人生在世，怎樣生活得更好是每個人面對的主題。如果用快樂或享受作為標準，那么，生活目標就是追求快樂或享受。

　　美國經(jīng)濟學家歐文·費雪在《利息理論》中就將收入定義為精神享受（enjoyment）。據(jù)此，一個人拿了工資不是收入，用工資買了蘋果吃掉獲得的享受才是收入。

　　經(jīng)濟學作為一門科學，其命題要接受事實驗證，精神享受是個心理概念，難以用事實驗證。為了方便度量與驗證，經(jīng)濟學家用實物形式的收入與貨幣形式的收入替代精神享受收入。

　　馬上能夠獲得享受的行為稱為消費，例如買蘋果吃；將來能夠獲得享受的行為稱為投資，例如種植一顆蘋果樹，等待將來結(jié)果。一個人消費多一點還是投資多一點由市場利率的高低決定。

　　無論是消費還是投資，為追求更多收入，必須提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造更多產(chǎn)品以供享受，在市場經(jīng)濟中，主要通過與別人交換產(chǎn)品來提高享受。薩伊定律——供給能夠創(chuàng)造自身需求，正乃此意。

　　與薩伊定律相反，凱恩斯定律認為需求能夠創(chuàng)造自身供給。在有效需求不足時，政府可以通過刺激消費與投資促進經(jīng)濟增長。問題是政府收入來源主要依靠稅收，稅收來自個人與企業(yè)生產(chǎn)。相比個人消費與投資，政府消費與投資只是換了一個形式，提高效率，豐富產(chǎn)品，才能增加享受，這一點本身不變。關(guān)鍵在于個人投資還是政府投資哪個更有效率，一般情況下，優(yōu)于信息與激勵不同，個人投資私用品效率較高，政府投資共用品效率較高。

　　有人可能會問既然供給能夠創(chuàng)造自身的需求，為什么會存在供過于求，一般價格水平持續(xù)下降，經(jīng)濟持續(xù)衰退的經(jīng)濟危機呢？

　　生產(chǎn)、交換、消費有個時間過程，企業(yè)決定生產(chǎn)什么、怎么生產(chǎn)時，面對的是消費者將來的需求。消費者將來需求是不確定的，而且，將來科技與組織方式也是不確定的，這就決定了產(chǎn)品收益與成本是不確定的。面對不確定的供求狀況，企業(yè)生產(chǎn)可能出錯，產(chǎn)品可能不受歡迎，可能出現(xiàn)供過于求的現(xiàn)象。

　　此外，現(xiàn)代社會的交換往往通過貨幣媒介進行，以貨幣表示的商品價格會由于貨幣發(fā)行數(shù)量多少發(fā)生變化。例如，如果一段時間內(nèi)，政府發(fā)行貨幣較多，一開始表現(xiàn)為部分商品價格上漲，企業(yè)利潤提高。由于很難區(qū)別是市場需求增加導(dǎo)致商品價格上升，還是由于貨幣增加導(dǎo)致商品價格上升，企業(yè)家往往因此擴大投入，增加產(chǎn)出。

　　但貨幣過多引起的價格上升，最終會傳導(dǎo)到各種商品包括生產(chǎn)要素上來，當要素價格上升導(dǎo)致生產(chǎn)成本增加，企業(yè)利潤減少時，企業(yè)家們又會減少投入，降低產(chǎn)出規(guī)模。此舉又會減少對生產(chǎn)要素的需求，降低要素價格，減少員工收入，減少商品需求。

　　將來供求本身存在不確定性，加上貨幣價值可能存在不穩(wěn)定性，可能會導(dǎo)致一般價格水平持續(xù)下降，經(jīng)濟持續(xù)放緩的情況。現(xiàn)代經(jīng)濟是專業(yè)化分工細化的經(jīng)濟，資本深化與迂回方式的大規(guī)模生產(chǎn)比較普遍，這又會加劇經(jīng)濟波動。

　　企業(yè)家們要做的是關(guān)注、適應(yīng)供求不確定性，更好地預(yù)測市場偏好與需求，適時改進技術(shù)與組織方式，把握包括貨幣發(fā)行量與利率在內(nèi)的宏觀經(jīng)濟形勢。這樣才能增加企業(yè)收入，降低生產(chǎn)成本，提高生產(chǎn)效率。這些當然也是薩伊定律題中應(yīng)有之義。