黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）用“十個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)總結(jié)我們黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，其中第四個(gè)是“堅(jiān)持獨(dú)立自主”?！稕Q議》指出：“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國(guó)的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！痹趯?shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，我們要始終把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路。

　　獨(dú)立自主保證黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利。習(xí)近平總書記指出：“我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦?！被仡櫄v史，我們黨始終把堅(jiān)持獨(dú)立自主貫穿于奮斗歷程中。馬克思主義傳入中國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)立者經(jīng)過(guò)反復(fù)推求、深入比較，最終選擇了馬克思主義。黨的二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指明方向。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深化對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了新民主主義革命的勝利，建立起人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，解放思想、銳意進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史充分表明，黨的百年歷史就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的奮斗史。獨(dú)立自主保證了黨始終立于不敗之地，保證了黨和人民事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局。

　　堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就是要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理。毛澤東同志指出：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生?！编囆∑酵局赋觯骸爸袊?guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)?！苯瓭擅裢局赋觯骸皥?jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)展中國(guó)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的立足點(diǎn)。”胡錦濤同志指出：“中國(guó)的發(fā)展，主要靠自力更生、靠中國(guó)人民艱苦奮斗?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人類歷史上，沒(méi)有一個(gè)民族、沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸?！卑倌陙?lái)，正是因?yàn)槭冀K把命運(yùn)掌握在自己手中，秉持志不改、道不變的堅(jiān)定信念，堅(jiān)持獨(dú)立自主思考和解決新的實(shí)際問(wèn)題，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有力維護(hù)了我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益。堅(jiān)持獨(dú)立自主的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧和勇氣，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、毫不動(dòng)搖。面向未來(lái)，我們要總結(jié)好運(yùn)用好這一寶貴經(jīng)驗(yàn)，保持“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放相統(tǒng)一。堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放相統(tǒng)一，是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。獨(dú)立自主是對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提，只有堅(jiān)持獨(dú)立自主，才談得上真正的對(duì)外開(kāi)放；只有堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，才能更好做到獨(dú)立自主。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)豐富多彩的世界，我們應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，在獨(dú)立自主的立場(chǎng)上把他人的好東西加以消化吸收，化成我們自己的好東西，但決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學(xué)步。”當(dāng)前，百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，外部環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻，我們既要不斷學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，又要堅(jiān)定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)定不移走自己的路。同時(shí)，繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放相統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，堅(jiān)持共商共建共享，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決人類重大問(wèn)題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者。

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