普蘭地方成年男女,雙方從相識相知到墜入愛河、同居生兒育女后,就會被村民認可。凡是被村民認可的青年男女,前數(shù)年,依傳統(tǒng)習俗習慣,日落而來,日出而歸,一般采取男不娶,女不嫁,男住男家,女住女家,生育的兒女均由女方家養(yǎng)育,繼續(xù)保持著原始母系社會遺留的生產(chǎn)生活生存方式。
普蘭悠久的婚禮歌舞在藏地久負盛名,是特有的歌舞品種,是民俗文化藝術(shù)里的瑰寶。婚禮中的歌謠、舞蹈、誦讀的儀式化表演展示,有問必有答,音調(diào)冗長繁復(fù)。正規(guī)的歌詞前后包括十三大段,有十八組數(shù)十小段吉祥插曲,普蘭百姓把他們平凡生產(chǎn)生活中的許多文化元素融入其中。所有的儀式儀軌都源自于日常生產(chǎn)生活展露出的思想感情勞作技藝,一招一式,一問一答,極具表演性質(zhì)。在婚禮中的許多歌詞里,有關(guān)的稱謂、問答、儀式,例如驅(qū)除邪氣,祈求吉祥,招納福運,飽含古老原始的民風習俗,保留著原始的笨波教文化色彩。歌謠舞蹈豐富了鄉(xiāng)民們的業(yè)余精神生活,拉近了鄉(xiāng)民間的距離,聯(lián)絡(luò)了他們的感情,延續(xù)著鄉(xiāng)間傳承千萬年的古風婚俗文化,保留著千百年來約定俗成的鄉(xiāng)規(guī)民約。村落的鄉(xiāng)民自祖祖輩輩起傳承給子子孫孫,日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年傳承著部落民族的過去現(xiàn)在和未來。