用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國(guó)之“的”

　　《求是》雜志評(píng)論員

　　“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引?！?/p>

　　2022年1月11日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話，深刻闡釋推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、正確把握社會(huì)主要矛盾和中心任務(wù)、重視戰(zhàn)略策略問題、永葆黨的馬克思主義政黨本色、黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化等重大問題，強(qiáng)調(diào)要深入研讀和領(lǐng)會(huì)黨的十九屆六中全會(huì)決議，更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)偉大建黨精神，為實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而不懈努力。

　　回望黨的百年奮斗、偉大榮光，前瞻民族復(fù)興的壯闊征程、光明前景，習(xí)近平總書記再次鮮明強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”，并進(jìn)一步深刻闡明了“馬克思主義之所以行”的奧妙所在：“黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！?/p>

　　“我們敢想、敢說、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義?！瘪R克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。近代以后，為了拯救民族危亡，一種又一種主義思潮輪番登臺(tái)亮相，但都沒有給中國(guó)指明救亡圖存的正確方向和道路，都以失敗而告終。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，從此馬克思主義就同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在了一起。百余年來，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯！

　　馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論，只有中國(guó)化時(shí)代化才能在中國(guó)落地生根、深入人心并成功指導(dǎo)實(shí)踐。馬克思、恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南，對(duì)一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。早在1919年，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗就指出，馬克思主義雖為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”，但“應(yīng)用于我們生存的社會(huì)”，必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。1938年，毛澤東同志深刻總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)《論新階段》的報(bào)告中第一次提出馬克思主義中國(guó)化的重大命題，強(qiáng)調(diào)“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的”，“離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、用馬克思主義認(rèn)識(shí)和改造中國(guó)的歷史。馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來。

　　在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期形成和發(fā)展的毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，指引中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，指引中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

　　黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。世情國(guó)情黨情持續(xù)發(fā)生深刻變化，黨面臨形勢(shì)環(huán)境的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性、肩負(fù)任務(wù)的繁重性和艱巨性世所罕見、史所罕見。如何帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)？怎樣帶領(lǐng)人民開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)？新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)？建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨？這一系列重大問題，都沒有現(xiàn)成答案可以搬用。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力。

　　以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九屆六中全會(huì)決議在黨的十九大報(bào)告“八個(gè)明確”的基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括；從13個(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民取得的巨大成就，并重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為堅(jiān)持豐富發(fā)展馬克思主義作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，使馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)，將馬克思主義的偉大旗幟在世界舞臺(tái)上高高舉起。實(shí)踐充分證明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

　　理論創(chuàng)新的碩果，轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的實(shí)踐偉力。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)；在世界百年未有之大變局與新冠肺炎疫情全球大流行交織影響下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控保持全球領(lǐng)先，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡持續(xù)書寫，人民對(duì)美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)……中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！

　　新時(shí)代的偉大實(shí)踐充分證明，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的原因在于有習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，極大增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的本領(lǐng)能力，極大增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心決心！

　　在一個(gè)14億多人口的國(guó)家全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，這是人類歷史上前所未有的壯麗事業(yè)，是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。新的趕考之路上，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”。至為重要的，是堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想，凝聚力量、推動(dòng)實(shí)踐，筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。全黨同志必須跟上時(shí)代步伐，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，胸懷“兩個(gè)大局”，牢記“國(guó)之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，埋頭苦干、勇毅前行，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)不懈奮斗。

　　實(shí)踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。在指導(dǎo)新時(shí)代偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的歷史進(jìn)程中，在射新時(shí)代中國(guó)之“的”的偉大理論創(chuàng)新中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將展現(xiàn)更為強(qiáng)大的科學(xué)力量，綻放更加燦爛的真理光芒！