“絲路青年”青海循化訪撒拉爾故里
身處初次到訪的陌生之地,土庫(kù)曼斯坦留學(xué)生唐一泓卻恍惚覺(jué)得回到了家鄉(xiāng),“這里的人們住的院子、桌上的食物、手里的樂(lè)器,跟我家鄉(xiāng)都很相似,尤其聽(tīng)到他們用熟悉的語(yǔ)言跟我對(duì)話,一下子覺(jué)得又親切又神奇。”她說(shuō)。
8月4日至5日,“歪果仁帶你游青?!钡诙咀哌M(jìn)青海省海東市循化縣。外國(guó)博主、留學(xué)生、海外華文媒體記者品嘗撒拉宴席,觀看民族特色歌舞、服飾表演,體驗(yàn)撒拉族口弦制作技藝,探訪當(dāng)?shù)靥厣窬?,了解撒拉族歷史文化。
圖為“歪果仁”學(xué)習(xí)體驗(yàn)撒拉族口弦制作技藝。馬銘言 攝
循化縣地處青海省東部,清清黃河流經(jīng)全縣90多公里,是全國(guó)唯一的撒拉族自治縣和中國(guó)撒拉族的發(fā)祥地。大約十三世紀(jì)初,撒拉族祖先從今中亞土庫(kù)曼斯坦沿絲綢之路進(jìn)入中國(guó),定居于此。
在撒拉爾故里民俗文化園,民族特色舞蹈、服飾秀正在上演。一旁的籬笆樓是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居,樓體部分墻面采用喬木、灌木樁桿笆條編制而成,中空墻體冬暖夏涼。不遠(yuǎn)處的小院內(nèi),雙層木制中式小樓外帶連廊,四方的院子中央種植各類盆栽花卉。
圖為撒拉族特色民居籬笆樓。馬銘言 攝
“在土庫(kù)曼斯坦,我們居住的城市靠里海而建,沒(méi)有這么多樹(shù)木、耕地,”唐一泓說(shuō),“但我小時(shí)候也和這里的孩子一樣,跟爺爺奶奶生活在一棟兩層小樓中,也有獨(dú)立的院子。”
“我在這里看到的民居外墻大多是泥土、磚塊砌成的,”伊朗知名博主普雅說(shuō),“在伊朗這種材質(zhì)的房屋也很常見(jiàn),巴姆是全球最大的土坯建筑群,只是兩地的建筑風(fēng)格很不一樣?!?/p>
普雅感到,撒拉族和自己家鄉(xiāng)在居所、飲食、生活習(xí)慣方面多有相似?!叭隼已缫愿鞣N面食為主食,伊朗也很推崇主食,還有最受歡迎的烤肉串,做法類似只是風(fēng)味不同。”
圖為“絲路”青年唐一泓(中)、普雅(右)與當(dāng)?shù)厝隼褰涣?。馬銘言 攝
院內(nèi),撒拉族“師傅”坐在小凳上,雙唇微張,拇指來(lái)回翻動(dòng)嘴邊的簧片,演奏出長(zhǎng)短高低不一的曲調(diào)。外國(guó)博主、留學(xué)生圍坐一旁,嘗試動(dòng)手制作樂(lè)器,學(xué)習(xí)演奏技巧。
據(jù)悉,撒拉族口弦是流傳在當(dāng)?shù)孛癖娭械囊环N民間樂(lè)器,長(zhǎng)不足一寸,重不到5克,是中國(guó)最小的民族古樂(lè)器之一。演奏時(shí)需噙含在口腔內(nèi),用舌尖撥弄簧片或手指彈撥,簧片在口腔內(nèi)振動(dòng)發(fā)聲。2013年撒拉族口弦制作技藝被列入青海省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“我姑姑也吹奏過(guò)類似的馬蹄形樂(lè)器,音色也很清脆?!碧埔汇f(shuō),“但現(xiàn)在,我們幾乎都不會(huì)吹奏這種古老樂(lè)器了,不像這里的年輕人從小就跟著長(zhǎng)輩常常接觸,邊玩邊學(xué)。”
當(dāng)日下午,一行人前往撒拉族歷史文化地標(biāo)駱駝泉。一泓清泉間,白駱駝石雕像靜靜佇立。外國(guó)博主、留學(xué)生聆聽(tīng)傳說(shuō)故事,了解撒拉族歷史文化。
圖為循化縣內(nèi)撒拉族歷史文化地標(biāo)駱駝泉。馬銘言 攝
相傳,大約八百多年前,居住在今中亞土庫(kù)曼斯坦的撒拉族先祖東遷,牽著馱有經(jīng)書和故鄉(xiāng)水土的白駱駝,到達(dá)今循化縣街子鎮(zhèn)時(shí),白駱駝走失,后在一處泉眼旁找到,已化為白石??吹酱颂幩梁凸枢l(xiāng)的完全相同,人們便定居下來(lái),這眼泉遂起名“駱駝泉”。
來(lái)到中國(guó)15年,普雅去過(guò)絕大部分省份、地區(qū),“這里以申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、設(shè)定傳承人的形式,保護(hù)撒拉族的傳統(tǒng)文化,這種做法值得學(xué)習(xí)?!?/p>
據(jù)了解,“歪果仁帶你游青?!钡诙净顒?dòng)以“相約大美青?!に菰袋S河之美”為主題,由青海省文化和旅游廳和中國(guó)新聞社青海分社主辦,中新社(北京)國(guó)際傳播集團(tuán)有限公司青海分公司承辦,中國(guó)新聞網(wǎng)作為特別支持單位。
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