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高擎馬克思主義真理火炬

王斯敏 張勝 發(fā)布時間:2019-09-27 08:44:00 光明日報

  一個以科學(xué)真理作為思想武器、承民族重托開創(chuàng)歷史偉業(yè)的政黨,從不會忘記寫在自己旗幟上的光輝主張。因?yàn)?,旗幟事關(guān)理想信念、初心使命,事關(guān)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興,更事關(guān)全人類的解放與發(fā)展。

  當(dāng)新中國迎來70華誕之際,馬克思主義已走過170多年發(fā)展歷程?;赝倌昵埃环N科學(xué)真理的不懈探尋和一個古老民族的苦苦求索,在歷史的風(fēng)云激蕩間相遇、合鳴。自此,馬克思主義在中國開啟壯闊征程,“猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”,書寫了影響整個人類發(fā)展史的東方奇跡。

  正如習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)宣告:“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的!”

  中國離不開馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人始終以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理,在馬克思主義指導(dǎo)下取得了一系列決定家國命運(yùn)的偉大勝利。

  馬克思主義同樣離不開中國。在與中國實(shí)際的創(chuàng)造性結(jié)合中,馬克思主義本真的邏輯得以科學(xué)地展開和真理地呈現(xiàn),獲得了最有力的歷史解答和實(shí)踐檢驗(yàn),并不斷被賦予新的內(nèi)涵與生機(jī)。

  “實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起”;實(shí)踐還將繼續(xù)證明:隨著今日中國在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下穩(wěn)步前行,隨著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,馬克思主義的旗幟必然愈加高揚(yáng),為全人類貢獻(xiàn)的“壯麗日出”必將更加輝煌。

  同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)緊緊連在一起,科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)

  “把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”

  十月革命之后,隨“一聲炮響”而來的馬克思主義猶如東風(fēng)驟起,滌蕩著苦難深重的舊中國。1919年,李大釗推出精心編印的《新青年》“馬克思研究專號”;1920年,陳望道在料峭春寒中傾力編譯《共產(chǎn)黨宣言》……此時,志士先驅(qū)們并不知曉,早在19世紀(jì)中葉,馬克思已關(guān)注并撰文分析遙遠(yuǎn)中國的命運(yùn),甚至預(yù)見了“中國社會主義”“中華共和國”的誕生。

  中國沒有辜負(fù)這份跨越時空的矚望。在民族危亡的十字路口,在一次次矢志救國無望之后,這個古老國度的先進(jìn)分子們選擇了被十月革命驗(yàn)證科學(xué)性、并因其真理性而引發(fā)巨大共鳴的馬克思主義,以此為旗幟建立了自己的政黨。

  一曲恢宏的時代交響就此奏響,中國站在了全新的起點(diǎn)上。

  此后近百年間,馬克思主義伴隨中國砥礪前行,走過了浴血奮戰(zhàn)的革命時期、篳路藍(lán)縷的建設(shè)時期、萬象更新的改革時期,迎來了舉世矚目的中國特色社會主義新時代。由拯救國運(yùn),到建設(shè)社會主義,再到開創(chuàng)中國特色社會主義,直至今天向著中華民族復(fù)興偉大中國夢的光明前景堅定前行,中國共產(chǎn)黨人合理運(yùn)用馬克思主義,“不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)”,實(shí)現(xiàn)了理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大成功,寫下了深刻改變中國的偉大創(chuàng)造。

  滄桑巨變中,盡顯真理偉力。習(xí)近平總書記如是概括:“馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為世界社會主義指明了正確前進(jìn)方向。”

  理論指導(dǎo)實(shí)踐,也因火熱現(xiàn)實(shí)的“輸氧”與催化而持續(xù)創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨人深諳此理,身體力行。由毛澤東思想到鄧小平理論,再到“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,一項項創(chuàng)新成果不斷充實(shí)著馬克思主義理論寶庫。黨的十八大以來,中國站上全新的歷史方位,迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,作為當(dāng)代中國馬克思主義最新成果的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想隨之形成,為21世紀(jì)馬克思主義寫下輝煌篇章。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,繼續(xù)推進(jìn)偉大社會革命和偉大自我革命,指引中國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國……它以一系列重大理論原創(chuàng),引領(lǐng)科學(xué)社會主義煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力,堅定著中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

  另一個同樣壯闊的變化,始終隨之上演。那是掌握了真理武器的無產(chǎn)階級先鋒隊在風(fēng)雨磨礪中擔(dān)當(dāng)、成長、堅定領(lǐng)航的故事。

  “這里是我們黨的根脈?!秉h的十九大閉幕一周后,習(xí)近平總書記瞻仰中共一大會址。在一大代表群像浮雕前,他歷數(shù)13位代表姓名,感慨萬端。

  從只有50多位黨員到擁有9000多萬名黨員,中國共產(chǎn)黨正是在努力貫通馬克思主義真理與中國社會主義現(xiàn)實(shí)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化的過程中,逐漸成長為世界第一大執(zhí)政黨,在“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的自覺叩問中,持續(xù)強(qiáng)化執(zhí)政本領(lǐng),深化對執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。

  以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),注重思想建黨、理論強(qiáng)黨,加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)……黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨扎實(shí)鋪開。中國共產(chǎn)黨人用“刀刃向內(nèi)”的勇氣自我革命,確保中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心始終堅強(qiáng)。

  “要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題,作為全體黨員、干部的終身課題?!绷?xí)近平總書記話語凝重,在9000多萬黨員心中激起無限回響。

  同中國人民的命運(yùn)緊緊連在一起,人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹

  “馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向”

  人民性是馬克思主義最鮮明的品格;堅持以人民為中心是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本立場。

  縱覽人類歷史,為窮人說話的思想家并不少見,搖晃“窮人乞食袋”的各種流派俯仰即是,但真正站在人民的立場上探求理想社會的,只有馬克思主義。

  新中國成立70年來,在馬克思主義指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,用經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變革、綜合國力的跨越式發(fā)展、人民生活水平的大幅度提升,創(chuàng)造了舉世矚目的人間奇跡,書寫了波瀾壯闊的中國故事,回答了“為了誰、依靠誰、我是誰”的時代之問。

  有學(xué)者評論:70年來,中國矢志不渝探索的是:人民怎么掌握生產(chǎn)資料,進(jìn)而成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體?人民怎么掌握政權(quán),進(jìn)而成為中國政治生活的主人?要解決這兩個根本問題,關(guān)鍵在于既要堅持中國共產(chǎn)黨對一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo),又要堅持以人民為中心。

  “人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,時鐘撥回2012年11月。剛剛當(dāng)選總書記的習(xí)近平同志向全黨、全國人民深情表述。飽蘸赤子情懷的“人民”二字,力道千鈞,擲地有聲。

  2014年2月,習(xí)近平總書記在接受俄羅斯電視臺主持人采訪時說:“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!?/p>

  這是對未來的宣示,也是對過往的白描。

  始終尋找為民致富的“金鑰匙”——任浙江省委書記時,作出“八八戰(zhàn)略”重大決策部署,開啟了深化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的通達(dá)道路;始終惦記著困難群眾——任福建省寧德地委書記時,撲下身子下基層,只為能看到真實(shí)的東西;始終把為民辦實(shí)事擺在首位——提出“弱鳥先飛”理念,倡導(dǎo)“滴水穿石”精神,帶領(lǐng)閩東百姓擺脫貧困;始終了解鄉(xiāng)親們最需要什么——在梁家河插隊當(dāng)農(nóng)民時,很期盼的一件事,就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,經(jīng)常吃上肉……

  深切的牽掛,不變的情懷。

  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心,通堵點(diǎn)、疏痛點(diǎn)、消盲點(diǎn),全面解決同老百姓生活息息相關(guān)的問題,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

  脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、影響之深前所未有。按照2010年農(nóng)村貧困標(biāo)準(zhǔn)計算,短短幾年間,我國農(nóng)村貧困人口由2012年的9899萬人減少至2018年的1660萬人,連續(xù)6年平均每年減貧1300多萬人,中華民族千百年來的絕對貧困問題有望得到歷史性解決。

  針對人民群眾實(shí)現(xiàn)天藍(lán)地綠水凈的強(qiáng)烈訴求,我國推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)決心之大、力度之大、成效之大前所未有,生態(tài)環(huán)境狀況明顯好轉(zhuǎn)。

  人民幸福生活是最大的人權(quán)。在馬克思、恩格斯設(shè)想的未來社會中,“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。今天,在社會主義中國,幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,老百姓的獲得感更加充實(shí),幸福感更有保障,安全感更可持續(xù),人們在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上不斷邁進(jìn)。

  “歷史活動是群眾的活動”??茖W(xué)的理論一經(jīng)掌握群眾,就會變成排山倒海、勢不可擋的物質(zhì)力量。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中說,“在一切生產(chǎn)工具中,最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級本身”。鄧小平同志曾深刻指出:“工人階級的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具,而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具?!?/p>

  天下順治在民富,天下和靜在民樂?!榜R克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?!笨倳浾Z重心長。

  同中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,開放性和時代性在中國得到了充分彰顯

  “站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題”“同各國人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把世界建設(shè)得更加美好”

  60多年前,梁漱溟曾這樣發(fā)問:“中國以什么貢獻(xiàn)世界?”

  70年來,我們堅定不移做好自己的事,始終認(rèn)為“中國把自己的事情辦好了,對世界而言就是貢獻(xiàn)”。在馬克思主義指導(dǎo)下,中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生歷史性變化,國際地位和國際影響力顯著提升。

  在中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程中,在中國日益走近世界舞臺中央的歷史進(jìn)程中,中國人民追逐夢想的努力為世界帶來極大機(jī)遇,中國人民的夢想與世界人民的夢想息息相通。

  6年前,“一帶一路”倡議橫空出世,百年未有之大變局中的世界,活力孕育、動力生發(fā)、合力凝聚。6年來,從總體布局的“大寫意”,到精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”,共建“一帶一路”既為世界各國發(fā)展提供了新機(jī)遇,也為中國開放發(fā)展開辟了新天地。

  花開中國,芬芳世界。150個國家、92個國際組織、6000余名外賓、283項務(wù)實(shí)成果……第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上的數(shù)據(jù),折射出共建“一帶一路”的國際影響力、合作吸引力、全球凝聚力。

  世界變動不居,中國穩(wěn)步向前。在貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭的當(dāng)下,中國始終追求“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園”的“天下大同”,歡迎世界搭上中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“順風(fēng)車”,積極同世界分享中國共產(chǎn)黨治國理政的經(jīng)驗(yàn)和密碼。

  70年間,在馬克思主義科學(xué)指引下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出了一條中國特色社會主義道路,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,向世界展現(xiàn)了歷史性的、全球性的參照價值、示范意義。

  2013年3月,習(xí)近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中首次提出“人類命運(yùn)共同體”。2017年12月1日,在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,他完整闡述:“人類命運(yùn)共同體,顧名思義,就是每個民族、每個國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起,應(yīng)該風(fēng)雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭,把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?!?/p>

  6年多來,在人類命運(yùn)共同體理念啟迪下,世界各國休戚與共的決心愈發(fā)堅定,攜手奔向美好世界的腳步更加堅定,而負(fù)責(zé)任的中國,始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。

  有學(xué)者洞察:馬克思主義的“人類解放”同中華民族的“天下大同”高度契合,喚醒了中華民族把馬克思主義普遍真理與中國國情相結(jié)合的實(shí)踐意識?;馃岫S富的當(dāng)代中國實(shí)踐,精彩而立體的當(dāng)今中國故事,就是對馬克思主義為什么“行”的最好證明。

  今天,中華民族愈加以自信之姿屹立于世界民族之林。我們的自信,源自作為指導(dǎo)思想的馬克思主義的科學(xué)先進(jìn),源自對馬克思主義中國化時代化大眾化的守正創(chuàng)新。

  今天,大發(fā)展大變革大調(diào)整漸成常態(tài),船到中流浪更急,我們的底氣何在?對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,任何時候都至關(guān)重要。

  “只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?!绷?xí)近平總書記話語堅定。

  逐夢路上,復(fù)興途中,唯有高擎馬克思主義真理火炬、高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,方能履行神圣職責(zé),讓人類社會美好前景不斷在中國大地上生動鋪展開來。

  (作者:王斯敏 張勝)

  (學(xué)術(shù)指導(dǎo):中央黨校(國家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任董振華)

(責(zé)編: 王東)

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    當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想正在如火如荼進(jìn)行,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,我們面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著一系列重大風(fēng)險考驗(yàn)。[詳細(xì)]
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