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馬路上的文明最動(dòng)人

古麗 發(fā)布時(shí)間:2018-06-15 08:40:00來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)

一個(gè)下雨的早班高峰期,筆者路過(guò)拉薩市實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口,看到交警在學(xué)校門口疏散交通,他們顧不上擦拭順著帽檐流下的雨水,專注而有序地指揮著過(guò)往車輛、孩子和家長(zhǎng)。馬路邊,送孩子上學(xué)的車輛停放有序,等待過(guò)馬路的家長(zhǎng)和孩子在交警的指揮下魚貫而過(guò);馬路上,雖然有些擁堵,但是未有過(guò)往車輛鳴笛催促,在交警的指揮下,緩慢有序地通過(guò)。

看到此情此景,筆者心中暖流涌動(dòng),不禁為真情服務(wù)群眾的人民警察點(diǎn)贊,同時(shí)也為馬路上流動(dòng)的文明折服。

同樣令筆者感到溫暖的是,好幾次,雖然不是在斑馬線附近,但行進(jìn)車輛主動(dòng)減速并停車,為路邊欲過(guò)馬路的老人讓行。筆者眼中,這幾位禮讓的司機(jī)形象猛然高大了起來(lái)。

當(dāng)然,諸如“中國(guó)式過(guò)馬路”等不文明現(xiàn)象還是普遍存在,但不可否認(rèn)的是,馬路上的文明漸漸多了起來(lái)。

近年來(lái),拉薩市不斷加強(qiáng)城市道路交通管理,提高道路通行能力,加大路面管控力度,嚴(yán)厲查處各類交通違法行為,并加強(qiáng)了交通安全宣傳教育工作,取得了實(shí)實(shí)在在的成效。

在筆者看來(lái),諸多交通不文明現(xiàn)象是由于行人和行車爭(zhēng)奪路權(quán)而引起的?!爸t謙君子,溫潤(rùn)如玉”。禮讓是一種美德,更是一種胸懷。禮讓的核心就是馨德在先、利居人后,所以《六尺巷》的故事世代相傳。在現(xiàn)今的快速社會(huì),禮讓不僅是一種品格,更是一種責(zé)任,理應(yīng)成為生活中重要守則?!岸Y讓”的觀念并非一朝一夕可以形成,為此,有關(guān)部門應(yīng)采取多種措施,實(shí)行多部門聯(lián)動(dòng),使這一美德“落地生根”、發(fā)揚(yáng)光大,使禮讓行人、文明出行成為每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。

長(zhǎng)期以來(lái),或許是習(xí)慣使然,我們總是喜歡站在道德的制高點(diǎn),不斷地批判不文明現(xiàn)象,卻選擇性地忽略身邊的正能量。當(dāng)下,正能量已成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào),與我們的情感和廣博的社會(huì)深深相系。筆者覺(jué)得,僅僅停留在“感動(dòng)”或“感受”顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,現(xiàn)實(shí)需要我們?nèi)V泛傳播正能量,用文明的力量逐漸驅(qū)散不文明帶來(lái)的負(fù)能量。

筆者相信,此文開頭的動(dòng)人場(chǎng)景天天都在這個(gè)美麗的城市上演,一幕幕禮讓的場(chǎng)景化作一股股暖流,在你、我、他心中匯聚,越聚越多、越聚越?jīng)坝俊?/p>

(責(zé)編: 李文治)

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