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看淡個(gè)人得失 看開功名利祿

發(fā)布時(shí)間:2022-02-03 15:01:00來(lái)源: 《求是》

  在中央政治局黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會(huì)上,習(xí)近平總書記指出:“中央政治局的同志要自覺踐行初心使命,有大格局、大情懷,站得高、看得遠(yuǎn)、謀得深、想得實(shí),看淡個(gè)人得失、看開功名利祿,時(shí)刻以黨和人民事業(yè)為重,始終同人民群眾心心相印、生死相依、命運(yùn)與共?!薄翱吹瓊€(gè)人得失、看開功名利祿”,是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心本色的真實(shí)寫照。

  對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),看重什么、看輕什么,堅(jiān)守什么、舍棄什么,是一個(gè)關(guān)乎共產(chǎn)黨人得失觀、名利觀的大問(wèn)題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。”《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”。一百年來(lái),一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守正確的得失觀、名利觀,以赤子情懷守初心,以忘我精神擔(dān)使命,樹立起共產(chǎn)黨員克己奉公的群像。黨的創(chuàng)始人之一李大釗,心中只有革命事業(yè),犧牲時(shí)家中一貧如洗;開國(guó)大將許光達(dá),功勛卓著卻屢次“讓銜、讓級(jí)、讓位”;共產(chǎn)主義戰(zhàn)士王杰,“在榮譽(yù)上不伸手,在待遇上不伸手,在物質(zhì)上不伸手”;縣委書記的好榜樣焦裕祿,“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”;“兩彈一星”元?jiǎng)族X學(xué)森,堅(jiān)決反對(duì)為他塑像立碑,人們崇敬他“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕”;戰(zhàn)斗英雄張富清,立下赫赫戰(zhàn)功卻60多年深藏功名,在貧困山區(qū)默默奉獻(xiàn)……

  習(xí)近平總書記在這次專題民主生活會(huì)上對(duì)得失名利問(wèn)題的重要論述,闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承百年的品格風(fēng)骨,提出了新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新境界、新要求,是黨員干部堅(jiān)持正確得失觀、名利觀,不斷提升思想道德修養(yǎng)境界,更好踐行初心使命的根本遵循。

  看淡個(gè)人得失、看開功名利祿,是必須始終堅(jiān)守的基本素養(yǎng)。“我將無(wú)我,不負(fù)人民?!?019年3月22日,習(xí)近平總書記在意大利訪問(wèn)期間的話語(yǔ),振聾發(fā)聵,感人肺腑。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,追求的是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,追求的是人民幸福和民族復(fù)興,為的是大公、守的是大義、求的是大我。把得失名利看淡看開一些,方能保持平和心態(tài),心無(wú)旁騖努力工作,為黨和人民做事;方能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。把得失名利看淡看開一些,以功成不必在我的胸懷、功成必定有我的志向,方能正心明道、懷德自重,始終同人民群眾心心相印、生死相依、命運(yùn)與共,做一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人。

  在對(duì)待得失名利問(wèn)題上,我們黨的基本要求是一貫的、明確的。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),這些基本要求不是可有可無(wú)的選擇,而是必須履行的義務(wù),必須堅(jiān)守的原則。還要看到,一時(shí)一地做到這些基本要求是不太難的,而時(shí)時(shí)處處做到絕不容易;低標(biāo)準(zhǔn)地做到是不太難的,而向著更高的標(biāo)準(zhǔn)追求是沒有限度的。每一名共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該對(duì)這些基本要求牢記在心、融于血液,轉(zhuǎn)化為思想自覺和行為自覺,結(jié)合自己的思想實(shí)際和工作實(shí)際,形成可以對(duì)照的“任務(wù)書”、“刻度表”,檢視思想認(rèn)識(shí),校正所言所行。

  看淡個(gè)人得失、看開功名利祿,是必須經(jīng)常面對(duì)的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。身處今天的和平年代,黨員干部經(jīng)常面臨的考驗(yàn),不是“槍林彈雨”而是“糖衣炮彈”,不是生與死、血與火,而是得與失、名與利。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,有的黨員干部把等價(jià)交換原則搬到黨內(nèi)生活中,將職權(quán)作籌碼、用原則做交易,甘做物欲權(quán)欲的俘虜。還有的黨員干部面對(duì)形形色色的誘惑和“圍獵”,信仰動(dòng)搖,黨性喪失,自我迷失,繳械投降?!耙恍目梢詥拾?,一心可以興邦,只在公私之間爾。”私心一旦膨脹,在得失名利上放棄了原則、走錯(cuò)了方向,就可能突破法律和道德底線,成為名韁利鎖的囚徒,最終滑向身敗名裂的深淵。

  能否正確對(duì)待得失名利問(wèn)題,事關(guān)個(gè)人前途命運(yùn),更關(guān)乎黨的形象、關(guān)乎黨和人民事業(yè)。如果黨員干部想的是一己得失,謀的是一己私利,就無(wú)法保持先進(jìn)性和純潔性。在為誰(shuí)執(zhí)政、為誰(shuí)用權(quán)、為誰(shuí)謀利的重大問(wèn)題上,黨員干部頭腦要特別清醒、立場(chǎng)要特別堅(jiān)定。

  看淡個(gè)人得失、看開功名利祿,根本要靠堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出,要“從理想信念中獲得察大勢(shì)、應(yīng)變局、觀未來(lái)的指路明燈,獲得奮斗不止、精進(jìn)不怠的動(dòng)力源泉,獲得辨別是非、廓清迷霧的政治慧眼,獲得抵御侵蝕、防止蛻變的強(qiáng)大抗體”。有了堅(jiān)定的理想信念,才能看淡個(gè)人得失、看開功名利祿,才能經(jīng)得住各種誘惑考驗(yàn),走得正、走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。一些黨員干部之所以個(gè)人得失放不下、功名利祿看不開,說(shuō)到底還是由于信仰迷失、理想缺失。

  堅(jiān)定的理想信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生,必須建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同和深刻把握上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,凝結(jié)著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展、升華,集中反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想和精神旗幟。各級(jí)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺用以武裝思想,改造主觀世界,不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作、第一目標(biāo)是為民謀利,始終把黨和人民放在心中最高位置,時(shí)刻以黨和人民事業(yè)為重,永葆共產(chǎn)黨人的本色。

  “個(gè)人名利淡如水,黨的事業(yè)重如山”不是抽象空洞的口號(hào),要落實(shí)到具體行動(dòng)上。黨員干部要正確看待事業(yè)、正確看待組織、正確看待自己,服從大局、服從組織、服從安排,把全部精力用到干事創(chuàng)業(yè)上,以實(shí)際行動(dòng)回答好得失名利之問(wèn)。

(責(zé)編: 李雨潼)

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