煙雨朦朧中的曲孜卡。陳志強(qiáng) 攝

 
曲孜卡鄉(xiāng)民間三弦舞藝術(shù)團(tuán)在該鄉(xiāng)弦子廣場表演三弦舞。陳志強(qiáng) 攝

 
扎根芒康縣曲孜卡鄉(xiāng)的種植能手蔡世固在采摘成熟的杏子。陳志強(qiáng) 攝

 
曲孜卡溫泉一瞥。陳志強(qiáng) 攝

　　進(jìn)入芒康縣境內(nèi)，掠過風(fēng)景秀麗的紅拉山，撥開峽谷中涌動的云霧，放眼遠(yuǎn)眺，一座萃取高原民族特色、藏域風(fēng)情濃厚的溫泉小鎮(zhèn)——曲孜卡，安靜地掩映在雪山與江河之間。

　　千百年來，辛勤的馬幫在這里憩息，舒適的天然溫泉洗去了馬幫一路的車馬勞頓；千百年后，一條大香格里拉旅游環(huán)線穿行在逶迤的滇、藏、川山脈之間，串聯(lián)起一個個人文淵藪、風(fēng)情濃郁的至美勝地。

　　作為西藏東南的門戶，依山傍水、毗鄰而興的曲孜卡，正用日新月異的發(fā)展速度和優(yōu)質(zhì)的旅游配套，讓世人充滿期待。

　　優(yōu)質(zhì)溫泉的神奇 

　　“曲孜卡”藏語意為“溫泉群的地方”。它距芒康縣城102公里，地處瀾滄江峽谷地帶，海拔2200多米，前臨滔滔瀾滄江，背靠雄壯的達(dá)美擁雪山，獨特的地理位置造就了得天獨厚的溫泉資源。

　　在雪山與江河之間，散布著溫度、水量大小不一的108處泉眼，水溫在20—80℃之間。在當(dāng)?shù)兀P(guān)于曲孜卡溫泉，有這樣一個古老而動人的傳說。

　　曲孜卡背面的達(dá)美擁雪山，被尊稱為神女峰，傳說這座美麗的雪山是云南德欽梅里雪山的第三個女兒。在很久以前，梅里雪山的三女兒下凡來到民間，到達(dá)曲孜卡時，那里正疫病流行，民不聊生。仙女看到后，憐憫之心油然而生，點洞取水，以淚調(diào)溫，根治百病，造福眾生。于是，百姓紛紛沐浴，治愈了疾病。從此，當(dāng)?shù)匕傩找曔@些溫泉為神泉，沐浴泉水，可消災(zāi)祛病。而美麗的達(dá)美擁因參與了凡人瑣事，觸犯了天規(guī)，化身為一座雪山，屹立于曲孜卡背后。

　　溫泉自山麓溢出，云蒸霞蔚，縹緲于山谷，恍若輕紗薄帳；涓涓泉流猶如條條玉色飄帶，泉水含有氟、碘、鍶、錳、砷等20多種礦物質(zhì)和微量元素，有著不同的祛病效果，有止癢的、有治胃病的、有治關(guān)節(jié)炎的，等等，醫(yī)療價值極高，是一個無須打針吃藥的“天然醫(yī)療室”。

　　每到春暖花開時節(jié)，就有大量境內(nèi)外游客來到曲孜卡沐浴治病、修身養(yǎng)性，流連忘返。茶余飯后，泡在溫泉中，欣賞著周圍的田園風(fēng)光和壯麗的達(dá)美擁雪山，蕩滌身心，好不愜意。

　　近年來，芒康縣人民政府依托曲孜卡豐富的溫泉資源，投資數(shù)億元，開發(fā)建設(shè)特色小城鎮(zhèn)，一個涵蓋民俗民居、療養(yǎng)中心、酒店、商業(yè)配套的溫泉療養(yǎng)度假區(qū)正日漸完善?，F(xiàn)在，隨著芒康旅游業(yè)的不斷發(fā)展，曲孜卡的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步完善，這里已成為“回歸自然”理想的“世外桃源”，2017年接待游客超15萬人次，收入逾7500萬元。

　　文化名片三弦舞 

　　西藏人民能歌善舞，創(chuàng)作出了悠揚(yáng)而歡快的歌舞，而三弦琴和三弦舞，則獨屬于曲孜卡人民。

　　三弦舞，是弦子舞的一種，起源于曲孜卡鄉(xiāng)達(dá)許村境內(nèi)，據(jù)考證已有四五百年的歷史。村里的老人們說，三弦琴由財神和光芒天女聯(lián)合降服境內(nèi)貪吃珠寶的鱷魚而來。時至今日，在三弦琴的外觀上還能依稀辨出傳說的影子，琴鼓（箱）象征那時的神湖，琴頸象征環(huán)繞湖泊的圣山，而琴頭和調(diào)弦的三轉(zhuǎn)則象征鱷魚的頭部和利齒。

　　現(xiàn)年80歲的江白仁珠、50多歲的斯朗扎西、30歲的卓瑪次仁，是三弦舞的三位傳承人。卓瑪次仁介紹，三弦舞是一種載歌載舞的藝術(shù)表演形式，它不受人數(shù)、場地等限制，通常都是男女老少齊聚，共舞同樂。

　　其中參舞男性手執(zhí)三弦琴，邊彈、邊舞、邊唱；其余女性舞者則伴隨樂曲，揮舞長袖，翩然起舞，以祈禱避災(zāi)祛禍、慶祝豐收、祝愿吉祥為主要內(nèi)容。三弦曲目共有13首，流傳至今保存完好的僅余7首，有《兔子歡歌》《獨腳老人》《桑巴查姆》《觀看舞》《斯郎亞卓》《孔雀舞》《黃鴨舞》。

　　近年來，前來觀看三弦舞的游客越來越多，2003年達(dá)許村自發(fā)成立了曲孜卡三弦舞農(nóng)牧民表演隊，2013年在表演隊的基礎(chǔ)上成立了曲孜卡民間三弦舞藝術(shù)團(tuán)，目前，藝術(shù)團(tuán)共有22名成員，領(lǐng)隊為卓瑪次仁。

　　自幼喜歡歌舞的卓瑪次仁，從小學(xué)三年級開始跟父親學(xué)彈三弦琴，后又拜江白仁珠門下深造。近年來，卓瑪次仁帶著藝術(shù)團(tuán)，頻頻出現(xiàn)在各大舞臺上，極大地擴(kuò)展了芒康三弦舞的受眾范圍，使它在當(dāng)?shù)厝俗詩首詷返耐瑫r，轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛴慰桶l(fā)展文化旅游的一部分。形式獨特，民族氣息強(qiáng)烈、高原特色濃郁的三弦舞，向世人盡情釋放著康巴藝術(shù)的魅力。

　　“如今藝術(shù)團(tuán)中只有4人會彈三弦琴，村里同時會彈、唱、跳三弦舞的人已經(jīng)不多了。我計劃開一個三弦舞免費培訓(xùn)班，只要有人來學(xué)，我就教。”卓瑪次仁表示，“此生最大的愿望就是復(fù)原6首失傳的曲目?！?/p>

　　借“機(jī)”生蛋高唱致富歌 

　　走進(jìn)曲孜卡，就會看到寬敞潔凈的柏油馬路、各式各樣的鋪面商店、整齊劃一的景觀樹木、風(fēng)格統(tǒng)一的藏式建筑群，來來往往的行人、絡(luò)繹不絕的車輛、奔流不息的江水、繁忙勞作的村民，呈現(xiàn)出一派蓬勃興旺、欣欣向榮的景象。

　　沐浴著政策春風(fēng)，特別是2016年國家投資12億元打造全國特色小城鎮(zhèn)建設(shè)以來，曲孜卡人民生產(chǎn)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。借著曲孜卡特色小城鎮(zhèn)建設(shè)契機(jī)，群眾借“機(jī)”生蛋，抓住商機(jī)，紛紛念起了自己的“致富經(jīng)”。

　　因小城鎮(zhèn)建設(shè)施工砂石需求和運(yùn)輸實際，興辦砂石廠和成立汽車運(yùn)輸隊，成了當(dāng)?shù)厝罕姸唐凇凹议T口就業(yè)增收”的首選。在與鄉(xiāng)政府所在地的達(dá)許村村委會主任多吉的聊天中，記者得知，至2017年11月，達(dá)許村農(nóng)牧民運(yùn)輸隊已有大中型運(yùn)輸貨車、挖掘機(jī)、裝載機(jī)、拖拉機(jī)100多輛。“大家輪流出工，大車每天能掙1000元多，小車也有500元左右。已經(jīng)53歲的旺堆，去年一年就掙了12萬元。”

　　據(jù)統(tǒng)計，2017年項目建設(shè)中，達(dá)許村群眾通過參與小城鎮(zhèn)建設(shè)，戶均增收5萬余元，村集體經(jīng)濟(jì)比2016年增收20余萬元。

　　除參與項目建設(shè)增加收入外，群眾還紛紛開起了店面，當(dāng)上了“老板”。實現(xiàn)了由第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，收入不斷增加，日子也越過越好。曲孜卡鄉(xiāng)現(xiàn)有個體工商戶32戶、藏家樂7家，提供就業(yè)崗位115個，人均月收入3500余元。

　　建檔立卡貧困戶次仁拉姆有深切體會。2016年前，她家破舊的屋子不避雨，家里一貧如洗，還欠了一屁股外債。在政府“一戶一策”的幫助下，她開了飯店，吃上了“旅游飯”，當(dāng)上了名副其實的老板，日平均收入達(dá)到200元。如今，次仁拉姆不僅還清了貸款，還另有存款，一家人其樂融融，生活蒸蒸日上。

　　作為瓜果豐產(chǎn)之鄉(xiāng)，曲孜卡在雪山圣水滋養(yǎng)下，被賦予了無限生機(jī)。種植核桃、石榴、李子、葡萄、桔子、蘋果等經(jīng)濟(jì)林木，變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，讓群眾找到了長期增收之路。

　　占堆是達(dá)許村的老人，從村黨支部書記的職務(wù)上退下來后，他學(xué)會了葡萄種植技術(shù)。借著得天獨厚的環(huán)境優(yōu)勢，家里4.8畝地全種了葡萄?！澳戤a(chǎn)4000多斤，每斤按10元算，年收入至少4萬元?！?/p>

　　在黨的春風(fēng)洗禮下，曲孜卡群眾增收致富的愿望是那么強(qiáng)烈；在產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)下，我們相信，在不遠(yuǎn)的將來，曲孜卡一定會以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。

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