“典”亮新時(shí)代|草木植成,國(guó)之富也
【編者按】2023年6月5日,是第52個(gè)世界環(huán)境日。今年環(huán)境日的主題為“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,旨在宣傳貫徹黨的二十大精神,深入宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想,引導(dǎo)全社會(huì)深刻把握我國(guó)新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)總體要求,動(dòng)員社會(huì)各界積極投身建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐。
黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。我們要以黨的二十大精神為指引,心懷“國(guó)之大者”,堅(jiān)持人與自然和諧共生,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗,讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,共同創(chuàng)造更加幸福美好的未來。
【釋義】
《管子》是先秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編,涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、倫理、軍事等諸多學(xué)科門類。值得注意的是,《管子》不僅把目光投注于人類社會(huì)生活領(lǐng)域,還把自然界納入自己的關(guān)懷視野,并形成了樸素的生態(tài)價(jià)值觀。
在《管子》看來,良好的自然生態(tài)環(huán)境是國(guó)家保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展和富強(qiáng)的基礎(chǔ)?!豆茏印ち⒄分赋觯骸吧綕删扔诨?,草木植成,國(guó)之富也。溝瀆遂于隘,障水安其藏,國(guó)之富也。桑麻植于野,五谷宜其地,國(guó)之富也。六畜育于家,瓜瓠葷菜百果備具,國(guó)之富也。”意思是說,山澤能夠防止火災(zāi),草木能夠繁殖成長(zhǎng),國(guó)家就會(huì)富足;溝渠能夠全線通暢,堤壩中的水不泛濫成災(zāi),國(guó)家就會(huì)富足;田野發(fā)展桑麻,五谷種植能夠因地制宜,國(guó)家就會(huì)富足;農(nóng)家飼養(yǎng)六畜,蔬菜瓜果能夠齊備,國(guó)家就會(huì)富足。也就是遵循自然規(guī)律,合理利用自然對(duì)于人類的價(jià)值,國(guó)家就會(huì)富足,反之,違背自然規(guī)律,國(guó)家就會(huì)走向貧困。從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論角度來看,《管子》是把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要的位置。
【解讀】
促進(jìn)人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求,反映了中華民族在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系上的智慧。2021年4月30日,十九屆中央政治局就新形勢(shì)下加強(qiáng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行第二十九次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記引用《管子》中的“草木植成,國(guó)之富也”,闡述了人與自然和諧共生的關(guān)系,進(jìn)一步明確了生態(tài)文明建設(shè)在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的重要地位。
生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生。人與自然是一種共生關(guān)系,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。人與自然和諧共生是指人類與自然環(huán)境融為一體,從而實(shí)現(xiàn)雙贏局面。這是一種相互依存、相互尊重、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。在這種關(guān)系中,人類不僅應(yīng)該尊重自然環(huán)境的價(jià)值、自然規(guī)律的存在、自然生態(tài)的平衡,即使為了自身利益也應(yīng)該積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù),與自然和諧共處、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。習(xí)近平總書記指出,“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,綠水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。強(qiáng)調(diào)自然是生命之母,大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。人類可以利用自然、改造自然,但歸根結(jié)底是自然的一部分。這些重要論述,闡明了生態(tài)環(huán)境在民生改善中的重要地位,是對(duì)人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的積極回應(yīng)。在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。今日的中國(guó),萬物并秀,生機(jī)勃勃,在青山綠水之間,人與自然和諧共生的美麗新畫卷正在徐徐展開。
當(dāng)前,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期,也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。新時(shí)代新征程,我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念,以生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,扎實(shí)推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出新貢獻(xiàn)。
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