中國(guó)西藏網(wǎng)訊 藏紙，是一種傳承千年、獨(dú)具特色的藏族傳統(tǒng)手工藝品，以瑞香狼毒、沉香、山茱萸科的燈臺(tái)樹、杜鵑科的野茶花樹為主要原料，經(jīng)過(guò)去皮、劃搗、蒸煮、漚制、漂洗、搗料、打漿、抄造等環(huán)節(jié)，根據(jù)原料品質(zhì)的差異，制成各種不同用途和等級(jí)的藏紙。藏族造紙工藝興盛時(shí)，不僅在西藏得到全面推廣，還傳入印度、尼泊爾、不丹等國(guó)。

圖為制作藏紙的原料 圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)—西藏商報(bào)

藏紙技藝的傳承和發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，也曾遇到過(guò)困境，但“飽經(jīng)滄?！焙?，藏紙產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了“春天”。拉薩彩泉福利民族手工業(yè)有限公司的興起，就是藏紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影。彩泉公司的原董事長(zhǎng)強(qiáng)巴遵珠，是藏紙產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展的見證者之一。如今，強(qiáng)巴遵珠的兒女繼承父親的事業(yè)，在藏紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路上不斷努力。

“上世紀(jì)60年代起，由于傳統(tǒng)藏紙制造過(guò)程耗時(shí)長(zhǎng)、效率低、成本高等因素，受到現(xiàn)代造紙工業(yè)的沖擊，從事和學(xué)習(xí)藏紙制造的人越來(lái)越少。爸啦（藏語(yǔ)意為父親）是一位藏族傳統(tǒng)手工藝愛好者，眼見藏紙工藝陷入困境，他深感遺憾，希望盡自己的一份綿薄之力保護(hù)這項(xiàng)古老的手工技藝?！?強(qiáng)巴遵珠的女兒丹增曲珍回憶說(shuō)。

1990年，強(qiáng)巴遵珠開始帶領(lǐng)一幫人前往拉薩市尼木縣、林芝市朗縣、昌都市芒康縣等地，遍訪民間造紙高手，拜師學(xué)藝。為了學(xué)好藏紙制造技藝，他不僅跑遍全國(guó)，甚至走出了國(guó)門。在四川甘孜德格印經(jīng)院，他仔細(xì)考察當(dāng)?shù)夭丶堉谱鞴ば?；遠(yuǎn)赴尼泊爾，他同當(dāng)?shù)卦旒埶嚾私涣餍牡??！爱?dāng)時(shí)藏紙生產(chǎn)的效益非常低，很多人不得不放棄生產(chǎn)。爸啦便自己出資，請(qǐng)求各位藏紙手工藝者一定要將這門手藝?yán)^續(xù)下去，爸啦的真誠(chéng)讓很多藏紙手工藝者有了堅(jiān)持下去的動(dòng)力?！钡ぴ銮錇楦赣H的這份執(zhí)著感到無(wú)比驕傲。

1993年，強(qiáng)巴遵珠把數(shù)名老藝人接到拉薩住下來(lái)，一起切磋交流，終于整理出完整的藏紙工藝流程。此后，強(qiáng)巴遵珠開辦了拉薩市彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心，對(duì)幾種比較重要的造紙工藝重點(diǎn)學(xué)習(xí)和保護(hù)，收集了不同的藏紙?jiān)?，聘?qǐng)了有豐富藏紙?jiān)旒埣夹g(shù)經(jīng)驗(yàn)的老技師，開始進(jìn)行實(shí)際造紙生產(chǎn)。

隨著國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)手工藝的重視程度不斷提高，藏紙技藝走出了“深閨”。2006年藏紙生產(chǎn)工藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，強(qiáng)巴遵珠也成為了藏族造紙技藝傳承人之一。2011年拉薩市彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心被選為“西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳習(xí)基地”。在國(guó)家大力倡導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的政策支持下，藏紙產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了“春天”。

“被確定為藏族造紙技藝傳承人的時(shí)候，爸啦特別開心，他覺得藏紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好時(shí)機(jī)終于來(lái)了?！卑掷残牢康臉幼樱ぴ銮淙匀挥洃浬羁?。

圖為用藏紙制作的燈籠 圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

在強(qiáng)巴遵珠的帶領(lǐng)下，彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心除了保護(hù)傳承傳統(tǒng)藏紙制造技術(shù)，還根據(jù)市場(chǎng)需求生產(chǎn)各種檔次的藏紙，比如藏歷用紙、公文用紙、寺院修學(xué)印經(jīng)等用紙、重要藥方用紙、印鑒用紙等。這些藏紙質(zhì)地優(yōu)良，造紙?jiān)线x用本年度的植物，因?yàn)橛酶裟甑闹参镌霞垙垥?huì)變黃。同時(shí)可以按照各種需求制造薄厚、寬窄各異以及帶有圖案的彩色藏紙。此外，彩泉還創(chuàng)新研發(fā)了獸皮紙、樹皮紙、綢緞紙等50多種新型產(chǎn)品，西藏大學(xué)師生及西藏的藝術(shù)家、西藏博物館、青海省博物館、中國(guó)藏學(xué)研究中心也大量訂購(gòu)并使用了藏紙新產(chǎn)品。為適應(yīng)市場(chǎng)需求，彩泉的工人們還制作出多種藏紙工藝品，如筆記本、燈籠、風(fēng)箏、收納盒、相冊(cè)、面具、吉祥掛件等，這些紙制品在國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)大放異彩。

圖為彩色藏紙工藝品 圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)—西藏商報(bào)

強(qiáng)巴遵珠的兒女繼承父親的事業(yè)后，積極響應(yīng)政府號(hào)召，進(jìn)一步推進(jìn)藏紙生產(chǎn)走向產(chǎn)業(yè)化。原拉薩彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心更名為拉薩彩泉福利民族手工業(yè)有限公司。公司不僅積極參加國(guó)內(nèi)外各種展銷活動(dòng)，還多方尋找合作方，希望藏紙生產(chǎn)能與其他產(chǎn)業(yè)結(jié)合，走出新路子。如藏紙具有防潮的特點(diǎn)，可以加工成壁紙，進(jìn)入南方市場(chǎng)。同時(shí)，他們還嘗試尋找新的制作原料以及提高生產(chǎn)效率。

藏紙技藝不但得以保護(hù)和傳承，而且已經(jīng)“走出深閨”，進(jìn)入市場(chǎng)，走上產(chǎn)業(yè)化道路。近年來(lái)，藏紙的市場(chǎng)前景越來(lái)越好，受到了本地市民以及國(guó)內(nèi)外游客的青睞，有些產(chǎn)品還銷到了美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家。強(qiáng)巴遵珠希望藏族手工藝品“走向內(nèi)地，走向世界”的愿望終于實(shí)現(xiàn)。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/孫?。?/p>

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