近年來，中國和巴西全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系不斷發(fā)展，各領(lǐng)域合作成果豐碩，特別是兩國文化交流日益熱絡，漢語熱在巴西方興未艾。目前，中國文學作品受到越來越多巴西人民的喜愛，向巴西民眾翻譯和介紹中國文學作品成為一種新時尚。

　　巴西漢學家、前外交官喬治·西內(nèi)迪諾就是其中一位。十多年來，他將自己漫長的中國文化探索之旅，尤其是對中國傳統(tǒng)古籍和文化的癡迷和潛心鉆研變成一部部經(jīng)典譯作，架起了葡語國家和中國文化交流的橋梁。

　　2003年，一位中國學者赴巴西利亞訪學，這讓曾經(jīng)陸續(xù)接觸過十幾門外語的西內(nèi)迪諾深受影響。中國式的行為準則和思維方式、和諧的人際關(guān)系給他留下很深的印象。從此，西內(nèi)迪諾真正跨入了學習中文及中華文化的大門，并獲得了自己鐘愛并使用至今的中文名字——沈友友。

　　2005年，西內(nèi)迪諾參加了為期兩周的中國文化實地考察課程。在福建，他登上了泉州的清源山，觀瞻了老子像；在北京，游覽了胡同和老房子，等等，這些讓他對中國文化更為癡迷。也正是從2005年開始，西內(nèi)迪諾來到了中國，并在巴西駐中國使館工作了近8年時間：“很高興那個時候可以來中國。巴西和中國兩國的關(guān)系有一個很好的趨勢。到了中國，我就留下來了。我很喜歡北京，很喜歡那些胡同。我覺得北京很有人情味?！?/p>

　　在中國工作多年后，西內(nèi)迪諾立志將自己全部的熱情與精力投身于學習中文、研讀中國文學經(jīng)典、探究中國文化精華當中。他還到中國各地了解風土人情和當下生活狀況，并形成了自己獨特的學習方法：“如果我們想了解中國，還是要關(guān)注古代的經(jīng)典。我個人對古代的文明很感興趣，進入漢學的道路。我有一個老師在北師大，我們一起讀一些古文，看古代的書。我遇到了這些中國人，他們給我動力，我堅持是因為那些人。”

　　由于大多數(shù)巴西漢學家不懂中文，他們譯介中國文化通常需要借助其他語種的轉(zhuǎn)譯資料，中國文化在葡語國家傳播中難免會出現(xiàn)衰減和失真。從2012年開始，西內(nèi)迪諾在巴西、葡萄牙等國相繼出版了《論語》等多部中華典籍編譯本，在葡語世界深得讀者青睞。近兩年來，西內(nèi)迪諾還積極推動中巴雙方的出版社對中國近現(xiàn)代文學經(jīng)典系列的翻譯工作，搭建兩國間的文化交流平臺，促進通俗易懂的中國文學作品在巴西的翻譯和傳播，讓葡語受眾進一步了解中國和中國文化。

　　作為一名前外交官，西內(nèi)迪諾對包括諸子百家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化對當今中國的對外交往、處世之道以及對全球治理的影響，都有著獨到的見解。他說，中國傳統(tǒng)文化中由各流派久經(jīng)碰撞融合形成的“和合”思想內(nèi)涵豐富，也讓他看到其中對人與人、人與自然、人與社會和平相處以及合作發(fā)展的理念，這不僅蘊含著中國智慧的解決方案，也豐富了全球治理理念。“在中國這么多年的體驗，我一直覺得和諧的理念值得去認真研究,因為它貫穿著中國文化。從政治體制到文藝文學，中國的古典音樂、詩歌（等等），就是看和諧、人和自然的關(guān)系，這個我覺得是中國文化值得研究思考的地方。”

　　今年已經(jīng)是西內(nèi)迪諾遠渡重洋從巴西來到中國旅居的第18個年頭。如今，他和家人定居在澳門，并在澳門科技大學從事翻譯語言文學的教學工作?！胺g工作實際上也是對自己的一種探索。我在中國學到的這些事情，怎么能融入到我自己的個體性，自己的思維方式、精神追求，這是很有意思的一個過程，這是我在中國逗留這么久的原因之一。在這個路上我覺得還是繼續(xù)學習，希望在世之年能達到這么美好的一個境界?！?/p>