在中國特色社會主義建設歷程中，中國共產黨基于高度的理論自覺、文化自覺和價值自覺，凝練、提出了社會主義核心價值觀和全人類共同價值。社會主義核心價值觀、全人類共同價值是馬克思主義價值觀在中國特色社會主義實踐中的具體化，是新時代馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分，蘊含著變革中國、治理世界的系統(tǒng)的“中國方案”，在習近平新時代中國特色社會主義思想中占有舉足輕重的地位。

　　社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)

　　社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義實踐中形成的、反映中國人民根本利益的價值觀“最大公約數(shù)”，是中國共產黨反復征求各方面意見、綜合各方面認知、凝聚各方面共識作出的價值論斷。它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，代表著中國先進文化的前進方向。習近平總書記在中國文學藝術界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會的重要講話中指出：“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎。”

　　社會主義核心價值觀是中國特色社會主義自我認識、自主建構的產物，從價值維度深刻詮釋了社會主義的本質。社會主義既是一種思想理論，又是一種實踐活動；既是一種社會制度，又是一種精神文化。社會主義核心價值觀是社會主義理論、實踐、制度、文化的“生命之魂”。它以波瀾壯闊的中國特色社會主義實踐為基礎，從價值維度深刻地回答了“什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義”這兩個內在相關的問題，回答了“我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民”的重大問題。它明確了建設現(xiàn)代民主國家、維護社會公平正義、增進人民大眾福祉、培養(yǎng)“時代新人”的價值取向，為新時代全面深化改革、推進中國特色社會主義建設指明了具體方向。

　　邁入新時代，我們面臨著以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的中心任務。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化的本質要求是：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這既直接反映了國家層面的社會主義核心價值觀的本質要求，也是對“富強、民主、文明、和諧”等具體內容的新闡釋?！案哔|量發(fā)展”要求不斷深化改革，比資本主義更快、更好地解放和發(fā)展生產力，在彰顯中國特色社會主義先進性的同時，洗刷鴉片戰(zhàn)爭以來落后挨打、任人宰割的民族屈辱，實現(xiàn)廣大人民對國強民富的期盼、對美好生活的向往。人民民主是社會主義的生命，發(fā)展全過程人民民主、建設社會主義法治國家，是落實全體人民當家作主、實現(xiàn)中華民族偉大復興的制度保證和政治目標?！拔镔|富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義?！敝袊浆F(xiàn)代化是堅持“兩手抓、兩手都要硬”，物質文明與精神文明相協(xié)調，促進物的全面豐富和人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化也是維護和促進社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生、旨在建設“美麗中國”的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路、不斷推動構建人類命運共同體的現(xiàn)代化，是嘗試解決人與自然、人與人、國家與國家之間矛盾和沖突，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的現(xiàn)代化。

　　對于一個民族、國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認同的核心價值觀。在歷史上，中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，形成了優(yōu)秀的文化價值觀，而且積累了通過核心價值觀教育民眾、凝聚人心的寶貴經驗。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，積淀著中華民族深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為中華民族獨特的文化基因，深深地植根在中國人的內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。社會主義核心價值觀傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，一直從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價值觀中汲取豐厚滋養(yǎng)。習近平總書記指出：“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”當然，我們對于傳統(tǒng)價值觀不能機械地照抄照搬，而應該結合新時代中國特色社會主義實踐進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當代文化相適應，與中國式現(xiàn)代化相協(xié)調，成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

　　在新時代中國特色社會主義建設中，培育和弘揚社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。習近平總書記指出：“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸?！蔽覈且粋€有著14億多人口、56個民族的大國，改革開放以來，由于經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，人們的價值訴求和價值取向呈現(xiàn)多樣化，價值矛盾和價值沖突日益激烈。置身當今世界百年未有之大變局，在世界思想文化交流交融交鋒的形勢下，面對改革開放以來“多元并存、互相競爭”的價值觀圖景，特別是一定范圍內存在的信仰缺失、道德失守現(xiàn)象，“確立反映全國各族人民共同認同的價值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康”。只有將社會主義核心價值觀“內化于心，外化于行”，轉化為人們的情感認同和行為習慣，才能在尊重差異中強化社會認同，在包容多樣中形成思想共識；才能使社會系統(tǒng)得以正常運轉，社會秩序得以有效維護；才能幫助青少年扣好“人生的第一?？圩印?，培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人；才能凝聚不同階層、不同人群的意志，鞏固全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。

　　社會主義核心價值觀是鑄就自立于世界民族之林的中國精神、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。冷戰(zhàn)結束以來，世界相當程度上依照文化價值觀進行定位和劃分，如亨廷頓的“文明沖突論”廣為傳播，以美國為首的西方國家熱衷于開展“價值觀外交”“價值觀結盟”，甚至將“為價值觀而戰(zhàn)”一再付諸實踐……世界范圍內的文化價值觀矛盾與沖突愈演愈烈，核心價值觀的較量日益成為文化軟實力競爭的主陣地。習近平總書記指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”建設中國特色社會主義，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，誠然必須提升物質文明“硬實力”，持續(xù)改善人民群眾的物質生活水平，但同時也必須加強意識形態(tài)和文化價值觀建設，提升精神文化“軟實力”。只有培育和弘揚先進的社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神，匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量，才能不斷解決前進中遇到的問題和挑戰(zhàn)，全面提升中國的國際形象和文化軟實力。

　　全人類共同價值是構建人類命運共同體的價值基礎

　　一個民族、國家、地區(qū)的文化價值觀，特別是核心價值觀，是該民族、國家、地區(qū)人民長期生活實踐的產物，是該民族、國家、地區(qū)人民的根本利益的價值表達。由于不同民族、國家、地區(qū)的地理環(huán)境、發(fā)展歷程、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實利益等不同，因而其文化價值觀往往也不盡相同，呈現(xiàn)出鮮明的地域性、民族性等主體特征。即使是同一民族、國家、地區(qū)，在不同歷史發(fā)展階段往往也會形成不同的核心價值觀。

　　核心價值觀承載著一個民族、國家、地區(qū)的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非好壞的價值標準。一個民族、國家、地區(qū)的核心價值觀往往同該民族、國家、地區(qū)的歷史文化相契合，同該民族、國家、地區(qū)的人民正在進行的奮斗相結合，同該民族、國家、地區(qū)需要解決的時代問題相適應。實際上，各個民族、國家、地區(qū)的價值觀往往與該民族、國家、地區(qū)具有同一性，維護自己的核心價值觀，就是捍衛(wèi)自己的根本利益，就是繼承自己的文化傳統(tǒng)，就是堅守自己的精神家園。各個民族、國家、地區(qū)既應該珍惜、維護自己的核心價值觀，也應該尊重、包容其他民族、國家、地區(qū)的核心價值觀，從而在交流互鑒中不斷地豐富和發(fā)展自己。這正如習近平總書記指出的：“文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值”；“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提”；“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力”。

　　盡管各個民族、國家、地區(qū)的核心價值觀是多樣化的，具有相應的地域性或民族性，但并不意味著這些價值觀完全對立、水火不容。實際上，各個民族、國家、地區(qū)的文化價值觀既具有特殊性和差異性，又具有一定的共通性和普遍性。只要秉持開放、包容精神，就根本不存在什么“文明沖突”。例如，世界上許多宗教和文化傳統(tǒng)都推崇“民本”“仁愛”“誠信”“平等”“公正”“和諧”之類德性，以及“人人為我，我為人人”“己所不欲，勿施于人”之類倫理規(guī)則。2015年9月28日，習近平主席出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標?！斀袷澜?，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體?！?/p>

　　全人類共同價值是人類長期歷史經驗和集體智慧的結晶，是反映全人類的根本利益和現(xiàn)實需要、世界各國共同認同的價值觀，是構建全球治理體系和國際秩序的共同價值準則。它具有超越宗教、民族、階級、國家等的共通性和普遍性，是構建人類命運共同體的價值基礎。

　　從價值哲學的視角看，全人類共同價值具有深刻的學理依據。人是一種“類存在物”，具有區(qū)別于其他生命的基本的“類意識”，或曰“人類意識”。人的本質在于“社會性”，任何人都必須生活在一定的社會共同體中。雖然不同民族、國家、地區(qū)的價值觀存在這樣那樣的差異，但毋庸置疑，大家共同生活在唯一的地球家園里，利益交融，安危與共，存在一些事關共同體乃至世界整體的基本價值。今天，人類正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代。環(huán)境資源形勢日趨嚴峻，世界經濟增長動能不足，發(fā)展鴻溝日益突出，兵戎相見時有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強權政治陰魂不散，恐怖主義、難民危機、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字不斷加重……這些問題十分復雜，牽涉面廣，往往是單一的民族、國家、地區(qū)所難以解決的。

　　自近代工業(yè)革命、資本主義產生以來，在科技快速發(fā)展，特別是“資本的邏輯”驅使下，人類日益超越民族、國家、地區(qū)的狹隘限制，將“民族歷史”轉變?yōu)椤笆澜鐨v史”。在全球普遍交往中，各個民族、國家、地區(qū)的相互關聯(lián)度、依存度空前加深，各種局部利益正不斷整合為共同利益，各種主體性問題不斷演變?yōu)槿蛐詥栴}，目前已經“沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島”。習近平主席深刻地指出：“人類是一個整體，地球是一個家園。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路?！?/p>

　　當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國人民的選擇。習近平主席立足世界、時代和歷史的變遷，倡導世界各國秉持“天下一家”的理念和共建共享的全球治理觀，反對各種形式的冷戰(zhàn)思維和零和博弈，反對各種形式的霸權主義和強權政治，作為“地球村民”從整體和全局的角度系統(tǒng)地思考和解決問題；倡導世界各國在公共利益和共同訴求導引下，形成基本的價值共識，構建休戚與共的人類命運共同體，在競爭中合作，在合作中共贏，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的和諧世界。習近平總書記在黨的二十大報告中真誠地呼吁，“世界各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應對各種全球性挑戰(zhàn)”?；谌祟惞餐瑑r值構建人類命運共同體，這是既具遠見卓識，又務實可行的“中國智慧”和“中國方案”，體現(xiàn)了中國人民對建設美好世界的向往和追求，在國際社會受到越來越廣泛的關注和支持。

　　變革中國、治理世界的“中國方案”

　　社會主義核心價值觀與全人類共同價值是習近平新時代中國特色社會主義思想的價值表達，開辟了馬克思主義價值思想和中國特色社會主義核心價值觀的新境界。它們是相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一的。

　　一方面，社會主義核心價值觀是對全人類共同價值的吸納和發(fā)展，是全人類共同的文明成果和共同價值的具體表現(xiàn)形式。作為迄今為止人類最先進的價值觀，社會主義核心價值觀必須具有“全人類意識”、全球視野和整體精神，必須學習、借鑒和吸納全人類共同的文明成果和全人類共同價值。如果拒絕全人類共同的文明成果和全人類共同價值，甚至簡單粗暴地“對著干”，社會主義核心價值觀就可能與人類文明發(fā)展發(fā)生“斷裂”，不僅難以融入浩浩蕩蕩的“世界潮流”，汲取豐富的營養(yǎng)，而且可能偏離正確的軌道，付出沉重的代價。改革開放以來，在全球化、信息化、智能化背景下，中國正是吸納了和平、發(fā)展、自由、民主、平等、公正、人權、法治等人類共同的文明成果和全人類共同價值，才更好、更全面地向世界開放、融入世界，取得了改革開放和中國特色社會主義建設的偉大成就。邁入新時代，以習近平同志為核心的黨中央明確判斷，中國的前途命運已經緊密地同世界聯(lián)系在一起，從而更加關注世界文明的發(fā)展趨勢，不斷拓展對外開放的廣度和深度，積極借鑒和吸收人類文明的有益成果，將民主、自由、平等、公正、法治等全人類共同價值吸納進社會主義核心價值觀，從而確定了中國特色社會主義的“世界觀”和前進方向。

　　另一方面，全人類共同價值必須以社會主義核心價值觀為基礎，深刻反映并汲取社會主義核心價值觀的精髓。社會主義核心價值觀是在否定并不人道、并不合理、極其虛偽的資本主義核心價值觀之后，對一種更人道、更合理、更先進的全人類共同價值的追求和實踐。社會主義核心價值觀是全人類共同的文明成果，而且是最新、最先進的文明成果。全人類共同價值必須遵循人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律，立足最廣大人民的立場，深刻反映、汲取社會主義核心價值觀的精髓。目前，中國是世界上最大的社會主義國家，中國共產黨不僅肩負著建設中國特色社會主義、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的歷史使命，而且要為推動人類進步事業(yè)、實現(xiàn)共產主義而接續(xù)奮斗。因此，在世界普遍交往中，必須深化世界對社會主義本質的認識，使社會主義核心價值觀中的先進理念得到更廣泛的理解、接受和認同，使全人類共同價值深刻反映、汲取社會主義核心價值觀的精髓，引導世界人民攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來。

　　社會主義核心價值觀與全人類共同價值是在馬克思主義中國化理論不斷突破、中國特色社會主義理論與實踐逐步發(fā)展的時代背景下提出來的，是共產主義價值觀在新時代中國特色社會主義實踐中的具體化。遵循社會主義核心價值觀建設中國特色社會主義、推進中國式現(xiàn)代化，遵循全人類共同價值開展國際交往、構建人類命運共同體，是我們面臨的具有歷史意義的時代課題。

　　社會主義核心價值觀彰顯著社會主義的價值維度，指引著中國特色社會主義的前進方向。社會主義核心價值觀與社會主義的本質內在相通，表征著當代中國對社會主義本質的認識程度。在社會歷史實踐中，社會主義必須通過核心價值觀對自身進行自我設計、自我認同，確切地回答“社會主義是什么”“社會主義怎么建設”“社會主義要往哪里去”等根本性問題，并在與封建主義核心價值觀、資本主義核心價值觀等的相互比較中，彰顯社會主義的本質、先進性和優(yōu)越性。今天，中國特色社會主義已經進入了新時代，中國的發(fā)展處于新的歷史方位。面對新的時代背景和主要矛盾，我們既要有價值自信，更要有價值自覺，超越資本主義核心價值觀的視野和境界，深化對中國特色社會主義本質的認識，培育和踐行具有先進性和超越性的社會主義核心價值觀，將中國特色社會主義和中國式現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進。

　　全人類共同價值是各個民族、國家、地區(qū)處理國際關系時，相互溝通、相互合作、構建人類命運共同體的前提和基礎。在這個問題叢生、充滿挑戰(zhàn)的世界上，構建人類命運共同體是一個復雜的社會歷史過程。它誠然必須以相應民族、國家、地區(qū)的共同生活實踐、共同物質利益為基礎，但更應該關注各個民族、國家、地區(qū)人民的內在精神世界，以共同的文化價值觀，特別是共同的信念、信仰和理想為前提。全人類共同價值反映了各個民族、國家、地區(qū)的基本立場和根本利益，凝練了人類命運共同體的信念、信仰和理想，包含著為什么要構建人類命運共同體、構建什么樣的人類命運共同體，以及怎么構建人類命運共同體的總體構想。全人類共同價值超越不同社會制度、意識形態(tài)和文化價值觀，為各個民族、國家、地區(qū)開展相互交往、互惠合作指明了方向。

　　總之，作為習近平新時代中國特色社會主義思想中具有時代特征和中國特色的重要組成部分，社會主義核心價值觀與全人類共同價值為中國和世界的發(fā)展提供了基本的價值遵循，描繪了一幅中國和世界未來發(fā)展的完整圖景，可謂系統(tǒng)地變革中國、治理世界的“中國方案”。遵循社會主義核心價值觀建設中國特色社會主義，遵循全人類共同價值構建人類命運共同體，是推動新時代中國特色社會主義健康發(fā)展，乃至整個世界和平發(fā)展的必由之路。

　　（作者孫偉平系教育部習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、上海大學馬克思主義學院教授）

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