總書記在這里說(shuō)文化傳承發(fā)展·曲阜孔府和孔子研究院
儒風(fēng)魯韻,化作新風(fēng)滋養(yǎng)文明
“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”
2013年11月,習(xí)近平總書記來(lái)到山東曲阜考察孔府和孔子研究院,為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明方向。
作為千年古城、孔子故里、儒學(xué)之鄉(xiāng),曲阜由此開啟傳承文脈、融匯古今的生動(dòng)實(shí)踐。
新老“三孔”交相輝映
歷經(jīng)歲月洗禮,孔廟孔府孔林“老三孔”風(fēng)采依舊。勇于固本開新,以孔子研究院、孔子博物館和尼山圣境為代表的“新三孔”綻放新魅力。
正值暑期,擁有70萬(wàn)件文物的孔子博物館迎來(lái)客流高峰,一天2萬(wàn)多人次令十余位講解員忙得顧不上吃飯。7月6日,來(lái)自北京的林先生帶著三個(gè)女兒一大早趕到孔子博物館,體驗(yàn)石刻拓印和創(chuàng)意《論語(yǔ)》描紅,“讓孩子們實(shí)地感受孔子的偉大,體會(huì)中華文化的博大精深,對(duì)成長(zhǎng)非常重要?!?/p>
在尼山圣境,融合了聲光電的大型實(shí)景演出《金聲玉振》生動(dòng)刻畫了一位普通人在儒家思想和禮樂(lè)文化熏陶中由凡入圣的人生經(jīng)歷,令觀眾感悟中華文明的獨(dú)特魅力……
“僅今年上半年參觀‘三孔’游客就超過(guò)300萬(wàn),其中許多是研學(xué)游?!住蔀閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)游重要目的地?!鼻肥泄参幕?wù)中心副主任徐益說(shuō)。
研學(xué)成為深度學(xué)習(xí)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的重要方式。目前,曲阜各類研學(xué)旅游基地達(dá)到30多家,每年僅接待研學(xué)游學(xué)生就超過(guò)30萬(wàn)人次。
新老“三孔”,古今貫通、彼此輝映,成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)寫照。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資政育人
國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之。
“‘為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之’。習(xí)近平總書記曾引用《論語(yǔ)》中這句名言,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德?!?月5日,站在孔府內(nèi)宅《戒貪圖》旁,曲阜市干部政德教育中心教師李斌娓娓道來(lái)?!白釉唬骸渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!癁楣僬邟仐壺澙模侥茏霰砺?、得民心、治家國(guó)……”數(shù)十名黨政領(lǐng)導(dǎo)干部若有所思,頻頻點(diǎn)頭。
習(xí)近平總書記在視察曲阜時(shí)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)干部為政之德”為主題的曲阜市干部政德教育中心應(yīng)運(yùn)而生。
“我們依托‘三孔’、周公廟、孔子研究院等打造了16處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),講述儒家學(xué)習(xí)、廉政等思想精髓,讓學(xué)員在文物遺存面前直接感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,汲取修身立德和治國(guó)理政的智慧。如今已有近10萬(wàn)名來(lái)自全國(guó)各地的黨員干部在此接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!鼻肥懈刹空陆逃行母敝魅卫铌徽f(shuō)。
習(xí)近平總書記在孔子研究院考察時(shí),看到《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》兩本書,總書記饒有興趣地拿起來(lái):“這兩本書我要仔細(xì)看看?!?/p>
近年來(lái),作為專門研究儒家思想的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),孔子研究院聚焦“論語(yǔ)學(xué)研究”“中華禮樂(lè)文明研究”“《孔子家語(yǔ)》研究”等學(xué)術(shù)專題,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),編纂出版各類學(xué)術(shù)著作100余部。特別是由儒學(xué)大家領(lǐng)銜的“翻譯中國(guó)”項(xiàng)目,為世界了解儒學(xué)、中國(guó)對(duì)外講述儒學(xué)提供了跨文化闡釋哲學(xué)術(shù)語(yǔ)工具書,產(chǎn)生了廣泛國(guó)際影響力。
孔子研究院副院長(zhǎng)劉續(xù)兵說(shuō),牢記習(xí)近平總書記囑托,當(dāng)代儒學(xué)研究者一方面勇攀學(xué)術(shù)高峰,在世界儒學(xué)研究和傳播中始終保持話語(yǔ)權(quán),一方面把論文寫到大地上,把學(xué)問(wèn)做到群眾心坎里,研究院打造的新媒體產(chǎn)品《跟著孔子去游學(xué)》《正本清源說(shuō)孔子》《儒家故事》等,吸引越來(lái)越多的年輕讀者。
汲取傳統(tǒng)滋養(yǎng)文明新風(fēng)
“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承?!绷?xí)近平總書記在曲阜考察時(shí)的重要講話,給人以深深的啟迪。
以文化人、以德潤(rùn)身。
按照習(xí)近平總書記的要求,曲阜堅(jiān)持“古為今用,去粗取精,去偽存真,因勢(shì)利導(dǎo)”,充分激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,滋潤(rùn)人心、滋養(yǎng)文明,向上向善的力量更加充沛。
“老大張萬(wàn)仁,老二張萬(wàn)義,我家?guī)讉€(gè)兄弟名字的最后一個(gè)字連起來(lái)就是‘仁義禮智信’。”在曲阜小雪街道武家村的家風(fēng)展覽室里,村民張萬(wàn)安指著墻上的全家福介紹,老輩們用起名這種質(zhì)樸的方式教他們做人的道理,也延續(xù)著張家的家風(fēng)。
“平凡、勤儉、樸實(shí)、孝順、厚道、真實(shí)”,現(xiàn)在張家還在用這樣的家訓(xùn)教育著自己的子孫后代,無(wú)論從事什么樣的職業(yè),勤儉持家、忠厚做人的品格不能丟。
曬家風(fēng)、亮家訓(xùn)。曲阜470個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐站普遍建起家風(fēng)展覽室,并組織志愿者挨家挨戶聽故事、做總結(jié),把一個(gè)個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)匯集成冊(cè),涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。
“禮之用,和為貴?!痹谇?,提起“和為貴”調(diào)解中心,無(wú)人不知、無(wú)人不曉。小到鄰里糾紛、夫妻拌嘴,大到購(gòu)房糾紛、工資糾紛,什么糾紛都能調(diào)解。遍布曲阜城鄉(xiāng)的483家“和為貴”調(diào)解室,汲取傳統(tǒng)文化中“和為貴”“無(wú)訟”等思想精華,把調(diào)解工作做在矛盾糾紛激化之前。
目前,全市“和為貴”調(diào)解室共調(diào)解案件7200余件,調(diào)解成功率98.5%以上,基本實(shí)現(xiàn)了“小事不出村居、大事不出鎮(zhèn)街、矛盾不上交、能調(diào)則不訴”的工作目標(biāo)?!皩?shí)踐證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)社會(huì)治理能力的寶貴資源。”曲阜市社會(huì)治理服務(wù)中心副主任韓廣紅說(shuō)。
“曲阜將牢記總書記的囑托,按照‘兩個(gè)結(jié)合’的要求,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明交出曲阜答卷。”曲阜市委書記李麗信心滿滿。
策劃:張毅 田麗
統(tǒng)籌:劉維濤 張賀
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