近日

　　2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉

　　安徽省郎溪縣磨盤山遺址成功入選

　　磨盤山遺址是皖南地區(qū)

　　目前揭露面積最大 內(nèi)涵最豐富

　　遺物最多的遺址

　　被列為考古中國

　　“長江下游區(qū)域文明模式研究”項(xiàng)目

　　磨盤山遺址

　　文化延續(xù)時(shí)間長 內(nèi)涵豐富

　　發(fā)現(xiàn)了馬家浜文化 崧澤文化

　　良渚文化 錢山漾文化

　　夏商和西周-春秋時(shí)期的

　　連續(xù)文化堆積

　　是少有的連續(xù)延續(xù)時(shí)間

　　近4000年的中心性聚落

　　為認(rèn)識皖東南及

　　長江下游區(qū)域文明模式

　　提供了重要支撐

　　磨盤山遺址

　　位于安徽省郎溪縣飛鯉鎮(zhèn)新法村

　　現(xiàn)存遺址面積6萬平方米

　　20世紀(jì)70年代因開掘新郎川河被發(fā)現(xiàn)

　　是一處新石器時(shí)代至商周時(shí)期的

　　聚落遺址

　　2015年 2016年和2023年

　　南京大學(xué)聯(lián)合安徽省文物考古研究所

　　對遺址進(jìn)行了3次發(fā)掘

　　共清理遺跡602處

　　其中墓葬343座 房址77座 灰坑163座

　　灰溝12條 特殊遺跡1處 陶片堆8處

　　編號各時(shí)期小件器物4019件

　　考古工作者初步確認(rèn)了

　　郎川河流域的數(shù)處同性質(zhì)的遺址

　　初步認(rèn)定磨盤山遺址為一處區(qū)域中心聚落

　　南京大學(xué)副教授

　　磨盤山遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人趙東升介紹

　　目前初步確認(rèn)現(xiàn)存遺址區(qū)域分為東西兩塊

　　西側(cè)區(qū)域遺存年代

　　以馬家浜文化時(shí)期至春秋時(shí)期為主

　　也有少量宋代墓葬

　　東側(cè)區(qū)域遺存年代以商周時(shí)期為主

　　另外

　　在南部還有約3000平方米的明清遺存分布區(qū)

　　遺址保存較完整的核心區(qū)域?yàn)槲鞑颗_地

　　更大范圍的區(qū)域調(diào)查仍在進(jìn)行中

　　考古發(fā)現(xiàn)的

　　馬家浜文化晚期（距今約6200-5800年）文化層

　　可分為11個(gè)亞層

　　土色總體以融合了網(wǎng)紋紅土的紅黃色為主

　　文化層的形成原因以建設(shè)居址為主

　　居址在高地和低地均有分布

　　南部房址下疊壓有一條東北西南走向的較寬淺溝

　　溝內(nèi)填土中包含有大量的生活用器殘片

　　可見雙鋬平底釜 甑 雙鋬鼎等

　　崧澤文化時(shí)期（距今5800-5300年）文化層

　　可分為3個(gè)亞層

　　每層下和層表均分布有大量墓葬

　　疊壓打破關(guān)系非常復(fù)雜

　　少量墓葬中隨葬大口缸或多件杯形豆

　　則可能表明已有一定的等級或財(cái)富差異

　　隨葬品中以大量的小口壺形器最有特色

　　鼎 豆 壺 罐 杯為基本的器物組合

　　花瓣足和圈足鏤孔或呈算盤珠形的豆非常普遍

　　有的墓葬以隨葬大量石器為主

　　有的墓葬隨葬較多的網(wǎng)墜和形制

　　類似于觽一類的陶質(zhì)織網(wǎng)工具

　　說明社會應(yīng)具備一定的分工

　　良渚至錢山漾文化時(shí)期分為4個(gè)亞層

　　土色以黃灰色為主

　　文化層中可見較多的類似于良渚文化末期的

　　足尖外撇的三角形鼎足

　　和類似于錢山漾文化的大魚鰭形鼎足

　　夏 商 西周 春秋時(shí)期可分為3個(gè)亞層

　　土色以灰白色為主

　　良渚文化時(shí)期和夏商時(shí)期遺存

　　主要分布于崧澤墓地的東側(cè)外圍

　　西周至春秋時(shí)期的遺存分布范圍略廣

　　另外

　　也清理了三座兩宋之交的墓葬

　　出土隨葬品類別基本相同

　　均為青白瓷碗 黑釉盞 銅鏡 韓瓶及銅錢

　　其中一座同穴合葬墓規(guī)模較大

　　保留有部分木棺

　　磨盤山遺址出土遺物非常豐富

　　網(wǎng)墜和陶觽自始至終所占比例都很高

　　在其中一個(gè)灰坑中就出土了531枚網(wǎng)墜

　　一座墓葬中墓主人頭部左側(cè)

　　隨葬了27枚陶觽

　　考古專家推測與遺址處于湖泊邊緣

　　人類的生計(jì)以捕魚為主有關(guān)

　　石器的數(shù)量和類型也很多

　　并且大多數(shù)都有使用痕跡

　　可能表明與石器使用相關(guān)的木工較發(fā)達(dá)

　　部分石制農(nóng)業(yè)工具說明種植農(nóng)業(yè)的存在

　　此外

　　自馬家浜文化時(shí)期就已發(fā)現(xiàn)少量

　　水稻 菱角 芡實(shí)等植物遺存

　　以及獸骨 螺殼等動(dòng)物遺存

　　說明古人生計(jì)方式自始至終均較為多元

　　另外一類較有特色的是仿生形器物

　　可見動(dòng)物形象包括

　　圣水牛 豬 魚 龜 豚等動(dòng)物

　　還有桃等植物

　　玉器較多

　　可見器形有玦 璜 墜 管 小璧

　　環(huán) 紐扣 蝶形器等

　　大部分玉器均有重復(fù)利用的現(xiàn)象

　　有的斷為幾截仍鉆孔綴合使用

　　表明玉器可能是作為珍貴的物品而使用的

　　還有一件存疑的石“磬”形器

　　出土于崧澤文化時(shí)期的墓葬中

　　雙面磨制光滑精致

　　兩邊為原始邊

　　其余兩邊已殘

　　同墓還出土四件杯形豆

　　截至目前 考古人員已開展

　　環(huán)境考古 植物考古 動(dòng)物考古

　　鍶 碳 氧同位素檢測

　　玉石器檢測等工作

　　磨盤山遺址延續(xù)時(shí)間長 譜系完整

　　通過對該遺址的分期研究

　　可為長江下游譜系研究

　　和文明化進(jìn)程探討提供典型范例

　　此外 獨(dú)特的地域環(huán)境和資源

　　造就了磨盤山人

　　開放 包容 平等的品質(zhì)

　　使磨盤山遺址成為

　　古國時(shí)代次文明中心的典型代表

　　趙東升表示

　　磨盤山遺址

　　既填補(bǔ)了文化分布區(qū)域的空白

　　又證明了太湖西部延續(xù)近4000年的

　　重要文明傳播走廊的價(jià)值和意義

　　是長江下游區(qū)域文明模式研究的關(guān)鍵遺址

　　策劃：錢彤 周紅軍

　　監(jiān)制：萬方

　　統(tǒng)籌：湯陽 宋衛(wèi)義

　　執(zhí)行策劃：袁晗

　　文案： 別培輝 劉美子 李東標(biāo)

　　設(shè)計(jì)：劉旭峰 夏園園

　　學(xué)術(shù)支持：南京大學(xué)副教授趙東升

　　鳴謝：安徽省文物考古研究所

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