習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出：“改革開放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍！”總體而言，改革開放不僅深刻改變了中國(guó)，也深刻影響了世界，其理論意蘊(yùn)之深刻、意義之深遠(yuǎn)，可以從多個(gè)角度進(jìn)行分析和理解。

其一，從發(fā)展成就看，中國(guó)的改革開放創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的奇跡。從改革開放伊始，就有不少西方人和西方理論不斷唱衰中國(guó)，但現(xiàn)實(shí)卻是中國(guó)一直高歌猛進(jìn)、風(fēng)景獨(dú)好。40年來(lái)，中國(guó)年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。從經(jīng)濟(jì)總量比較，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，成功實(shí)現(xiàn)從低收入國(guó)家向中等收入國(guó)家的跨越。這樣的發(fā)展和巨變，在人類發(fā)展史上都是罕見的。此外，中國(guó)還建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，成為制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一。習(xí)近平總書記指出：“我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中，不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國(guó)人民感到無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲！”

其二，從制度變革看，改革開放使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。上世紀(jì)90年代，“華盛頓共識(shí)”作為一套針對(duì)拉美國(guó)家和東歐轉(zhuǎn)軌國(guó)家的、新自由主義的政治經(jīng)濟(jì)理論，曾在世界上廣為傳播。但實(shí)踐證明，“華盛頓共識(shí)”在轉(zhuǎn)型國(guó)家遭到了失敗，而根本不符合西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家標(biāo)準(zhǔn)處方的中國(guó)改革發(fā)展理論卻開創(chuàng)了一條新的成功之路。通過(guò)改革開放，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)更促使人們對(duì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型理論進(jìn)行反思。

其三，從發(fā)展路徑看，中國(guó)的改革開放突破了西方發(fā)展理論與道路。長(zhǎng)期以來(lái)，一些西方學(xué)者把向現(xiàn)代社會(huì)變革的過(guò)程等同于西方化，他們把人類各民族的發(fā)展預(yù)設(shè)為只有一條道路。而中國(guó)的崛起，無(wú)疑對(duì)西方世界提出了新挑戰(zhàn)。中國(guó)的改革開放不是以西方經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，而是以馬克思主義為指導(dǎo)，開創(chuàng)了強(qiáng)國(guó)之路、富民之路。馬克思的唯物辯證法、唯物史觀在認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律方面具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。比如實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)。這些方法論在中國(guó)改革開放中得以運(yùn)用，形成了一系列重大的理論觀點(diǎn)。比如正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，充分體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證法；大膽地試、大膽地創(chuàng)，體現(xiàn)了唯物辯證法的實(shí)踐觀點(diǎn)，等等。

其四，從文明類型看，中國(guó)的改革開放深植于中華文明的沃土。習(xí)近平總書記指出，在中國(guó)這樣一個(gè)有著5000多年文明史、13億多人口的大國(guó)推進(jìn)改革發(fā)展，沒(méi)有可以奉為金科玉律的教科書，也沒(méi)有可以對(duì)中國(guó)人民頤指氣使的教師爺。中華文明是中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化基因，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨洗禮依然生機(jī)勃勃。中國(guó)古人早就提出，“茍日新，日日新，又日新”“周雖舊邦，其命維新”，這里的“新”即創(chuàng)新、推陳出新之意，說(shuō)的就是必須求發(fā)展、求進(jìn)步，自強(qiáng)不息，創(chuàng)新不已。深厚的歷史文化底蘊(yùn)，寶貴的精神財(cái)富，是推動(dòng)改革開放不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。改革開放鑄就的偉大改革開放精神，又進(jìn)一步極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。

其五，從社會(huì)性質(zhì)看，改革開放堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。雖然資本主義憑借其先發(fā)優(yōu)勢(shì)，并在發(fā)展過(guò)程中不斷進(jìn)行自我改良，依然在不少領(lǐng)域占據(jù)領(lǐng)先位置。但其自身一直無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾，讓人們不得不反思這種社會(huì)制度的弊端。新中國(guó)成立后，我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了一系列探索和實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。我們的改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。40年來(lái)的改革歷程也不是一帆風(fēng)順和一蹴而就的，也經(jīng)歷過(guò)曲折，但由于方向正確、駕馭得當(dāng)，有了問(wèn)題能及時(shí)糾正，所以才能取得歷史性成就。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，必須毫不動(dòng)搖走下去。

以上五個(gè)特征充分說(shuō)明，中國(guó)的改革開放具有不一般的深度和廣度，影響極為廣泛。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，40年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)發(fā)展為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。 （北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：郭萬(wàn)超）

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