中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這為我們?cè)谛碌恼鞒躺侠^續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,指明了方向、明確了路徑。
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合
習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,一個(gè)重要方面就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。
中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持馬克思主義,牢牢掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”。理論一旦脫離了實(shí)踐,就會(huì)成為僵化的教條,失去活力和生命力;實(shí)踐如果沒(méi)有正確理論的指導(dǎo),也容易“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”?;赝h的百年歷史,我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,同時(shí)也在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中深刻改變了中國(guó),深刻改變了世界。
新的征程上,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,必須以我們正在做的事情為中心,立足我國(guó)實(shí)際,及時(shí)把握黨情國(guó)情世情的新變化,把握時(shí)代發(fā)展給黨和國(guó)家事業(yè)提出的新要求,聆聽(tīng)人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,深入總結(jié)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,善于把黨和人民在偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果,努力回答前進(jìn)道路上亟待解決、人民群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。要進(jìn)一步弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的良好作風(fēng),堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝廣大黨員、干部的頭腦,不斷提高黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論思維能力和思想政治水平,不斷提高他們運(yùn)用馬克思主義發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想與馬克思主義相融相通。這為馬克思主義在中國(guó)的傳播與發(fā)展、為中國(guó)人民接受和選擇馬克思主義提供了重要思想文化基礎(chǔ)。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融通和結(jié)合,不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,使馬克思主義及其中國(guó)化最新成果成為指引我國(guó)革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大思想武器。
新的征程上,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用馬克思主義真理的力量進(jìn)一步激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明不斷迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),使馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化,深入挖掘中華民族5000多年文明中的精華,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。同時(shí),要以海納百川、博采眾長(zhǎng)的寬廣胸襟和恢宏氣度,學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)今時(shí)代人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持從本國(guó)、本民族實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想理論寶庫(kù),使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義彰顯出更加強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量。
不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義新境界
今天,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。要為當(dāng)今世界發(fā)展進(jìn)程中面臨的復(fù)雜矛盾和嚴(yán)峻問(wèn)題提供解決方案,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供戰(zhàn)略引領(lǐng),必須不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵,推動(dòng)21世紀(jì)馬克思主義豐富發(fā)展,不斷開(kāi)辟新的境界。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng),系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。
在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,著力在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。要不斷提升運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,奮力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的壯麗篇章,讓馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生機(jī)與活力。
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謝伏瞻:百年大黨奮進(jìn)新征程的政治宣言
講話閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的真理光芒,是奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。[詳細(xì)] -
胡麒牧:多重因素促大宗商品“退燒”
5月份以來(lái),國(guó)務(wù)院和各部委多次召開(kāi)會(huì)議討論大宗商品問(wèn)題,并出臺(tái)了多項(xiàng)政策落實(shí)“保供穩(wěn)價(jià)”。 [詳細(xì)] -
李鐵:對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展要有清醒認(rèn)識(shí)
脫貧攻堅(jiān)取得勝利后,我們將全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,這是“三農(nóng)”重心的歷史性轉(zhuǎn)移。打破城鄉(xiāng)要素流通的障礙,通過(guò)戶籍制度改革和土地管理制度改革,釋放農(nóng)村發(fā)展?jié)摿?,是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的必要條件。[詳細(xì)]
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