“黃金萬兩，不如蘇繡一箱”，蘇繡是一種具有悠久歷史的工藝美術(shù)，起源于蘇州，被稱為“四大名繡”之首。蘇繡華巧精美、針法繁復(fù)，用原本無序的線相互勾連交織造就蘇繡的明與暗、光與影、靜與動。

　　出生于蘇繡世家的姚建萍四度奪得全國民間工藝最高獎——山花獎，她以針線為筆墨記錄著這個時代，把蘇繡送進(jìn)了白金漢宮，成為兩國間友誼的橋梁，創(chuàng)造出了屬于蘇繡的黃金時代。

　　來自中國傳媒大學(xué)的烏克蘭留學(xué)生李遐看到姚建萍的蘇繡作品《貓的遐想》，驚嘆于蘇繡藝術(shù)的魅力。在《非遺環(huán)游記》第三期節(jié)目里，李遐前往蘇繡之鄉(xiāng)——蘇州一睹刺繡藝術(shù)的真容。

　　從金魚小貓到家國情懷

　　蘇繡以蘇州鎮(zhèn)湖的刺繡最為有名。鎮(zhèn)湖是蘇繡的主要發(fā)源地，蘇繡中的八成產(chǎn)品來自鎮(zhèn)湖。中國工藝美術(shù)大師姚建萍的非遺傳承基地便坐落于此。走進(jìn)傳承基地，大廳環(huán)廊上一幅幅蘇繡作品記錄著姚建萍和蘇繡的故事。

　　20年前，姚建萍就已將傳統(tǒng)蘇繡推向了前所未有的藝術(shù)高度，但她不滿足于一直繡貓、金魚等傳統(tǒng)題材，從技法上面已經(jīng)成熟的姚建萍，希望用手中的繡花針來表達(dá)這個時代?！肮に嚠?dāng)隨時代，蘇繡也該如此，繡隨時代?！闭驹谔K繡作品《錦繡河山》前，姚建萍向李遐講述用千針萬線來表達(dá)一個藝術(shù)家對祖國的熱愛。

　　“要順著這個時代的大勢，在數(shù)字化的背景之下，用數(shù)字化賦能傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝，使它更好地發(fā)揚光大?！比ツ?，姚建萍創(chuàng)作的《我愛中國》上線數(shù)字藏品，24萬件產(chǎn)品27秒售磬。

　　在《非遺環(huán)游記》節(jié)目中，姚建萍邀請李遐一睹這件國寶級作品的真容。條桌上的長卷緩緩打開，112個穿著各色服飾的人映入眼簾。作品中的每個人姿態(tài)各異、栩栩如生。

　　姚建萍向李遐介紹，為了這幅作品，從構(gòu)思采風(fēng)到完成付出了大量的精力，最后成功將這幅承載著56個民族的兄弟姐妹們歡樂、祥和的作品搭載衛(wèi)星順利升空，進(jìn)行了超過1200萬公里的太空旅行?！昂教煊⑿邸睏罾麄ビH筆題字“圓夢”，寓意中國人圓夢飛天。

　　蘇繡的“門檻”有點高

　　在蘇繡小鎮(zhèn)的創(chuàng)作工坊，姚建萍帶李遐參觀繡娘們飛針走線，進(jìn)行創(chuàng)作?！疤K繡的制作是很精細(xì)的，畫筆可能幾筆帶過，但蘇繡要一針一針地表現(xiàn)出來?！币ㄆ歼呎f邊進(jìn)行著劈絲。

　　劈絲，是將一根絲線劈成十分之一，二十分之一，四十分之一甚至一百二十分之一，通常四分之一的線已經(jīng)和人的頭發(fā)絲一樣細(xì)，線越細(xì)，越是能更好地表現(xiàn)作品的細(xì)節(jié)。

　　劈絲入門需要3個月甚至更久的時間，看著姚建萍行云流水般將手中的絲線一分二、二分四，李遐也開始嘗試著分劈手中的絲線，剛一分二便“敗下陣來”。

　　蘇繡作品之精細(xì)，制作技藝之考究，無形中抬高了人們接觸蘇繡、了解蘇繡文化的“門檻”，也影響著技藝的傳承發(fā)展。姚建萍的兩個女兒姚蘭和姚卓意識到了這一點，思考著蘇繡技藝如何走進(jìn)普通人。

　　“繡卡”就是姚卓探索出的解決方案之一，將蘇繡傳統(tǒng)的圖案、元素和針法組合設(shè)計，配合刺繡教學(xué)的圖文、視頻教學(xué)?！懊恳徊降膱D案說明都很清晰，按部就班就能輕松完成一件屬于我自己的蘇繡作品，而且繡卡包里針線都打好了結(jié)，拆開就可以直接制作?！崩铄谡f。

　　“使用是最好的傳承”

　　在蘇州李公堤，姚蘭開辦了一家蘇繡的品牌體驗空間，探索非遺傳承創(chuàng)新的新可能，“希望讓蘇繡走進(jìn)更多年輕人的生活”。如今，這里也正在成為當(dāng)?shù)氐臅r尚打卡地之一。

　　李遐走進(jìn)這家蘇繡體驗店，琳瑯滿目的蘇繡文創(chuàng)產(chǎn)品令她眼前一亮：手工繡制的禮服、蘇繡元素的手表、耳環(huán)、團(tuán)扇、屏風(fēng)等產(chǎn)品巧妙地將非遺手藝“繡”在日常生活之中，讓蘇繡有了更為年輕、多元和生活化的展示。

　　聽了姚蘭的介紹后，學(xué)習(xí)藝術(shù)管理的李遐感觸頗深，“我們心里都有數(shù)，運營傳統(tǒng)手工藝是非常困難的，姚建萍老師不僅做到了，還做得非常好。她將蘇繡不斷帶到新的藝術(shù)高度，更重要的是，讓每個人都有機(jī)會去接觸蘇繡文化?！?/p>

　　姚蘭畢業(yè)后選擇投入蘇繡的傳承傳播中，也有著自己的考慮?！暗搅宋覀冞@一代人，我覺得非遺蘇繡不僅僅是高高在上的藝術(shù)品，它也可以回歸生活，使用是最好的傳承。”90后的她開始組建團(tuán)隊，打造有溫度的美學(xué)產(chǎn)品，從產(chǎn)品設(shè)計到品牌運營，不斷推動蘇繡融入當(dāng)代年輕人的生活場景，在煥新非遺的道路上開啟新的“長征”。

　　蘇繡曾經(jīng)是簡單的手工藝品，人們觀賞金魚、小貓的靈動可愛。在姚建萍的努力下，蘇繡成為走向國際舞臺的藝術(shù)品，成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的“外交名片”，如今的蘇繡正在重新回歸人們的生活。說到底，蘇繡不僅是一項技藝，更是一種平和的生活方式，趣味、藝術(shù)、美學(xué)、情懷都在其中，生發(fā)開來。

　　中青報·中青網(wǎng)見習(xí)記者 梅從政 王軍利 來源：中國青年報