“元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車(chē)拾墜鈿?！苯裉?，是一年一度的元宵節(jié)。由于正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，故而正月十五被稱為“元宵節(jié)”。作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，元宵節(jié)又名上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五。2008年6月，元宵節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在中華文化的影響下，韓國(guó)、日本、朝鮮、越南等國(guó)也有過(guò)元宵節(jié)的習(xí)俗。

　　習(xí)俗豐富多彩，盡顯傳統(tǒng)文化魅力。元宵節(jié)的形成有一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。相應(yīng)地，元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等民俗表演。清代詩(shī)人姚元之在《詠元宵節(jié)》中曾記載如下：“花間蜂蝶趁喜狂，寶馬香車(chē)夜正長(zhǎng)。十二樓前燈似火，四平街外月如霜?！?/p>

　　“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘?！泵磕暝?jié)期間，吃湯圓（元宵）都是必不可少的節(jié)俗活動(dòng)。從食用地域來(lái)看，民間有“北元宵、南湯圓”說(shuō)法。事實(shí)上，吃湯圓（元宵）在中國(guó)由來(lái)已久。宋代民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品，這種食品最早叫“浮元子”后稱“元宵”。流傳到今天，湯圓（元宵）的做法成份風(fēng)味各異，但代表的意義卻相同，就是團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美、日子越過(guò)越紅火。

　　情懷如夢(mèng)，家國(guó)在心。元宵節(jié)蘊(yùn)含著情感眷戀和文化認(rèn)同，已經(jīng)成為了中華兒女文化基因的紐帶、家國(guó)情懷的相承。70多年來(lái)，新中國(guó)從一窮二白發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。可以說(shuō)，從你我的衣食日常，到遠(yuǎn)方的江河工程與高原天路，一直延伸至頭頂星空，都發(fā)生了翻天覆地的變化。元宵節(jié)期間，那紅彤彤的燈籠，那形形色色的美味湯圓，盡皆詮釋著國(guó)家發(fā)展帶給人民群眾的濃濃“獲得感”。

　　堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化軟實(shí)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。傳統(tǒng)習(xí)俗是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝結(jié)，有助于激發(fā)民族凝聚力和向心力。民俗文化經(jīng)過(guò)代代流傳，也已融入到了中華民族血液之中。元宵佳節(jié)，就寄托著中華兒女追求團(tuán)圓和美滿的愿望。重新審視元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，我們能夠品味到濃厚的文化氣息，能夠堅(jiān)定追夢(mèng)路上的文化自信。

　　“草木萌發(fā)，春山可望?！鄙鐣?huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步，人們的每一點(diǎn)收獲，都離不開(kāi)億萬(wàn)奮斗者的無(wú)悔付出。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達(dá)的。過(guò)了今天，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，人們又要開(kāi)始一年辛勤的耕耘和勞作。踔厲奮發(fā)、篤行不怠，在奔跑中追夢(mèng)、在拼搏中筑夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的道路將更加寬廣，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的力量將無(wú)比磅礴。