【黨史隨筆】

　　黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次講到文化自信。他強調(diào)：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！闭Q生于革命戰(zhàn)爭年代的革命文化處于承前啟后、承上啟下的重要地位，始終保持了旺盛的生命力，是中國特色社會主義文化自信的重要源頭。

　　革命文化，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的文化，它以馬克思主義為指導，以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進文化。它是革命實踐的偉大創(chuàng)造，是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風范的集中體現(xiàn)，是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。它起源于五四新文化運動和中國共產(chǎn)黨成立，形成于新民主主義革命時期，豐富發(fā)展于社會主義革命與建設以及改革開放時期。

　　近代中國人民開展一系列反帝反封建的偉大斗爭，為革命文化的孕育提供了土壤。無數(shù)仁人志士以挽救民族危亡為己任，進行了不屈不撓的斗爭，從洋務運動到戊戌變法，再到辛亥革命，最終都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。歷史證明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭、資產(chǎn)階級革命派領導的革命、照搬照抄西方資本主義的道路都走不通。要贏得國家獨立和人民解放，必須找到新的先進理論和社會力量，開辟新的道路。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。

　　從本質(zhì)意義上看，革命文化與紅色文化是一致的，相對而言，紅色文化是更形象的表述。紅色是血與火的顏色，中國人民賦予其特定的文化內(nèi)涵，象征希望、熱烈、勇敢、創(chuàng)造、奮斗、犧牲等。紅色是中國共產(chǎn)黨黨旗、中國人民解放軍軍旗和中華人民共和國國旗的顏色。這種特定顏色及其象征意味，與中國共產(chǎn)黨人的理想信念、革命精神、品格情操和價值訴求形成完美的“同構”關系。在中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命的不同階段，形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等不同的表現(xiàn)形態(tài)。這些革命文化，是在黨和人民偉大斗爭中孕育的，是無數(shù)革命先烈的鮮血和生命鑄就的，是中華精神的革命創(chuàng)造與薪火相傳，永遠閃耀著光芒。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！备锩幕侵袊锩鼊倮奈幕魏途駱俗R，它承載了黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的時代訴求和革命行動，傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀了社會主義先進文化的底蘊，是文化自信的重要源頭。

　　革命實踐孕育革命文化。一部革命文化的產(chǎn)生發(fā)展史，就是一部中華民族爭取民族獨立、人民解放和國家富強的斗爭史。馬克思主義認為，實踐是認識的來源。革命文化來源于偉大的革命實踐，有革命斗爭實踐才有革命成功。研究革命文化，必須研究革命斗爭，包括軍事斗爭、經(jīng)濟斗爭等。這些革命斗爭實踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤，其蘊含的不畏犧牲、樂于奉獻的大無畏革命精神，堅忍不拔、勇往直前的奮斗精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，都成為革命文化的重要特質(zhì)。同時，革命文化也為革命實踐的發(fā)展提供動力。例如，延安精神來源于黨在延安時期堅持敵后抗戰(zhàn)、推進馬克思主義中國化、加強思想理論建設、開展大生產(chǎn)運動的革命實踐。其存在和發(fā)展的根本價值，正是其中蘊含的精神要素對延安時期乃至今天的奮斗實踐產(chǎn)生的指導、鼓舞和借鑒意義。

　　沒有理論自覺就沒有文化自信。毛澤東指出，自從中國人學會了馬克思主義列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命，已經(jīng)復興了并正在復興著偉大的中國人民文化。馬克思主義是揭示客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學，中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導思想寫在自己的旗幟上。革命實踐與革命文化的形成發(fā)展，始終離不開馬克思主義的指導，其蘊含的核心要素都來源于馬克思主義的理論觀點。比如，立黨為公、執(zhí)政為民，一切為了人民、一切依靠人民，作為中國共產(chǎn)黨革命精神中蘊含的鮮明的群眾觀念，充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場。革命文化形成發(fā)展始終是在馬克思主義指導下取得的，包含著馬克思主義中國化的豐富內(nèi)容。

　　人民群眾是革命實踐的主體，革命文化是由中國共產(chǎn)黨領導和組織人民群眾創(chuàng)造的。正是有了中國共產(chǎn)黨的堅強領導，才有中國革命，才孕育形成革命文化。在艱苦卓絕的革命斗爭和曲折艱辛的探索中，中國共產(chǎn)黨結合革命不同歷史階段的目標與任務，充分堅持和尊重人民群眾的社會歷史主體地位，把馬克思主義與中國革命實踐相結合，堅持用革命理論武裝干部群眾的頭腦，系統(tǒng)地領導人民群眾在以不同方式參與民族獨立、人民解放的革命事業(yè)的過程中，共同創(chuàng)造了革命文化。毛澤東強調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”習近平總書記指出：“中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史?！闭且驗楦锩幕俏覀凕h領導億萬人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的，它能夠最大限度地調(diào)動最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性，成為文化自信的力量之源。

　　（作者系教育部社科中心黨建思政研究處副研究員）

版權聲明：凡注明“來源：中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品，版權歸高原（北京）文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用，須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名，否則將追究相關法律責任。