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何以中國·向海泉州|刺桐萬國商 煙火光明城

發(fā)布時間:2024-02-03 09:48:00來源: 人民網(wǎng)

  13世紀(jì),馬可·波羅從泉州帶回的德化瓷風(fēng)靡歐洲,被稱為“馬可·波羅罐”。雅各·德安科納則帶著豐富的歐洲制造來到泉州?!敖稚嫌腥绱吮姸嗟挠蜔艉突鸢眩搅送砩线@個城市被映照得特別燦爛,在很遠(yuǎn)的地方都能看到它?!边@里被譽為“光明之城”。

  宋元時期,中國制造和多國制造匯聚泉州港,成為世界海洋貿(mào)易盛況的實物見證,更是東西方文化匯流融合的載體。

  紛繁異域香

  泉州海外交通史博物館的鎮(zhèn)館之寶,是一艘沉睡了700多年的宋代福船,是我國目前出土的唯一一艘從海外返航的古代遠(yuǎn)洋商船?!霸趺磁袛嗨欠岛降纳檀??”館長丁毓玲說,“在船上,考古發(fā)現(xiàn)了多種外國商品,比如沉香、乳香、檀香、龍涎香、胡椒等。”

  宋代是香料進口最多的時期,品種多達(dá)300余樣,對促進我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥發(fā)展起到非常重要的作用?!柏洿纳唐飞辖壷举|(zhì)牌簽,寫著人名和店名,有96件之多,反映出當(dāng)時泉州香料貿(mào)易的繁盛?!倍∝沽峤榻B,現(xiàn)在流行的海外代購,宋元泉州就有了,船主裝完貨,就把空閑的艙位交給船員,讓船員自己帶貨買賣,以抵工錢。

  “大舶高檣多海寶?!敝型馍檀瑵M載進口商品抵達(dá)泉州港,是怎樣一幅場景?在泉州海外交通史博物館中,一組名為“迎蕃貨”的人物雕塑生動再現(xiàn)了當(dāng)時的畫面?!芭_上的美女正在跳舞,她旁邊放著進口象牙,這就是早期的直播帶貨?!币晃粊碜院D系闹袑W(xué)生驚喜于自己的發(fā)現(xiàn)。

來自海南的中學(xué)生在泉州海外交通史博物館觀賞“迎番貨”雕塑。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
來自海南的中學(xué)生在泉州海外交通史博物館觀賞“迎蕃貨”雕塑。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

  “蕃舶之饒,雜貨山積?!睋?jù)記載,宋代泉州進口貨物,除了香料,還有藥品、衣料、木材、寶貨等。國家文物局考古研究中心副主任孫鍵說,海上絲綢之路帶來的異域物品豐富了中國人的生活。在唐代,胡椒是奢侈品,卻出現(xiàn)在宋代從泉州出發(fā)的遠(yuǎn)洋貿(mào)易船上,說明這種物品已經(jīng)逐漸普及到了日常生活。

  神奇中國白

  宋元泉州不光有海外代購,還有“定制化”出口。泉州市德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持便是例證。軍持是國外宗教徒用來凈手、貯水的器具,加上中國傳統(tǒng)紋樣,體現(xiàn)了中外文化的相互交融。

德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

  德化窯的青白釉小瓶也被稱作馬可·波羅罐。當(dāng)年,馬可·波羅帶著德化瓷回到故鄉(xiāng)意大利威尼斯,至今威尼斯圣馬可大教堂還收藏著青白釉四系罐。

  2007年,在海底沉睡了800多年的“南海一號”沉船被打撈出水。船型為尖底福船,船上滿載貨物,品類豐富。陶瓷器占比最高,其中德化窯、磁灶窯均來自泉州。

  一條窯址,一眼千年。德化盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高嶺白土,且林木河溪密布,得天獨厚的條件令窯火千百年不熄。全縣18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有古窯址分布,達(dá)239處。宋元時期的窯址有42處,一年可燒制數(shù)百萬件瓷器。

  “德化瓷始終面向海外市場,根據(jù)市場需求不斷調(diào)整生產(chǎn)線。”德化縣陶瓷博物館館長鄭炯鑫介紹,宋元時期,德化出口的瓷器主要以日用品為主,如軍持、碗盤碟和粉盒等,明代人物雕塑類藝術(shù)瓷增多,到了清代又大量生產(chǎn)青花瓷。

  中國審美,溝通世界。明代出口歐洲的德化瓷白如雪、潤如玉、透如絹,被法國人視為“瓷器之上品”,獲譽“中國白”。

  海外貿(mào)易是一條雙向奔赴的旅途。異域珍寶豐富了中國人的生活,中國上品融入了外國人的審美,泉州積極參與世界貿(mào)易,為構(gòu)建世界多邊貿(mào)易體制貢獻有益探索。

  市井十洲人

  1月25日,幾名泰國留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開元寺留影。談及來中國留學(xué)原因,她們表示,中泰之間商貿(mào)往來頻繁,學(xué)好中文未來會有更多機遇。

泰國留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開元寺留影。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
泰國留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開元寺留影。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝

  早在唐代,外國人已游走在泉州街頭。宋元時期,海外貿(mào)易發(fā)展至鼎盛。泉州城擴建,環(huán)城遍植刺桐樹,泉州又名刺桐。白天,刺桐城街上“纏頭赤腳半蕃商”,到了夜晚,油燈亮起,恍若白晝。

  北宋時,泉州設(shè)立來遠(yuǎn)驛,制定犒宴饋送條款,指派專職官員招待外國使者和客商。市舶司對外商負(fù)有監(jiān)督管理之責(zé),將蕃學(xué)和公墓納入管理,蕃商的生命和財產(chǎn)安全受到保護。政府還給予蕃商各種優(yōu)待,這些舉措使得蕃商與當(dāng)?shù)卣⑸堂窈湍拦蔡?,促進了海外貿(mào)易繁榮。

  “云山百越路,市井十洲人?!眮碜詵|南亞、波斯、阿拉伯、印度乃至地中海地區(qū)的商販留居泉州,將他們的文化和宗教帶到這里,許多人與當(dāng)?shù)厝送ɑ?,甚至考科舉、在朝為官。一時間泉州的國際范兒無出其右。

  考古學(xué)家在泉州發(fā)現(xiàn)了欽賜“世”姓的錫蘭國(斯里蘭卡)后裔的祖塋與墓碑?!妒兰易遄V·錫蘭祖訓(xùn)》記載,錫蘭國王子“因愛此地山水,遂家焉”。

  許世吟娥是錫蘭國王子后裔。1月28日,在“何以中國·向海泉州”網(wǎng)絡(luò)主題活動現(xiàn)場,她講述了多次參與中斯友好交流活動的故事。2019年,她推動泉州鯉城區(qū)和斯里蘭卡科特市建立友好城市關(guān)系。

  不同的寺廟比鄰而居,路上可以聽到不同語言,吃到不同國家的菜,買到來自四面八方的商品……宋元中國世界海洋商貿(mào)中心泉州,創(chuàng)造了多元族群共生共榮典范。不同民族、不同宗教信仰的人們相互尊重,共享機遇,共同繁榮。

  2年3次到訪泉州,人民網(wǎng)阿拉伯語專家瓦利德親眼看到了中國文化所倡導(dǎo)的“和而不同”。他相信,未來在共建“一帶一路”過程中,泉州將延續(xù)輝煌!

(責(zé)編:李文治)

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