“典”亮百年|文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序
編者按:胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風華。一百年來,中國共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命,帶領中國人民歷經(jīng)艱難險阻,取得了一個又一個勝利,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局,為中華民族和人類社會發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻。
回望中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程,習近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今,賦予典故鮮活的時代價值,深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學習》特別策劃“典”亮百年系列,與您一起深刻領會。
【釋義】
《文心雕龍》是中國古代文學理論專著。書中較全面地總結了前代的文學現(xiàn)象,論述了文學中的一些重要問題。其中,針對文學發(fā)展與時代變遷的關系,提出了“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”的著名論斷。
劉勰認為,文學會隨著政治的興衰而發(fā)生變化。如唐堯時代,教化普及,所以百姓作《擊壤歌》,兒童們唱《康衢謠》。虞舜時代,政治清明,百姓安閑,于是舜唱出了《南風歌》,群臣也和他同唱《卿云歌》。成湯圣哲英明,因而出現(xiàn)了《詩經(jīng)·商頌·那》中的頌詞。周文王恩德隆盛,這時《周南》中的民歌便反映了人們勤勞而無怨言的精神。但周厲王、周幽王時期政治黑暗,因而《詩經(jīng)·大雅》里的《板》《蕩》等詩便充滿了憤怒的情緒;平王東遷后,周室衰微,于是出現(xiàn)了亡國哀痛的《王風·黍離》??梢?,“時運交移,質(zhì)文代變”,文學作品的傾向,就是政治生態(tài)的形象反映。
【解讀】
文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。文藝事業(yè)在黨的領導下從小到大、由弱到強,優(yōu)秀作品層出不窮,文藝名家和文藝人才不斷涌現(xiàn)。
“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!狈从硶r代是文藝工作者的使命。長期以來,廣大文藝工作者心懷祖國人民、響應時代召喚、追求藝術理想,每到重大歷史關頭,都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。
文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。習近平總書記指出:“一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經(jīng)典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。”縱觀歷史,能夠流傳至今并仍然廣為傳頌的文藝作品,無一不是緊跟時代步伐、反映時代生活、凝聚時代精神、引領時代發(fā)展的經(jīng)典之作。
反映時代,關鍵在于深入生活、扎根人民。習近平總書記指出:“社會是一本大書,只有真正讀懂、讀透了這本大書,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。”當下,我國文藝創(chuàng)作之所以存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,究其原因,就與一部分文藝工作者脫離時代生活的浮躁之風有關。文藝只有植根現(xiàn)實生活、緊跟時代潮流,才能發(fā)展繁榮;只有順應人民意愿、反映人民關切,才能充滿活力。
2019年3月4日,習近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員時殷殷叮囑:“希望大家承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命,勇于回答時代課題,從當代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。”新時代的中國文藝工作者要牢記總書記的囑托,把握時代脈搏,承擔時代使命,聆聽時代聲音,創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大時代、無愧于我們這個偉大國家、無愧于我們這個偉大民族的優(yōu)秀作品,努力筑就中華民族偉大復興時代的文藝高峰!
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