圖為1987年初，十世班禪大師與習(xí)仲勛、阿沛?阿旺晉美商議援助西藏發(fā)展基金會(huì)籌備事宜。

　　1989年1月28日，十世班禪大師在日喀則德慶格桑頗章宮的“夏珠培杰林”凈室圓寂，年僅51歲。我自幼跟隨大師，如今，在大師身邊經(jīng)歷的那些日日夜夜已成為我終生難忘的記憶。從1986年底，十世班禪大師提出創(chuàng)建援助西藏發(fā)展基金會(huì)（以下簡稱援藏基金會(huì)）的設(shè)想，到1987年4月基金會(huì)籌備委員會(huì)成立大會(huì)召開，再到基金會(huì)正式成立服務(wù)至今，我有幸一路見證了十世班禪大師為援藏基金會(huì)付出的艱辛努力。30多年來，我一直在大師親自開創(chuàng)和引領(lǐng)的基金會(huì)發(fā)展道路上奮力前行，倍感責(zé)任重大，不容懈怠。每年這個(gè)日子，我總會(huì)更加懷念大師，懷念那段能經(jīng)常聆聽他諄諄教誨、時(shí)刻仰望他偉岸身影的珍貴歲月。

圖為1987年初，十世班禪大師和畫家洛松向秋探討援助西藏發(fā)展基金會(huì)徽標(biāo)事宜。

圖為十世班禪大師親自設(shè)計(jì)并請畫家洛松向秋付諸筆端的援助西藏發(fā)展基金會(huì)徽標(biāo)。

　　情系雪域高原，籌劃援藏事業(yè)藍(lán)圖

　　援藏基金會(huì)是世界屋脊上第一個(gè)慈善組織，也是以推動(dòng)西藏和四省藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步為宗旨的西藏自治區(qū)第一個(gè)全國公募性慈善組織。它的倡導(dǎo)與創(chuàng)建者正是藏民族的杰出代表、偉大的愛國者、全國人大副委員長十世班禪大師和阿沛?阿旺晉美同志。援藏基金會(huì)于1987年4月15日成立籌備委員會(huì)，1992年正式成立。30多年來，一直在為促進(jìn)藏區(qū)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)著力量，源源不斷地把來自世界各地的溫暖送到藏區(qū)最需要幫助的人們心上，受到黨和政府的充分肯定、廣大藏族同胞的高度贊譽(yù)。

圖為1987年4月15日，在人民大會(huì)堂西藏廳召開的援助西藏發(fā)展基金會(huì)籌備委員會(huì)成立大會(huì)。

　　十世班禪大師一生波折坎坷，他始終相信真理，相信共產(chǎn)黨，相信人民，相信歷史是公正的。大師刻苦學(xué)習(xí)，使自己的漢文水平、理論素養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)都有了長足進(jìn)步，為日后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放初期，班禪大師重新走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。1980年鄧小平同志接見了班禪大師，稱贊他為“最好的愛國者”，并鼓勵(lì)大師為祖國多做貢獻(xiàn)。鄧小平同志的信任，使班禪大師深受鼓舞，他認(rèn)識(shí)到改革開放是祖國和西藏實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的一次重大歷史機(jī)遇，決心要在有生之年，在有工作能力的時(shí)候，做些對(duì)黨對(duì)國家對(duì)人民有益的事，要為祖國統(tǒng)一和建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明的西藏做出自己的貢獻(xiàn)。另一位對(duì)十世班禪大師有著很大影響的是習(xí)仲勛同志。習(xí)仲勛同志與小他25歲的十世班禪大師在新中國成立初期相識(shí)后就結(jié)下了忘年之交，是他的良師益友。改革開放后，每當(dāng)班禪大師視察、出國和進(jìn)行其他重大活動(dòng)時(shí)，習(xí)仲勛同志總是叮囑他要注意身體、安全等。班禪大師每次回來也總是前去找習(xí)仲勛同志談心，二人常常并肩而坐，親密地握著手，無話不談，情誼甚篤。習(xí)仲勛同志對(duì)班禪大師在工作中取得的每一次成績和進(jìn)步都由衷地感到高興。

　　圖為1987年4月，十世班禪大師和阿沛?阿旺晉美率領(lǐng)援助西藏發(fā)展基金會(huì)籌備委員會(huì)委員朝拜靈光寺佛牙舍利塔，并親自敬獻(xiàn)哈達(dá)。

　　在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心影響下，十世班禪大師愈加心系國家建設(shè)發(fā)展，尤其是西藏和四省藏區(qū)的發(fā)展。在他心中，不僅有一幅宏偉深邃的藍(lán)圖愿景，更有無數(shù)全面詳實(shí)的可行性方案。無論是日常餐間、還是會(huì)客席間，抑或是不經(jīng)意的言談流露，作為大師身邊工作人員，我常常折服于他的旺盛精力、遠(yuǎn)見卓識(shí)與清晰思路。1987年初，班禪大師和阿沛?阿旺晉美同志商議，提出創(chuàng)建援藏基金會(huì)的想法，這是他心中宏偉藍(lán)圖上的重要一筆。

　　圖為1987年4月19日，十世班禪大師和阿沛?阿旺晉美率領(lǐng)援助西藏發(fā)展基金會(huì)籌備委員會(huì)委員考察天津港。

　　大師對(duì)援藏基金會(huì)下設(shè)機(jī)構(gòu)如何啟動(dòng)、運(yùn)行、發(fā)展、三年規(guī)劃與目標(biāo)等，都制定了十分詳盡的預(yù)案。對(duì)基金會(huì)未來建成負(fù)有業(yè)界盛名、吸引眾多愛心組織和人士的慈善機(jī)構(gòu)也充滿信心。他的遠(yuǎn)大設(shè)想是：援藏基金會(huì)要成為在國際上享有盛名、能吸引眾多的組織和人士，提供不附加任何條件的無償援助項(xiàng)目的慈善機(jī)構(gòu)。班禪大師談到這些設(shè)想時(shí)，總是雄心勃勃，十分自信。我當(dāng)時(shí)才二十出頭，每每看到大師雄心萬丈的樣子，總是暗暗替他擔(dān)心：建設(shè)需要的巨額資金從何而來？藏區(qū)亟待解決的問題千頭萬緒，如何才能開源擴(kuò)流、理清頭緒呢？大師仿佛很了解我們的顧慮，常常不失時(shí)機(jī)教育我們：“要是后面跟著一只老虎，也許人人都能爬上珠穆朗瑪峰，人的巨大潛力是難以想象的，開創(chuàng)一番新事業(yè)更是事在人為。目標(biāo)正確，全力以赴實(shí)干苦干，總會(huì)成功的!”如今回首，在援藏基金會(huì)服務(wù)32年的經(jīng)歷讓我切切實(shí)實(shí)體會(huì)到了大師這句話的深刻含義。

圖為1988年初，十世班禪大師看望援助西藏發(fā)展基金會(huì)新籌建的藏族文藝表演團(tuán)并與團(tuán)員代表合影。

　　十世班禪大師是個(gè)雷厲風(fēng)行的人，著手安排落實(shí)基金會(huì)的籌備工作之初，大師就首先設(shè)計(jì)了援藏基金會(huì)的徽標(biāo)，并請畫家洛松向秋付諸筆端：雪山象征地球第三極的世界屋脊雪域高原，寶劍象征藏族人民的勤勞勇敢和智慧，握手象征民族大團(tuán)結(jié)，科技符號(hào)象征建設(shè)現(xiàn)代化的新西藏，火炬象征西藏文化傳承、經(jīng)濟(jì)騰飛，兩側(cè)橄欖枝象征平安祥和。

　　傾心奔走呼吁，凝聚各方援藏力量

　　十世班禪大師和阿沛?阿旺晉美同志積極爭取到中央領(lǐng)導(dǎo)和各有關(guān)方面的支持贊同，在習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)同志親筆批示關(guān)懷下，援藏基金會(huì)籌備委員會(huì)成立大會(huì)終于在1987年4月15日于人民大會(huì)堂西藏廳成功召開。班禪大師和阿沛?阿旺晉美同志共同擔(dān)任籌備委員會(huì)主任，帕巴拉?格列朗杰等40多位德高望重的領(lǐng)導(dǎo)人和各界知名人士任籌委會(huì)委員，熱地、趙樸初等20多位中央和西藏等省區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)任顧問。烏蘭夫同志代表黨中央、國務(wù)院講話，向大會(huì)表示熱烈祝賀，強(qiáng)調(diào)了“黨中央對(duì)支持西藏發(fā)展進(jìn)步一系列重大的特殊政策和靈活措施”不會(huì)變，希望援藏基金會(huì)“對(duì)西藏及四省藏區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展發(fā)揮輔助作用”。班禪大師聽了烏蘭夫副主席的鼓勵(lì)也非常高興，他動(dòng)情的規(guī)劃道：“西藏山河壯麗、幅員遼闊、資源豐富、風(fēng)景迷人，來自世界的各方友人都對(duì)西藏很感興趣，愿意為西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化技術(shù)事業(yè)進(jìn)步提供援助。援藏基金會(huì)的宗旨就是聯(lián)絡(luò)各方友好人士和友好政府、組織、團(tuán)體，為西藏社會(huì)發(fā)展提供不附加任何政治條件的資金和實(shí)物援助。籌集基金將直接用于發(fā)展西藏的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、科技事業(yè)，包括名勝古跡和著名寺廟的維修、藏醫(yī)藏藥的挖掘整理和開發(fā)等。”大師制訂出基金會(huì)拉薩總部辦公室和北京辦公室的詳盡年度工作預(yù)案，還胸有成竹地預(yù)告，待籌備委員會(huì)做出成績來，基礎(chǔ)和條件成熟后，將正式成立援藏基金會(huì)。

圖為1989年1月9日，十世班禪大師生前最后一次回藏區(qū)途中的機(jī)艙內(nèi)留影。

　　班禪大師的性格就是這樣，言必信行必果。籌備委員會(huì)成立大會(huì)一結(jié)束，他和阿沛?阿旺晉美同志就率領(lǐng)45名委員朝拜佛牙舍利塔，隨后馬不停蹄趕往天津考察。三天時(shí)間，委員們相繼參觀考察了天津港、自行車廠、日化廠、地毯廠、勸業(yè)場、大型商場綜合體、南市食品街、天津西藏中學(xué)等。每到一處都留下了大師匆匆的腳步和深深的思索。在天津港，他向工作人員詳細(xì)了解港口的船舶制造、貨運(yùn)吞吐、物資供銷、交通網(wǎng)絡(luò)、對(duì)外貿(mào)易等一系列情況。隨后大師走出船艙，臨海而眺，沉思了片刻，他語重心長的對(duì)大家講：“西藏由于自然環(huán)境和歷史等各方面原因，與內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大差距，我們要發(fā)展教育、培育人才，要向這些先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念方法、先進(jìn)技術(shù)設(shè)備和先進(jìn)制度模式，結(jié)合西藏實(shí)際情況學(xué)以致用，開拓出適合西藏特色的發(fā)展道路。同時(shí)把西藏的優(yōu)勢資源推廣出來。這是中華民族大家庭對(duì)西藏的關(guān)懷，也是漢藏民族情誼的交融”。四月的海風(fēng)掠過，不時(shí)有陣陣涼意襲來，一行人的心頭卻充滿了暖暖的力量。這就是常年在大師身邊最真切的感受，他始終如一的堅(jiān)定愛國情懷令人景仰，他堅(jiān)毅的眼神、敏銳的研判、任何時(shí)候都保持著一份洞若觀火的遠(yuǎn)見卓識(shí)，總是能給人以任何困境中坦然前行的勇氣和力量。而大師規(guī)劃的實(shí)體經(jīng)濟(jì)建設(shè)也很快化作了松贊賓館的藍(lán)圖和唐卡、藏茶、藏毯、家具、貨運(yùn)公司和西藏馬術(shù)隊(duì)等項(xiàng)目的啟動(dòng)，還輸送了多批次西藏赴內(nèi)地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)金融、城市建設(shè)、規(guī)劃管理、駕駛、烹飪等方面的實(shí)用型人才。1987年5月，為使藏區(qū)優(yōu)質(zhì)特色產(chǎn)品進(jìn)入國際市場，加快藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，十世班禪大師又創(chuàng)辦西藏剛堅(jiān)發(fā)展總公司，成為藏區(qū)農(nóng)林牧工商貿(mào)結(jié)合的大型企業(yè)。

　　圖為1989年1月22日開光典禮當(dāng)天，于扎什南捷殿門前合影留念，也是我和十世班禪大師的最后一張珍貴合影。

　　一生愛國愛教，傳揚(yáng)西藏優(yōu)秀文化

　　十世班禪大師不僅注重興實(shí)業(yè)，同樣高度重視西藏優(yōu)秀民族文化的傳播推廣。1988年初，援藏基金會(huì)籌建藏族文藝表演團(tuán)并在西藏山南地區(qū)組織排練，包括著名歌唱家才旦卓瑪、宗庸卓瑪、著名說唱演員土登在內(nèi)的31名藏族演員，先后赴成都、北京、天津、上海、杭州、香港等多個(gè)城市演出。多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席觀看并給予高度評(píng)價(jià)，所到之處也引發(fā)熱烈反響和高度贊譽(yù)。我當(dāng)時(shí)參與協(xié)助表演團(tuán)的一些工作，最難忘的就是大師對(duì)每位演員的生活、身體狀況乃至服裝道具細(xì)節(jié)都非常關(guān)心，還清楚記得每位團(tuán)員的名字和家里的困難。大師對(duì)演員們講的最多的一句話就是：“我們載歌載舞，展示的不僅僅是雪山冰峰般壯麗而閃光的藏民族歷史文化，更重要的是宣傳黨中央、國務(wù)院和各兄弟省份對(duì)西藏的關(guān)懷和支持，宣傳西藏當(dāng)前改革開放的大好形勢，宣傳西藏是我國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，擴(kuò)大援藏基金會(huì)的知名度，更好的歌頌祖國、更好的幫助家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展……”多年后，我和才旦卓瑪老師等老藝術(shù)家再次相逢，憶起大師當(dāng)年的諄諄教誨與悉心關(guān)懷，大家都忍不住一次次熱淚盈眶……

　　作為藏傳佛教領(lǐng)袖，十世班禪大師始終致力于引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，努力使藏傳佛教教義與中華文化相融合。為了培養(yǎng)政治上熱愛祖國、宗教上有較高造詣的佛學(xué)知識(shí)分子，班禪大師和趙樸初創(chuàng)辦了中國藏語系高級(jí)佛學(xué)院，建設(shè)藏傳佛教高級(jí)佛學(xué)人才培養(yǎng)和研究中心，并親自擔(dān)任佛學(xué)院首任院長。班禪大師特別強(qiáng)調(diào)“今天，我們在新的歷史起承點(diǎn)弘揚(yáng)藏傳佛教，這個(gè)‘再弘期’就是藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展建設(shè)相結(jié)合、相適應(yīng)的時(shí)期。作為藏傳佛教僧人也好、基金會(huì)志愿者也好，愛國愛黨愛教最基本的準(zhǔn)則就是為促進(jìn)國家社會(huì)和諧穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做貢獻(xiàn)?！贝髱煹倪@份情懷既是他一生愛國愛教的真實(shí)寫照，又成為援藏基金會(huì)的工作指南。

　　1989年1月9日，班禪大師乘專機(jī)回西藏，籌備五世到九世班禪大師遺體合葬靈塔祀殿——班禪東陵扎什南捷開光典禮和援藏基金會(huì)拉薩辦公室相關(guān)事宜。飛機(jī)降落貢嘎機(jī)場前，大師靜靜凝視窗外，俯視著遼闊無際的冰峰雪域，對(duì)我們同機(jī)隨行人員深情地說：“你們看這是多么美麗、純潔無瑕的冰雪藏區(qū)啊，這里的百姓都是多么淳樸可愛啊，這么多年了，每一次俯瞰這片我最熱愛的土地，都有一種愛不夠的感覺……”說到這里，大師的眼眶已微微濕潤，機(jī)艙里一片寂靜，大家都被班禪大師的赤子之心感染，生怕打擾了這份寧靜深邃的沉思……

　　1月27日，班禪大師沒日沒夜地奔波忙碌終于暫告一段落。在新宮德虔格桑普彰前廣場，大師安排舉行盛大的篝火晚會(huì)，答謝參與此次開光典禮及靈塔修建的各界群眾。這也是大師幾個(gè)月來少有的片刻悠閑。在點(diǎn)點(diǎn)星光和簇簇火把的映襯下，原本樸素的德虔格桑普彰顯得格外莊嚴(yán)肅穆，星輝火苗也映襯著大師慈祥又略顯疲憊的面龐。我們依偎在大師身邊，就像孩子依偎著父親的溫暖。記得當(dāng)晚大師叮囑了很多，看到篝火晚會(huì)上的民間藝人說唱表演時(shí)，他感慨道：“西藏是片福田妙土，我們有舉世聞名的大英雄格薩爾王，有勤勞智慧的藏族人民，西藏要繁榮發(fā)展，離不開自治區(qū)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)，也需要一代又一代有志之士不懈奮斗”。提到援藏基金會(huì)，大師很耐心的對(duì)我們講：“搞好這項(xiàng)工作，就要深懷愛心，時(shí)刻把西藏人民的冷暖安危記在心上，想盡一切辦法幫助西藏的發(fā)展跟上國家的形勢和步伐?？偟膩碚f援藏基金會(huì)的各項(xiàng)工作就是要與時(shí)代同步，與祖國同向，與人民同行，為藏區(qū)百姓謀福祉，也是為民族大團(tuán)結(jié)、國家大發(fā)展做貢獻(xiàn)，這同樣是我對(duì)你們的期望……”大師那堅(jiān)毅眼眸如同暗夜里的星輝，傳遞來無限力量與期望，大家都不禁雙手合十靜靜聆聽。誰知，這竟是最后一次聆聽大師教誨和關(guān)于基金會(huì)的工作指導(dǎo)。從此，這份洪亮渾厚的語音只有一次次縈繞在我夢中的耳畔。

　　1月28日凌晨，大師因返藏勞累過度突發(fā)心臟病隨后昏迷，我們一直緊張地守候在他身旁，寸步不敢離開。晚上8點(diǎn)一刻，我正好出房間幫忙為備用氧氣瓶加氧，就在幾分鐘后返回推門時(shí)，正撞上特派搶救醫(yī)師團(tuán)隊(duì)撤離，我欣喜的以為大師已經(jīng)痊愈，誰知一進(jìn)房間得到的卻是驚天噩耗。想著昨夜還依偎在大師身邊的溫暖，此刻竟已永世相隔，我悲痛萬分，手中的氧氣包滑落在地，一時(shí)淚如泉涌難以克制。靜靜地跪在大師遺體旁，我暗暗對(duì)這位陪伴多年已如慈父般的親人許愿：“尊敬的班禪大師，我將銘記您的教誨，踏著您的足跡，為了國家建設(shè)發(fā)展，為使藏區(qū)同胞過上更好的日子，鞠躬盡瘁做好援藏基金會(huì)各項(xiàng)工作，奉獻(xiàn)自己畢生精力，絕不讓您失望！”

圖為2018年6月6日，援助西藏發(fā)展基金會(huì)理事長十一世班禪大師在北京辦公室現(xiàn)場指導(dǎo)工作。

　　如今，援藏基金會(huì)正在理事長十一世班禪大師的引領(lǐng)下闊步前行，十世班禪大師親自設(shè)計(jì)的援藏基金會(huì)徽標(biāo)也已經(jīng)陪伴了我們32年。這枚小小的徽標(biāo)，見證了十世班禪大師與援藏基金會(huì)的不解之緣，包含了十世班禪大師對(duì)援藏基金會(huì)的厚重期望，也傳遞著無限愛心和力量。每當(dāng)遇到困難和挫折時(shí)，我總會(huì)不自覺的憶起大師那慈祥又威嚴(yán)的笑容，那殷切又深沉的囑托。我心中對(duì)十世班禪大師和對(duì)援藏基金會(huì)的這份莊嚴(yán)承諾也將永遠(yuǎn)不變：生命不息，服務(wù)不止！

　　謹(jǐn)以此文懷念敬愛的十世班禪大師！

　　寫于十世班禪大師圓寂30周年之際

　?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 文/充旺尼瑪）　　

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