔一段時間,爸啦要背著我們用竹條編好的籮筐、竹簍等,翻過日拉山,去外面換取生活用品。”
卓嘎、央宗的母親于上世紀70年代去世后,照顧女兒的重擔(dān)也全壓在了桑杰曲巴身上。
卓嘎說,姐妹倆喜歡放牧生活,跟著父親讓她們有安全感?!澳菚r放牧還要留下標(biāo)記,標(biāo)注玉麥?zhǔn)侵袊耐恋?。過段時間再回來,發(fā)現(xiàn)有些標(biāo)記被外國人涂抹?!弊扛禄貞?,當(dāng)時姐妹倆要幫助父親一起抹去那些外國標(biāo)記,再次標(biāo)注這里屬于中國。
圖為8月6日,卓嘎在牧場小屋內(nèi)接受中新社記者專訪。 中新社記者 江飛波 攝
“爸啦有兩個心愿,一是玉麥能通公路;二是邊防部隊入駐。爸啦說,我們都會老去,但部隊是永葆年輕的,他們可以更好地保障國土安全”。
2001年9月,通往玉麥的土路修通,被桑杰曲巴稱之為“鐵牦?!钡钠囬_進了玉麥。年底,77歲的桑杰曲巴逝世。
“爸啦生前和我說過,他說玉麥的未來一定會很好,會有更多的人搬進來,他還囑咐我們要繼續(xù)守護這里?!弊扛抡f。
圖為8月5日,玉麥鄉(xiāng)民眾在鄉(xiāng)里跳鍋莊舞,從前的“三人鄉(xiāng)”熱鬧起來了。 中新社記者 江飛波 攝
土路季節(jié)性通車后,玉麥也迎來發(fā)展。2007年,玉麥鄉(xiāng)擁有了教學(xué)點,包括卓嘎的女兒在內(nèi)的5位適齡兒童在此讀小學(xué)一至三年級。2016年,邊防部隊入駐玉麥;2019年,玉麥的土路變成了柏油路,并實現(xiàn)了冬季保通。目前,玉麥共擁有67戶、234位居民,年人均可支配收入達3.4萬元人民幣,4G網(wǎng)絡(luò)信號和國家電網(wǎng)覆蓋……
玉麥鄉(xiāng)長仁青平措說,老鄉(xiāng)長桑杰曲巴的所有期待和心愿都實現(xiàn)了。
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