河南安陽(yáng)西北郊，洹河靜靜流過(guò)殷墟。刀筆留痕，甲骨呈奇，印證數(shù)千年信史，記錄方塊字源頭，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。

　　“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的?！秉h的二十大后，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里考察，強(qiáng)調(diào)“我們要堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)做中國(guó)人的自信心和自豪感”“更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒”。

　　比之為“根和魂”，喻之為“精神命脈”，視之為“中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：“經(jīng)濟(jì)總量無(wú)論是世界第二還是世界第一，未必就能夠鞏固住我們的政權(quán)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但精神失落了，那國(guó)家能夠稱(chēng)為強(qiáng)大嗎？”黨的十八大以來(lái)，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程中，在貫徹治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐中，在提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”“共建‘一帶一路’”“全球發(fā)展倡議”“全球安全倡議”“全球文明倡議”等中國(guó)方案中，莫不體現(xiàn)出對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新發(fā)展，也莫不印證著這樣的判斷——“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！?/p>

　　長(zhǎng)河浩蕩，在文化的軸線上，把握歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)；高山巍峨，在精神的維度中，把握時(shí)代精神、民族精神與核心價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，融民族性與時(shí)代性于一體，融中華文化和中國(guó)精神于一體，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興確立了文化坐標(biāo)、精神旗幟。

　　——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中華文化的時(shí)代精華。

　　這是宏闊的文化視野。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，昭示“自強(qiáng)不息”“剛健有為”的氣質(zhì)；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，展現(xiàn)“以百姓心為心”的品格；全面深化改革的實(shí)踐，折射“茍日新，日日新，又日新”的奮發(fā)；構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念與行動(dòng)，蘊(yùn)藏“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下一家”的智慧……習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，深刻汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，使馬克思主義的理論主脈和中華民族的精神血脈內(nèi)在貫通，使歷史中國(guó)的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)中國(guó)的嶄新氣象深相融通，形成了中華民族智慧的最新表達(dá)和理論上的最新概括。

　　這是復(fù)興的文化氣象。指出“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維”，強(qiáng)調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”……習(xí)近平總書(shū)記把中華文化傳承發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來(lái)，將中華文化融入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，融入實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想中。高度的文化自覺(jué)、深沉的文化自信、勇毅的文化擔(dān)當(dāng)，把中華文化發(fā)展推向新階段，激勵(lì)著億萬(wàn)人民鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。

　　——中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)精神的時(shí)代精華。

　　這是沉淀歷史智慧的精神瑰寶?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”，是偉大創(chuàng)造精神的集中表達(dá)；“幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福”，是偉大奮斗精神的莊嚴(yán)宣示；“14億多中國(guó)人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、眾志成城，就沒(méi)有干不成的事、邁不過(guò)的坎”，是偉大團(tuán)結(jié)精神的一脈相承；“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，是偉大夢(mèng)想精神的時(shí)代共鳴。結(jié)晶于五千多年中華文明積淀的歷史河床之上，蘊(yùn)藏在中華民族的生生不息、薪火相傳之中，中國(guó)精神必將在復(fù)興征程上不斷發(fā)揚(yáng)光大，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上如天行健、如地勢(shì)坤。

　　這是引領(lǐng)民族復(fù)興的精神航道?！皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提煉了一系列內(nèi)容豐富、氣韻生動(dòng)的中國(guó)精神，構(gòu)筑了綿延中華民族歷史、縱貫民族復(fù)興進(jìn)程、賡續(xù)民族精神血脈的精神譜系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了源源不斷的精神力量。聚焦于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，充分彰顯了中國(guó)精神的鮮明特征，集中體現(xiàn)了中國(guó)精神的風(fēng)格氣派，賦予中國(guó)精神以嶄新的時(shí)代意蘊(yùn)，使中國(guó)精神得到與時(shí)俱進(jìn)的歷史升華，在時(shí)代的回響中迸發(fā)出更加持久飽滿(mǎn)的精神能量和實(shí)踐能量。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化道路的推進(jìn)拓展之中，融匯于創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的社會(huì)實(shí)踐之中，體現(xiàn)于中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)之中，讓我們更加堅(jiān)定歷史自信、文化自信。

　　回望歷史，中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，用深刻的文化自覺(jué)喚起了億萬(wàn)同胞的偉大覺(jué)醒。馬克思主義以對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的揭示、對(duì)人類(lèi)理想社會(huì)的追尋、對(duì)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的實(shí)踐，切中了中華文化的深沉脈搏，促進(jìn)了中華民族的復(fù)興進(jìn)程，激勵(lì)受剝削受壓迫的勞苦大眾浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，激勵(lì)站起來(lái)的中國(guó)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，激勵(lì)改革開(kāi)放大潮中的億萬(wàn)人民解放思想、銳意進(jìn)取，激勵(lì)新時(shí)代的中國(guó)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新。

　　文化如水，浸潤(rùn)無(wú)聲；文明如潮，浩蕩弦歌。

　　新時(shí)代新征程上，一個(gè)重大論斷引發(fā)強(qiáng)烈共鳴——中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。

　　從過(guò)去到未來(lái)，一條脈絡(luò)鮮明浮現(xiàn)——馬克思主義真理力量激活了中華文明的強(qiáng)大生命力，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，標(biāo)志著中華民族和中國(guó)人民的文化自信、文化自覺(jué)達(dá)到了新的歷史高度。以文化之光鑄時(shí)代之魂，以文化之風(fēng)揚(yáng)強(qiáng)國(guó)之帆，我們必將在中華文化發(fā)展繁榮的進(jìn)程中迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興。

　　（四）

　　“崇龍尚玉”紅山遺址、“文明圣地”良渚遺址、“最初中國(guó)”陶寺遺址、“華夏主脈”二里頭遺址、“古蜀之光”三星堆遺址……5月27日，“何以文明——中華文明探源工程成果數(shù)字藝術(shù)大展”上線，借助沉浸式、數(shù)字化的方式，展現(xiàn)中華文明起源發(fā)展的歷程，讓大眾更加直觀、形象地體驗(yàn)和感受中華民族悠久的歷史、燦爛的文明。

　　何以文明？何以中國(guó)？萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。

　　留住歷史根脈、傳承中華文明，習(xí)近平總書(shū)記在地方考察時(shí)，多次調(diào)研傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承，闡述弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、堅(jiān)定文化自信的重要性。

　　2014年，習(xí)近平總書(shū)記在首都博物館強(qiáng)調(diào)“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心”；

　　2019年，習(xí)近平總書(shū)記在甘肅敦煌研究院指出“只有充滿(mǎn)自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果”；

　　2021年，習(xí)近平總書(shū)記在福建朱熹園感慨“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”

　　…………

　　“我們從哪里來(lái)？我們走向何方？中國(guó)到了今天，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。……中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記飽含深厚的文化情懷，以高度的歷史自信、堅(jiān)定的文化自覺(jué)，推動(dòng)中華文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒，激揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，引領(lǐng)億萬(wàn)人民邁向復(fù)興之路。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑，我們要深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，深刻把握“結(jié)合”的前提是彼此契合、“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就、“結(jié)合”筑牢了道路根基、“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間、“結(jié)合”鞏固了文化主體性。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。這種契合性，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，以對(duì)文化在歷史進(jìn)步中的地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，以對(duì)文化的精神特質(zhì)和歷史傳承的正確把握，以對(duì)文化復(fù)興和文明進(jìn)步的不懈追求，開(kāi)辟了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界?！暗诙€(gè)結(jié)合”，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，立足中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求，深刻闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、鮮明特質(zhì)，進(jìn)一步明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為根基和命脈的時(shí)代價(jià)值?！暗诙€(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。

　　——把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，筑牢了我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

　　2021年3月，武夷山九曲溪畔，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)朱熹園，看到墻上“國(guó)以民為本，社稷亦為民而立”的朱熹民本思想經(jīng)典論述，駐足凝視良久。2018年6月29日，習(xí)近平總書(shū)記主持十九屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，引用的正是這句古語(yǔ)。

　　陜北打壩種地，吟誦范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；正定走村入戶(hù)，感悟鄭板橋的心聲“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”；寧德翻山越嶺，體味壽寧縣令馮夢(mèng)龍的為民舉措，還有“三言”中的警句箴言……新故相因、道理相承，人民領(lǐng)袖深沉的人民情懷、篤定的人民至上理念，植根歷史的中國(guó)，也源于馬克思主義群眾觀與中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的結(jié)合。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！边M(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記以護(hù)文明之火種、傳永續(xù)之文脈的崇高使命感，全方位、多角度闡釋中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，展示了對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，既從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，又以馬克思主義引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承和發(fā)展，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。

　　一條陸路，一條海路，2013年秋，在世界版圖上，兩條始自中國(guó)的交通大動(dòng)脈壯闊而恢弘，綿亙?nèi)f里的古絲綢之路重現(xiàn)世界視野。近十年來(lái)，共建“一帶一路”已吸引全球超過(guò)3/4的國(guó)家參與，為共建國(guó)家創(chuàng)造42萬(wàn)個(gè)工作崗位，高質(zhì)量共建“一帶一路”成為造福沿線國(guó)家和地區(qū)人民的大事業(yè)、深受?chē)?guó)際好評(píng)的大平臺(tái)。

　　和羹之美，在于合異。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族歷來(lái)講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界?！睒?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，正是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念和精神血脈的現(xiàn)代化、時(shí)代化，形成共建美好世界的最大公約數(shù)，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)前進(jìn)方向的鮮明旗幟。

　　今天的中華文化，正展現(xiàn)出更旺盛的生命力、更強(qiáng)大的感召力。在相互貫通中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想因汲取中華文化精華而更具中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，中華文化因融入偉大時(shí)代精神而更好地跨越時(shí)空、超越國(guó)界、展現(xiàn)永恒魅力。

　　——把馬克思主義思想精髓同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，凝聚起在新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗的力量。

　　浩浩江河水，巍巍民族魂?！白詣僬邚?qiáng)，自強(qiáng)者勝”“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”，映照自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神；“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心”，彰顯高尚坦蕩的精神境界；“留取丹心照汗青”“茍利國(guó)家生死以”，昭示忠誠(chéng)堅(jiān)貞的理想信念……在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了秉持仁、義、禮、智、信，推崇格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，追求真善美的價(jià)值導(dǎo)向。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸?！币陨鐣?huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，注重用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂，廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，完善思想政治工作體系，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，建立健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度，深化群眾性精神文明創(chuàng)建，建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心……黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，使之像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為我們生而為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱，成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則，理想信念的根基更加牢固，精神文明的花朵愈發(fā)燦爛。

　　從挖掘闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，到推進(jìn)文物和古籍保護(hù)利用工作、實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，從大力推動(dòng)文物資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化、數(shù)字化共享，到推動(dòng)中華文明探源，將中國(guó)文明歷史研究引向深入……在新時(shí)代偉大變革中，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)氣象一新、格局一新，中華文化的“一池春水”被徹底激活，在新時(shí)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)、煥發(fā)出巨大活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨神韻、革命文化的剛健激越、社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮興盛在新時(shí)代偉大實(shí)踐中融為一體，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量，也為人類(lèi)文明進(jìn)步提供了正確精神指引。

　　2023年5月，中國(guó)與中亞五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人“長(zhǎng)安復(fù)攜手”。在贈(zèng)送中亞國(guó)家元首的禮品中，有一件“何尊”。西周何尊銘文“宅茲中國(guó)”，是“中國(guó)”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來(lái)源。從昔日的漢唐氣象、萬(wàn)國(guó)衣冠，到今天的大國(guó)風(fēng)范、命運(yùn)與共，一個(gè)千秋歲月、日新月異的中國(guó)，一種亙古亙今、推陳出新的文化，正以兼收并蓄、海納百川的開(kāi)放胸懷，展現(xiàn)在世界面前。

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