記者13日從西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所獲悉，西藏藏東發(fā)現(xiàn)三處11尊摩崖造像，其中10尊具有顯著的吐蕃佛教造像風(fēng)格，其題材屬較為罕見。

圖為考古現(xiàn)場。赤列次仁供圖

　　據(jù)西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所文博館員赤列次仁介紹，在2021年開展中國石窟寺(石刻)專項(xiàng)調(diào)查工作中，西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所、芒康縣文化局以及昌都市文物保護(hù)研究所組成調(diào)查小組對地處西藏東部的芒康縣三處摩崖造像進(jìn)行了調(diào)查與登錄，所發(fā)現(xiàn)的三處摩崖造像分別位于芒康縣兩個(gè)鄉(xiāng)，根據(jù)小地名分別命名為查果西溝B點(diǎn)摩崖造像、崩隆達(dá)摩崖造像、納日貢摩崖造像。

圖為摩崖造像現(xiàn)狀。赤列次仁供圖

　　通過造像特征比較，確認(rèn)三處摩崖造像當(dāng)中的10尊摩崖造像具有顯著的吐蕃佛教造像風(fēng)格。通過服飾特征的比較分析，初步確認(rèn)查果西溝B點(diǎn)5尊造像具有芒康、察雅吐蕃摩崖造像第一組“發(fā)生期”的特點(diǎn)，而崩隆達(dá)和納日貢摩崖造像均具有芒康、察雅吐蕃摩崖造像第二組“發(fā)展期”特點(diǎn)，結(jié)合具有絕對年代的藏東其他吐蕃造像綜合分析，初步確認(rèn)查果西溝B點(diǎn)其中5尊造像年代應(yīng)在公元8世紀(jì)末，崩隆達(dá)和納日貢摩崖造像應(yīng)在公元9世紀(jì)初。

　　芒康縣這三處吐蕃摩崖造像同藏東其他吐蕃摩崖造像之間既具有共同的特征，又體現(xiàn)出自身的獨(dú)特性。當(dāng)中既發(fā)現(xiàn)有釋迦牟尼佛、乘象普賢與騎獅文殊以及不空成就佛、阿彌陀佛等較為罕見的題材，也發(fā)現(xiàn)有疑似翻檐筒帽和并穿圓形大耳環(huán)等新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

　　赤列次仁表示，它的發(fā)現(xiàn)對于進(jìn)一步研究吐蕃佛教造像的空間分布、藝術(shù)傳承以及思想傳播等提供了重要的材料，尤其明確發(fā)現(xiàn)有在大乘法華、華嚴(yán)思想影響下出現(xiàn)的騎獅文殊與乘象普賢兩尊造像，又可再次推動唐代藏漢文化交流和唐蕃古道研究，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，彌足珍貴。