【“四個講清楚”】

2013年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上提出“四個講清楚”的重要論斷。同年11月，習(xí)近平總書記在山東考察期間強(qiáng)調(diào)，一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。這些重要論述充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度的文化自覺、文化自信和堅定的文化定力，對于加深我們對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，引導(dǎo)人們從正確對待和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始進(jìn)一步堅定文化自信，推動社會主義文化事業(yè)繁榮興盛，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

壹

習(xí)近平總書記在“四個講清楚”中，用“文化積淀”“最深沉的精神追求”“豐厚滋養(yǎng)”“突出優(yōu)勢”“最深厚的文化軟實力”“中華文化沃土”“深厚歷史淵源”等詞匯，針對性地提出傳統(tǒng)文化具有永恒魅力和強(qiáng)大生命力，中國特色社會主義的現(xiàn)在與未來都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)中華文化對堅持中國特色社會主義發(fā)展道路、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興具有獨特價值，為我們清醒認(rèn)識傳統(tǒng)文化、正確對待傳統(tǒng)文化指明了方向，為文化自信找到了源泉和動力。

實現(xiàn)民族復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近這一夢想，也比任何時期都需要堅定文化自信。習(xí)近平總書記指出，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。首先，走向民族復(fù)興需要文化引領(lǐng)和支撐。文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求，是一個民族保持生機(jī)活力的源泉，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神動力。充分發(fā)揮文化的凝聚力、感召力、指引力，才能把56個民族13億多人的思想和共識統(tǒng)一起來、力量匯集起來，推動中華兒女同心協(xié)力朝著民族復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。其次，實現(xiàn)民族復(fù)興需要強(qiáng)大文化軟實力。民族復(fù)興是中華民族全面走向強(qiáng)盛，是包括文化軟實力在內(nèi)的綜合國力的提升，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等層面實現(xiàn)整體發(fā)展。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，擁有雄厚的文化軟實力，才能實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，才能實現(xiàn)現(xiàn)代化，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和向心力，才能在國際競爭中立于不敗之地。

新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個變化是根本性的、全局性的。社會主要矛盾是其他矛盾的集中體現(xiàn)，主要矛盾變化必然引起連鎖反應(yīng)。解決這一矛盾，離不開經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，更離不開文化自信和繁榮。一方面，滿足人民美好生活需要，豐富人民文化生活，需要發(fā)達(dá)的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和完備的公共文化服務(wù)體系，為美好生活提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，美好生活的實現(xiàn)離不開文化的塑造。人們對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求，需要文化的滋養(yǎng)和引領(lǐng)。中華文化不僅塑造了社會的整體文明和精神風(fēng)貌，也塑造了獨具特色的民族個性和個人品格。實現(xiàn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，必須重視文化的強(qiáng)大功能，以文化人，以文育人，給人們的生產(chǎn)生活注入靈魂，提高生活質(zhì)量。

文化自信關(guān)乎民族精神獨立、關(guān)乎文化安全、關(guān)乎國運(yùn)興衰。隨著我們?nèi)找孀呓澜缥枧_中央，一些國家特別是西方敵對勢力越來越把中國發(fā)展壯大視為威脅，想盡一切辦法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壓制、軍事圍堵和文化滲透，壓縮我們和平發(fā)展的空間。必須堅定文化自信，堅持走自己的路，不斷發(fā)展壯大自己，才能有效抵御各種方式的文化滲透和價值理念侵蝕，粉碎各種意圖通過降低民眾的文化認(rèn)同、最終在思想領(lǐng)域瓦解社會主義制度的圖謀，維護(hù)文化安全和國家安全?！八膫€講清楚”就是讓世界明白，中國5000年文明積淀形成的“和合”文化基因，“以和為貴”“天下太平”的和平理念，中華民族愛好和平、崇尚和諧的優(yōu)良傳統(tǒng)，已經(jīng)深深融入每個中國人的血脈，這種深厚的文化基因決定了我們必然走和平崛起的道路，必然采取開放的姿態(tài)和行動，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這體現(xiàn)了歷史、現(xiàn)實和未來的邏輯統(tǒng)一，是文化自信的表現(xiàn)、實踐自覺的要求。歷史上的絲綢之路、鄭和下西洋，今天的“一帶一路”倡議等，以及改革開放40年輝煌歷程，都證明中國的發(fā)展和強(qiáng)大不僅不會給世界帶來威脅，還會給世界帶來發(fā)展的機(jī)遇。

貳

習(xí)近平總書記提出“四個講清楚”，將道路自信、理論自信、制度自信與文化自信聯(lián)系起來，將中國特色社會主義道路與中華5000年文明貫通起來，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融通起來，深刻揭示了文化自信的根基與底氣，豐富了文化自信的內(nèi)容。

中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求。中華文明綿延5000多年，是世界上唯一未曾中斷的文明，其中很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。以孔子、老子為代表的思想家、哲學(xué)家提出的思想觀念，塑造了中華民族精神世界，支撐著中華民族戰(zhàn)勝一切艱難險阻、生生不息、發(fā)展壯大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢。歷史上，中華民族曾長期走在世界前列，不僅對中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。中華先哲思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，對化解當(dāng)今世界難題具有重要啟示。譬如，“天人合一”觀念可以有效化解世界日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)；“協(xié)和萬邦”“親仁善鄰”觀念對維護(hù)世界和平、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。這些都是我們堅定文化自信的底氣。

革命文化是中國共產(chǎn)黨與中國人民革命斗爭實踐的文化結(jié)晶。幾千年文化傳統(tǒng)積淀形成的天下為公、愛國為民、舍己為人、殺身成仁、自強(qiáng)不息的價值追求，天然構(gòu)成了革命者精神世界的文化基因，成為投身革命、不怕犧牲、無私奮斗的精神動力，成為中華民族自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)和高尚品格。在革命戰(zhàn)爭年代形成的“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“沂蒙精神”等，以及在社會主義建設(shè)、改革過程中形成的“雷鋒精神”“抗洪精神”“兩彈一星精神”“航天精神”等時代精神，都是在馬克思主義武裝下，自覺傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，結(jié)合實踐進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。這些精神，是堅定文化自信、戰(zhàn)勝一切艱難險阻、鼓舞我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財富，要通過教育引導(dǎo)，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉。

堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，是堅定文化自信的方向，也是“四個講清楚”的題中應(yīng)有之義。離開了社會主義屬性，文化的先進(jìn)性就無從談起，革命文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就無以附著。社會主義先進(jìn)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化一脈相承。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者。黨在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入偉大實踐，形成了革命文化和社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化又是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的凝聚升華，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民偉大創(chuàng)造精神和創(chuàng)造實踐的生動體現(xiàn)。新時代堅定文化自信，必須把三者統(tǒng)一起來，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，植根于中國特色社會主義偉大實踐，既傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又繼承革命文化，同時發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。

叁

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌”?！皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針，對于堅定文化自信具有重要作用。

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。這是“兩創(chuàng)”的旗幟和方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是否定馬克思主義，不是文化復(fù)古主義，相反必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)來傳承創(chuàng)新，通過轉(zhuǎn)化創(chuàng)新增強(qiáng)文化自信和定力。馬克思主義特別是作為馬克思主義中國化最新成果的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是指引中國特色社會主義從勝利走向勝利的思想保證?！八膫€講清楚”，究其本質(zhì)就是堅持以辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點看待中國傳統(tǒng)文化。即通過全面的、客觀的視角分析傳統(tǒng)文化，將精華與糟粕區(qū)分開來，厘清什么該繼承，什么該拋棄；通過歷史的、發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化，弄懂怎樣結(jié)合時代擴(kuò)展內(nèi)涵，怎樣貼近群眾創(chuàng)新形式。

堅持用社會主義核心價值觀凝心聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的豐厚土壤。要深入挖掘、重點講清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，重點揭示其與社會主義核心價值觀的內(nèi)在契合之處；重點講清仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)價值觀在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)成為我們民族獨特的精神記憶和心理積淀；重點講清中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念和鮮明特色，在凝聚民族精神、錘煉民族意志、塑造公民品格中發(fā)揮的巨大作用，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀、世界觀、人生觀、價值觀；重點講清核心價值觀要融入生產(chǎn)生活等諸多方面，使人們真正日用而不知；重點講清傳統(tǒng)美德是涵養(yǎng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的重要源泉，在實踐養(yǎng)成中推動社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，轉(zhuǎn)化為推動民族復(fù)興的磅礴之力。

堅持發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)。要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，深化文化體制改革，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力，這是增強(qiáng)文化自信的基礎(chǔ)。要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升文化品牌影響力和文化服務(wù)親和力。加快建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，提出具有中國智慧、反映中國價值的理念、主張、方案。要強(qiáng)化文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神寓于其中。積極推動新時代文明實踐中心建設(shè)，推動鄉(xiāng)村文化振興。

堅持文明交流互鑒。要堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。通過擴(kuò)大對外文化交流，把國外優(yōu)秀文化引進(jìn)來，吸收其他文明的長處和營養(yǎng)，增強(qiáng)中華文化實力。推動中華文化走出去，向世界展示中華文化的獨特優(yōu)勢和魅力。充分利用“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體實踐，通過博鰲亞洲論壇、上合組織峰會、中非合作論壇、進(jìn)博會、尼山世界文明論壇等一系列活動和載體，主動發(fā)聲，講好中國夢、中國道路、中國制度，講好中國歷史、中國傳統(tǒng)、中國國情，講好中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、建設(shè)新時代現(xiàn)代化強(qiáng)國的信心和決心，講好中國堅持和平外交政策、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念、行動和貢獻(xiàn)，向世界展示中國形象，提供中國智慧和中國方案。

（作者系山東省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員）

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