一個國家的學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)對整個國家的哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展起到直接的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。加快構(gòu)建具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)也亟須在學(xué)術(shù)評價體系和標(biāo)準(zhǔn)上正本清源，破除積弊，守正創(chuàng)新，真正走出具有中國特色的學(xué)術(shù)評價之路。

　　新要求

　　科學(xué)的學(xué)術(shù)評價體系是提升國家軟實力的新要求。當(dāng)前，哲學(xué)社會科學(xué)在提高改革決策水平、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上，越來越起到更加重要的作用。學(xué)術(shù)評價體系是整個哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的有機組成部分，是衡量和評價一個國家軟實力的重要尺度?？茖W(xué)的學(xué)術(shù)評價體系是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的“指揮棒”，它充當(dāng)著“聽診器”和“過濾網(wǎng)”的作用，能夠匯聚哲學(xué)社會科學(xué)研究的知識、信息和思想的能量，增進學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化的社會效能和國際影響力。

　　規(guī)范的學(xué)術(shù)評價體系是建設(shè)“三大體系”的新要求?！叭篌w系”建設(shè)是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系發(fā)展所指明的重要方向，也是新時代廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者的崇高使命。學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)是“三大體系”建設(shè)的“牛鼻子”，對整個中國哲學(xué)社會科學(xué)的內(nèi)涵引領(lǐng)、價值取向、國際形象都起到“牽一發(fā)而動全身”的作用，“三大體系”建設(shè)必然要求構(gòu)建與之相匹配的、規(guī)范的、科學(xué)的學(xué)術(shù)評價體系。

　　新?lián)?dāng)

　　通過建立科學(xué)的評價體系，可以規(guī)范、引導(dǎo)和激勵中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的健康發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)建設(shè)、話語建設(shè)和學(xué)術(shù)評價之間的良性互動，進而推動中國特色哲學(xué)社會科學(xué)在國際上產(chǎn)生更深遠的影響力。

　　新時代的學(xué)術(shù)評價引導(dǎo)中國學(xué)術(shù)發(fā)展新方向。確定科學(xué)的學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)屬于“頂層設(shè)計”的范疇，是哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域首要的工作，起到“定標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)矩、樹導(dǎo)向”的作用?？茖W(xué)的學(xué)術(shù)評價體系和評價標(biāo)準(zhǔn)會引導(dǎo)教學(xué)和科研工作者學(xué)術(shù)觀點的創(chuàng)新、科研方法的改進。新時代的學(xué)術(shù)評價要引導(dǎo)中國學(xué)術(shù)朝著健康的方向發(fā)展，就需要凝聚學(xué)術(shù)評價機構(gòu)、評價主體等多方共識，融合多方智慧，為營造科學(xué)合理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)評價環(huán)境而努力。

　　新時代的學(xué)術(shù)評價肩負(fù)著提升國際學(xué)術(shù)話語權(quán)的重任。學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量是學(xué)術(shù)話語權(quán)的邏輯起點，也是形成學(xué)術(shù)話語權(quán)的核心要素。對學(xué)術(shù)話語權(quán)的感知，有賴于學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)或評價體系對學(xué)術(shù)話語的鑒別和認(rèn)可。學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然要以提高學(xué)術(shù)質(zhì)量為價值目標(biāo)，對形成學(xué)術(shù)話語權(quán)的過程起到監(jiān)督、保障和反饋的作用。新時代，我們應(yīng)該對學(xué)術(shù)評價制度進行深刻的反省，及時走出學(xué)術(shù)“功利化”“名利場”的泥淖。學(xué)術(shù)評價應(yīng)該以促進學(xué)術(shù)質(zhì)量為目標(biāo)，充分激勵科研工作者的積極性和創(chuàng)新能力，驅(qū)動我國的學(xué)術(shù)研究在國際學(xué)術(shù)場域取得領(lǐng)先地位。

　　新作為

　　新時代的歷史方位，為我們開展學(xué)術(shù)評價研究帶來了更好的發(fā)展機遇。廣大的哲學(xué)社會科學(xué)工作者需要有時代的使命擔(dān)當(dāng)，既要在學(xué)術(shù)評價理論的探索上深耕細作，也要在學(xué)術(shù)評價的應(yīng)用實踐上大膽創(chuàng)新。

　　在理論上，對學(xué)術(shù)評價進行跨學(xué)科、多主體的協(xié)同研究，為學(xué)術(shù)評價提供學(xué)理支撐。必須認(rèn)識到，隨著新媒體的融合發(fā)展，學(xué)術(shù)成果的數(shù)字化、集成檢索傳播平臺的發(fā)展已是大勢所趨。學(xué)術(shù)載體和技術(shù)背景的變化必然會強烈地沖擊傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)評價準(zhǔn)則，學(xué)術(shù)評價的市場面向愈加復(fù)雜，而學(xué)術(shù)評價的研究也越來越呈現(xiàn)出跨學(xué)科的本質(zhì)屬性，其復(fù)雜性遠遠超出單個學(xué)科的力量和視野，最終導(dǎo)致學(xué)術(shù)評價的方法論一直是橫亙在評價機構(gòu)、評價主體面前，短期內(nèi)難以破解的重大難題。新時代，哲學(xué)社會科學(xué)界對學(xué)術(shù)評價的研究需要有跨學(xué)科、多主體、多角度的思維，構(gòu)建學(xué)術(shù)評價完整的理論體系，為實踐提供系統(tǒng)的學(xué)理支撐，以應(yīng)對復(fù)雜的形勢變化，力求從本質(zhì)上獲得一些進展和突破。

　　在實踐上，構(gòu)建中國特色學(xué)術(shù)評價體系，實現(xiàn)學(xué)術(shù)評價的系統(tǒng)性、多元化、多維度。應(yīng)該看到，改革開放以來，中國哲學(xué)社會科學(xué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下持續(xù)繁榮發(fā)展，在“學(xué)術(shù)研究”“理論闡釋”“決策咨詢”等諸多方面承擔(dān)起了歷史的重任，這必然要求我們對學(xué)術(shù)成果的評價呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、多元化和多維度。學(xué)術(shù)評價的多元化是指，不論是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究成果，還是具有引領(lǐng)性的理論闡釋成果，以及具有前瞻性的決策咨詢成果，在學(xué)術(shù)評價上要告別傳統(tǒng)的思維定式心理，擺脫只注重學(xué)術(shù)期刊論文的束縛，適時將研究報告、數(shù)據(jù)調(diào)查、媒體報道、報紙理論文章等納入成果評價的范疇；學(xué)術(shù)評價的多維度是指，要重視學(xué)術(shù)成果內(nèi)涵、質(zhì)性影響力、吸納同行專家以及學(xué)術(shù)共同體的評價和認(rèn)可度等深層次、多面性的界定。

　　（作者單位：南京師范大學(xué)外國語學(xué)院）

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