人工智能時代使藝術家獲得異常豐富多樣、宏闊深刻的思維質料、人生實踐和生命體驗，為筑就具有劃時代意義的藝術高峰醞釀嶄新土壤。

面向未來，我們要筑牢人類精神根基，堅守藝術的本體價值向度；積極利用現(xiàn)代科技文明成果，充分融入科學認知向度；蓄積深遠目光，自覺引入未來向度；開掘中華美學豐厚資源，秉持本土文化價值向度

我們正處在一個由高科技、互聯(lián)網(wǎng)、全球化、社會轉型等歷史潮流交融激蕩帶來的前所未有的大變革之中，人工智能是這場變革中最不容忽視的趨勢之一。

近10年來，隨著大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術發(fā)展，人工智能跨越科學與應用之間的技術鴻溝，進入爆發(fā)式增長期，“智能+”成為一種創(chuàng)新范式，滲透到各行各業(yè)之中。目前人工智能在視覺圖像識別、語音識別、文本處理等多個領域達到或超過人類水平，在視覺藝術、程序設計領域嶄露頭角，在圖像分類、自動駕駛、機器翻譯、步態(tài)運動和問答系統(tǒng)等方面已經(jīng)取得顯著成功。無論是欣喜、期待，還是恐慌、疑慮，整個人類社會將快速邁入人工智能時代。

2018年9月17日，習近平同志致信祝賀2018世界人工智能大會開幕時指出，新一代人工智能正在全球范圍內蓬勃興起，為社會經(jīng)濟發(fā)展注入了新動能，正在深刻改變人們的生產生活方式。這場變革同時也推動著藝術格局的嬗變，催生出更有生命力的新型藝術形態(tài)。面對人工智能蓬勃興起的人類文化圖景，我們需要以更加長遠深邃的歷史眼光、更加寬廣博大的胸懷、更加宏闊開放的參照系，審視藝術發(fā)展，注目世界最先進、最前沿領域，向人類精神最深處探尋，筑就新時代文藝高峰。

模仿人類，人工智能文藝濫觴

人工智能是指用機器代替人類實現(xiàn)認知、識別、分析等功能的科技，其本質是對人的意識與思維過程的模擬，是一門綜合計算機科學、生理學、哲學等的交叉學科。以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中說，基于大數(shù)據(jù)和復雜算法的人工智能使當今世界正經(jīng)歷從智人到“神人”的巨大飛躍，其革命性比從猿到人的轉變還要深刻徹底。這樣的時代狀況使藝術家獲得異常豐富多樣、宏闊深刻的思維質料、人生實踐和生命體驗，為筑就具有劃時代意義的藝術高峰醞釀嶄新土壤。充分發(fā)揮人工智能帶來的審美和藝術的感悟力、想象力、塑造力及穿透力，是當代藝術家必須面對和承擔的重要課題。

在文藝領域，通過深度學習，微軟的機器人“小冰”已經(jīng)可以寫出媲美人類詩人的詩歌，并出版人類有史以來第一部人工智能詩集——《陽光失了玻璃窗》。在視聽藝術領域，美國一位名為戴維·柯普的音樂教授編寫出一套計算機程序，用其譜出協(xié)奏曲、交響樂和歌劇，此舉在古典音樂界引起巨大爭議，但曲子帶給人的感動與共鳴是真實的。在造型藝術領域，人工神經(jīng)網(wǎng)絡已經(jīng)可以將一幅作品的內容和風格分開，向藝術大師學習藝術風格的同時，把藝術風格轉移到另外作品中，用不同藝術家的風格來渲染同樣的內容。這意味著人工神經(jīng)網(wǎng)絡可以精確量化原本許多人文學科模糊含混的概念，并使這些只可意會、無法言傳的技巧變得樸實明晰，易于復制和推廣。美國迪士尼研究中心和加州理工學院聯(lián)手研究如何讓人工智能拍攝一場足球比賽，通過機器自動捕捉精彩畫面。而在不遠的將來，一個不懂攝影的新手，手持具有超強運算與通信能力的人工智能照相機，就可以通過物聯(lián)網(wǎng)和云端技術，與遠程數(shù)據(jù)中心聯(lián)系，在攝影經(jīng)驗豐富的人工智能協(xié)助下，完成一張有著絕佳光線、色彩、構圖的風景照。

今天，機器作畫、機器演奏、機器寫作、美感計算日益逼近人類藝術水平。明天，機器會不會取代今天藝術家的所有藝術創(chuàng)作，斷然是或否的回答都為時尚早，答案只能交給時間。人們常說，過去可以回溯，但不可改變；未來可以創(chuàng)造，但不可預測。面對當下現(xiàn)實，我們最需要思考的是，在人工智能沖擊下，如何找到堅實立足點、有效參照系和全新價值尺度，回歸本體、回歸本源、回歸本質，重新審視和展望審美藝術的未來，筑就無愧于偉大時代、偉大民族的藝術高峰。

突破“模仿”，逼近藝術創(chuàng)作主體

審美是藝術的本源，藝術是人類審美感受性的制作、呈現(xiàn)和傳達。這種感受力不僅僅停留在初級的、直接的、現(xiàn)實的感官層面，更是一種深層次的具有超越性的生命感受力。這種感受力不同于科學認知，具有特殊的復雜性、神秘性，具有超感官、超生活、超技術、超邏輯、超理性、超概念等精神品性，不可化約和混同于認知活動與信仰活動。在今天人工智能和專業(yè)人工智能語境下，我們尚可審慎判斷，藝術的本體仍不可動搖。目前的人工智能創(chuàng)作基于大數(shù)據(jù)和深度學習技術發(fā)展，其創(chuàng)作核心是“數(shù)據(jù)”和“算法”，只是對某種藝術進行風格化和技術化處理，還未涉及藝術本質中的情感、想象、感受等重要范疇，更不具備藝術象征和批判等重要的社會文化功能。簡言之，人工智能創(chuàng)作還不具備審美的主體感受力。

不過，當未來人工智能和通用人工智能到來之際，情況會變得非常復雜，始料未及的文化景觀會目不暇接地涌現(xiàn)到我們面前。世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布在《第四次工業(yè)革命》中預言，人類與機器的界限變得模糊，下一代計算機設計將結合人腦科學，使其能像人腦的新皮質一樣進行推理、預測和反應，而想法、夢境和欲望也面臨被破譯的風險。未來強人工智能將是人類級別的人工智能，多方面都能和人類比肩，超級人工智能更是在多方面都可能強于人類。這也許能夠打破主體與主體之間深層感受的藩籬，創(chuàng)造出真正意義上的藝術作品。甚至我們還可以預測一種“后人類”的生命圖景：隨著腦神經(jīng)科學、腦機接口技術和生物科技的深入發(fā)展，未來有可能實現(xiàn)“人機一體”，關于人類主體性的一些基本假設都會發(fā)生重大轉變，人類關系也將發(fā)生巨大變化。

到那時，人工智能創(chuàng)作的藝術作品有可能同樣具備現(xiàn)有藝術作品的多項特質，成為藝術創(chuàng)作主體。同時，人工智能可以注入人的精神和意識，大大增強人的智力，從而提升藝術創(chuàng)造力和鑒賞力。甚至有專家預測一種建立于量子物理學、電腦科技、納米科技、生物醫(yī)學和強人工智能等加速發(fā)展基礎上的藝術形式——“奇點藝術”。我們目前所能作出的一切預測和判斷都還建立在人類現(xiàn)有的智力和認知水平之上。未來世界還存在無限的可能，充滿不確定性，孕育著不可估量的生機。

堅守價值，面向未來構筑高峰

立足當下，放眼未來，藝術家們在正向我們走來的人工智能時代里，在追求新時代藝術高峰的歷史征程中，如何既像小鳥一樣在每個枝丫上跳躍鳴叫，又像雄鷹一樣從高空翱翔俯視？如何既能腳踏堅實可靠的大地，扎根生活的沃土，又能撥開濃密的枝條，透過微茫的光，仰望深邃遼遠的星空？

第一，筑牢人類精神根基，堅守藝術的本體價值向度。湯因比在談到藝術的本質時說，“如果我們徹底放棄這個現(xiàn)在被忽略的、最初的溝通和聯(lián)系方式的話，我們大概就會發(fā)現(xiàn)自己正處于一種茫然無措的境地”。正如物理學家斯蒂芬·霍金在最后的著作《重大問題簡答》一書中所擔憂的那樣，未來人工智能意志可能存在與人類意志相沖突的隱憂，其規(guī)范管理同樣需要人文精神的介入與引導。應該堅信，科技的健康發(fā)展離不開倫理規(guī)約和價值導引，必須從中灌注更多人文精神。未來人類發(fā)展不是在科技牽引下一意孤行，而是人類按照美善法則建設出來的理想田園。審美藝術給心靈以滿足和安頓，引導人們追求美好生活，使人得以向馮友蘭和張世英先生所說的“最高人生境界”躍遷。

第二，積極利用現(xiàn)代科技文明成果，充分融入科學認知向度。技術賦能藝術，藝術駕馭技術。當代藝術高峰一定是對現(xiàn)代科技文明成果加以充分運用的高峰，正確的態(tài)度是開放、包容，為事先無法想象的可能留下空間。當前，形態(tài)各異的網(wǎng)絡藝術、數(shù)字藝術、虛擬藝術、融合藝術等向我們展示誘人的藝術前景；未來，建立在各種科技手段高速發(fā)展基礎之上的“奇點藝術”，以及智能交互藝術、納米藝術、智能打印藝術等重要藝術表現(xiàn)形式，會為我們展示未來藝術高峰的無限空間，既有文化資源、精神積淀應當在這樣的語境中得以藝術轉換和創(chuàng)造。

第三，蓄積深遠目光，自覺引入未來向度。藝術也是面向未來的事業(yè)，常常扮演時代探測器角色，以審美方式伸向未來、未知、未能，以藝術語言在精神層面構建未來。在人工智能時代，我們的參照系要足夠大，視野要足夠開闊，目光要足夠長遠，著眼人類命運、世界文明格局、歷史發(fā)展進程和未來愿景。只有在足夠大的參考系中才能準確定位我們所處的時代，正確認知人工智能時代帶來的挑戰(zhàn)，才能具有前瞻性地推動新藝術形態(tài)形成，在更為廣闊的新天地中構筑當代民族藝術高峰。

第四，開掘中華美學豐厚資源，秉持本土文化價值向度。中國是詩的國度、藝術的國度、審美的國度，面向時代和未來，中國文化發(fā)展面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。我們要充分發(fā)揮審美力量，激活中華美學感悟力、想象力、塑造力和穿透力，注目人類社會進步和文化發(fā)展最先進的方面，探尋人類精神最深處的秘密；讓目光再廣大一些、再深遠一些，與當代人精神渴望和心靈需求相呼應，以堅定的文化自信推動中華傳統(tǒng)美學的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展，為構建未來人類精神價值體系做出中華民族重要而獨特的貢獻。

（作者為中國文聯(lián)理論研究室主任、中國文藝評論家協(xié)會副主席）

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