“非我即錯(cuò)”的思維本身就是反民主的
12月4日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)的民主》白皮書,精準(zhǔn)闡釋民主多元化特點(diǎn)。民主是全人類共同價(jià)值,實(shí)現(xiàn)民主有多種方式,不可能千篇一律。用單一的標(biāo)尺衡量世界豐富多彩的政治制度,用單調(diào)的眼光審視人類五彩繽紛的政治文明,本身就是不民主的。
民主是多樣的,世界是多彩的。縱觀人類政治文明史,在不同歷史階段,民主理論和民主實(shí)踐形態(tài)各異、各有所長(zhǎng)。人類社會(huì)并沒有放之四海而皆準(zhǔn)的民主模式,沒有也不可能形成可以稱之為絕對(duì)真理的民主理論,也沒有任何一個(gè)國(guó)家有資格壟斷對(duì)民主的定義權(quán)和裁判權(quán)。
當(dāng)今世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),2500多個(gè)民族,各國(guó)國(guó)情不同。每個(gè)國(guó)家的民主實(shí)踐形式都與其歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段密不可分。人類社會(huì)對(duì)民主的艱難探索也表明,民主實(shí)踐只有扎根本國(guó)土壤,才最可靠、最管用,民主理論只有立足本國(guó)國(guó)情,才能有真正的解釋力、說服力、感召力。
長(zhǎng)期以來,民主概念被極少數(shù)國(guó)家異化和歪曲。這些國(guó)家將自身包裝成民主的唯一標(biāo)準(zhǔn),試圖壟斷民主的定義權(quán)和解釋權(quán),將民主變成一種“專利”。甚至打著“民主”旗號(hào),公然干涉別國(guó)內(nèi)政,侵犯別國(guó)主權(quán),造成了世界上許多現(xiàn)實(shí)慘劇,將民主變成了不民主的工具。這是對(duì)民主初衷的違背,更是對(duì)民主精神、民主價(jià)值的褻瀆和背叛。
一個(gè)國(guó)家是不是民主,這個(gè)國(guó)家的人民最有發(fā)言權(quán),而不應(yīng)該由外部別有用心的人指手畫腳、妄加評(píng)判。國(guó)際社會(huì)哪個(gè)國(guó)家是不是民主的,應(yīng)該由國(guó)際社會(huì)共同來評(píng)判,而不應(yīng)該由自以為是的少數(shù)國(guó)家來評(píng)判。人類民主事業(yè)的真正阻礙,并非來自于民主模式的差異,而來自于“非我即錯(cuò)”的霸權(quán)思維,來自于對(duì)他國(guó)民主探索的傲慢、偏見和敵視,來自于給他國(guó)強(qiáng)加發(fā)展模式的霸權(quán)行徑。
當(dāng)前,百年變局與世紀(jì)疫情相互交織,人類面臨的挑戰(zhàn)有增無減。國(guó)際社會(huì)需要的是促進(jìn)團(tuán)結(jié)而不是造成分裂,推動(dòng)合作而不是制造對(duì)抗,增進(jìn)人民福祉而不是帶來動(dòng)蕩混亂。世界各國(guó)應(yīng)相互尊重各自的政治發(fā)展模式和民主發(fā)展道路,求同存異、交流互鑒,共同豐富和發(fā)展人類政治文明,攜手應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)。
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