焦裕祿同志是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，焦裕祿精神代表著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)主義偉大實(shí)踐中所秉持的精神信仰、所踐行的優(yōu)良作風(fēng)，是引領(lǐng)廣大黨員干部全心全意為人民服務(wù)的不朽精神旗幟。焦裕祿精神跨越時(shí)空，歷久彌新，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，焦裕祿精神將繼續(xù)鼓舞新時(shí)代的黨員干部堅(jiān)定理想信念、迎難而上、無私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。

　　像焦裕祿同志那樣不斷筑牢理想信念

　　看一個(gè)干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否堅(jiān)定。如果理想信念不堅(jiān)定，能耐再大也不是黨需要的好干部。因此，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。焦裕祿同志用短暫的一生，把理想信念堅(jiān)定地轉(zhuǎn)化為推進(jìn)事業(yè)前進(jìn)的生動(dòng)實(shí)踐，創(chuàng)造了光輝的事跡。

　　精神偉力能夠轉(zhuǎn)化為巨大的行動(dòng)能力。習(xí)近平總書記指出：“歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，無堅(jiān)不摧，無往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起；一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到‘風(fēng)雨不動(dòng)安如山’?！毙轮袊?guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，牢牢把握正確的政治方向。正是對(duì)理想信念的堅(jiān)定不移，中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠始終保持著堅(jiān)如磐石、愈挫愈勇的精神意志，帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來。

　　習(xí)近平總書記形象地把理想信念比喻成共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。精神上“缺鈣”和得“軟骨病”的重要原因，就是理想信念不堅(jiān)定甚至沒有理想信念。為此，必須通過加強(qiáng)思想政治建設(shè)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”；廣大黨員要主動(dòng)掌握馬克思主義理論看家本領(lǐng)，立根固本，用馬克思主義理論武裝頭腦，指導(dǎo)思想行為，解決理想信念模糊、道德滑坡的思想根源；黨員干部應(yīng)始終心系家國(guó)天下，把個(gè)人理想融入國(guó)家理想，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，掃除思想塵埃、清理思想雜質(zhì)，抵制碼頭文化、圈子文化和小團(tuán)體主義等，徹底摒棄消極腐朽的思想價(jià)值理念，營(yíng)造風(fēng)清氣正的思想文化氛圍。

　　像焦裕祿同志那樣始終堅(jiān)定初心使命

　　焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，“默默耕耘、無私奉獻(xiàn)”的道德品質(zhì)，激勵(lì)著廣大領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)堅(jiān)定初心和使命，為人民幸福和民族復(fù)興勇于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)。

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅(jiān)持以人民為中心、全心全意為人民謀幸福，始終肩負(fù)著為民族謀復(fù)興的使命，不斷帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、共同開創(chuàng)歷史偉業(yè)，取得了新民主主義革命與社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，帶領(lǐng)人民走上了一條國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的康莊大道。

　　密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。密切聯(lián)系群眾，最重要的是體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。人民群眾之所以懷念焦裕祿，就因?yàn)樗c人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民的公仆。新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神，廣大黨員干部要與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，遇事從人民的利益出發(fā)，滿足人民群眾的期盼，解決好人民群眾的困難。守初心，揚(yáng)正氣，立大德。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已發(fā)生轉(zhuǎn)變，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定性不穩(wěn)定性日益增多，如何解決各種矛盾和問題？如何克服各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)？依靠群眾、問計(jì)于民就是解決這些難題的金鑰匙。唯有如此，才能汲取人民智慧、凝聚社會(huì)力量、形成真理性認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，不斷攻堅(jiān)克難，不斷解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，完成黨和人民的重托與期望，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

　　像焦裕祿同志那樣奮力攻堅(jiān)克難

　　焦裕祿同志面對(duì)蘭考的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害問題以及貧困問題，沒有等待、猶豫和退縮，而是毅然決然地帶領(lǐng)人民奮勇向前、迎難而上，成功地解決了蘭考的自然災(zāi)害，逐漸改變了蘭考貧窮落后的面貌。這種不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力攻堅(jiān)克難的精神品質(zhì)，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代打贏脫貧攻堅(jiān)這項(xiàng)艱巨任務(wù)，決勝全面建成小康社會(huì)這項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　今年是全面建成小康社會(huì)的決勝之年，全面建成小康社會(huì)的前提就是要打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗。前途是光明的，但道路是曲折的。在脫貧攻堅(jiān)過程中面臨的各種困難和問題，并非有了資金和技術(shù)就能夠徹底解決，必須依靠廣大黨員干部像焦裕祿同志那樣，胸懷“敢教日月?lián)Q新天”的精神意志以及舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神，帶領(lǐng)群眾迎難而上，啃下一個(gè)個(gè)硬骨頭，才能最終奪取勝利。新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神，對(duì)于解決脫貧攻堅(jiān)中“等、靠、要”等問題，增強(qiáng)黨員干部和人民群眾的行動(dòng)能力和實(shí)干精神，擺脫思想行為的懈怠具有重要現(xiàn)實(shí)意義。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，是黨的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，事關(guān)國(guó)家的前途和民族的未來。它需要我們具有持之以恒的毅力、咬定青山不放松的意志，敢于迎難而上、奮勇向前；它需要我們充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，不斷增強(qiáng)主動(dòng)擔(dān)責(zé)、自覺負(fù)責(zé)的意識(shí)，為決勝全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。

　　（作者：黃建軍，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）