江蘇省如皋市龍游河碧水微瀾，綠滿兩岸，在藍(lán)天白云映襯下，呈現(xiàn)出一幅人與自然和諧共生的生態(tài)畫(huà)卷。吳樹(shù)建攝（人民圖片）

　　四川省成都東部新區(qū)建成林棲公園、龍馬湖公園等267座城市公園，新增綠地6000畝，圖為市民正在林棲公園彩繪隧道前晨練。李振宇攝（人民視覺(jué)）

　　秋高氣爽，漫步長(zhǎng)江兩岸，只見(jiàn)水清岸綠、草木蔥蘢。

　　近年來(lái)，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶11省市全面貫徹新發(fā)展理念，生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得明顯成效。2021年，長(zhǎng)江流域監(jiān)測(cè)的1017個(gè)國(guó)考斷面中，水質(zhì)優(yōu)良率達(dá)97.1%，同比增加1.2個(gè)百分點(diǎn)；流域內(nèi)完成營(yíng)造林1786.6萬(wàn)畝、石漠化綜合治理391.5萬(wàn)畝。

　　“微笑天使”江豚重現(xiàn)人們視野，四鰓鱸魚(yú)、偽虎鯨等水中珍稀動(dòng)物重返家園。如今的母親河煥發(fā)新顏，繪就了一幅人與自然和諧共生的美好畫(huà)卷。

　　人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系

　　自然界是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的。人作為自然界的一部分，不是自然界的主宰，而應(yīng)以自然為根，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

　　當(dāng)人類無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然時(shí)，大自然的懲罰必然是無(wú)情的。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出：“人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?！?/p>

　　曾幾何時(shí)，中國(guó)一度受到江河水系、地下水和飲用水污染問(wèn)題的困擾，秋冬季節(jié)常常受到霧霾天氣的襲擾，生態(tài)環(huán)境的惡劣不僅影響了人民群眾正常的生產(chǎn)生活秩序，也給人們的身體健康帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。

　　人類可以利用自然、改造自然，但只有尊重自然，才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。當(dāng)人類合理利用、友好保護(hù)自然時(shí)，自然將呈現(xiàn)出美好的生態(tài)。

　　黨的十八大以來(lái)，中國(guó)生態(tài)環(huán)境狀況實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折，霧霾天氣和黑臭水體越來(lái)越少，藍(lán)天白云、綠水青山越來(lái)越多。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的提升也帶來(lái)了人均健康狀況的大幅改善，10年間，中國(guó)人均預(yù)期壽命由75.4歲提高到了77.9歲。

　　回首上下五千年的中國(guó)歷史，“人與自然和諧共生”的理念早已深深刻入中華民族的文化基因當(dāng)中。

　　“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”“人法地，地法天，天法道，道法自然”……

　　古人用質(zhì)樸睿智的自然觀把天地人統(tǒng)一起來(lái)，把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來(lái)，為我們推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了重要思想啟迪。

　　中國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

　　中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是中國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

　　放眼世界，自工業(yè)革命以來(lái)，數(shù)百年的工業(yè)化進(jìn)程造成了觸目驚心的生態(tài)破壞，人類對(duì)自然界的過(guò)度開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。走美歐老路，去消耗資源，去污染環(huán)境，是難以為繼、走不通的。

　　當(dāng)不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生沖突時(shí)，必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為優(yōu)先選擇，決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；破壞了綠水青山，就是砸掉了金山銀山。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)，鄂爾多斯。30多年前，這里的庫(kù)布其沙漠腹地寸草不生、荒無(wú)人煙。為改變困境，當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)聯(lián)合開(kāi)展了長(zhǎng)期規(guī)?；?、系統(tǒng)化、產(chǎn)業(yè)化治沙綠化，發(fā)展沙漠生態(tài)光伏、生態(tài)旅游和生態(tài)農(nóng)牧業(yè)等沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)沙區(qū)農(nóng)牧民創(chuàng)業(yè)就業(yè)，脫貧致富，逐步探索出了一條“產(chǎn)業(yè)與扶貧”“生態(tài)與生意”互促共贏的新路子。

　　四川，成都。近年來(lái)，成都市加快推進(jìn)公園城市建設(shè)，每平方公里的綠道超過(guò)了1公里。這些綠道將遍布城鄉(xiāng)的公園串聯(lián)成網(wǎng)，城在園里，園在城中，“出家門(mén)即進(jìn)公園”“穿過(guò)公園去上班”成為成都人民的生活日常。

　　如今，中國(guó)城市的發(fā)展邏輯從單純實(shí)現(xiàn)工業(yè)增長(zhǎng)回歸人本、發(fā)展導(dǎo)向從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向生活，追求的是人、城、境、業(yè)的高度和諧統(tǒng)一。

　　必須站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

　　萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。

　　“堅(jiān)持人與自然和諧共生”，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中的一條，也是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾從過(guò)去“盼溫飽”“求生存”，到現(xiàn)在“盼環(huán)?！薄扒笊鷳B(tài)”，環(huán)境美成為人民幸福生活的新內(nèi)涵。只有堅(jiān)持人與自然和諧共生，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗，才能更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

　　當(dāng)前，中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化注定是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗。我們必須保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。

　　建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。人與自然和諧共生關(guān)乎民族未來(lái)、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、全體人民共同富裕以及人的全面發(fā)展?！笆奈濉睍r(shí)期，中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。必須站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

　　堅(jiān)持人與自然和諧共生，要的是中國(guó)青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新，走的是可持續(xù)發(fā)展的綠色之路。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須完整準(zhǔn)確全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念，堅(jiān)持以生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，一代接著一代干，一棒接著一棒傳，馳而不息，久久為功。（郝 亮 殷培紅 作者單位：習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心）