在黨的十二大開幕詞中，鄧小平開宗明義地提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年版，第3頁）“走自己的路”，是國際社會主義運動史上前無古人的嶄新課題，更是中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必經(jīng)路徑。研究鄧小平“走自己的路”思想動因，能夠更加明確中國特色社會主義道路的思想由來，增強道路、理論、制度自信，有利于從新角度、寬視野研究鄧小平理論，為中國特色社會主義理論創(chuàng)新提供新的經(jīng)驗。

“走自己的路”體現(xiàn)鄧小平對我國探索與發(fā)展社會主義歷史經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)和凝練

新中國成立后，我國在社會主義的探索與建設(shè)進程中，曾一度搬用蘇聯(lián)模式，但在探索實踐中，蘇聯(lián)模式弊端逐步凸顯。毛澤東在黨的八大提出“以蘇為鑒”，走一條比蘇聯(lián)更好的道路。遺憾的是，在探索中國社會主義建設(shè)歷程中，我國并未完全擺脫蘇聯(lián)模式的束縛，跳出對社會主義的教條化誤解，致使社會主義優(yōu)越性沒有充分發(fā)揮，經(jīng)濟建設(shè)遭受挫折，發(fā)展遲緩。黨的十二大后，鄧小平指出：“坦率地說，我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式，帶來很多問題，我們早就發(fā)現(xiàn)了，但沒有解決好，我們現(xiàn)在要解決好這個問題，我們要建設(shè)的是具有中國自己特色的社會主義?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第261頁）

“文化大革命”結(jié)束后，我國面臨著嚴峻的形勢，處于重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。這引起了鄧小平的深刻反思：什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。我國社會主義建設(shè)近三十年，經(jīng)濟建設(shè)有所發(fā)展，并成功研制出“兩彈一星”，但總體而言還是處于緩慢發(fā)展甚至停滯的狀態(tài)，同西方先進國家的差距越拉越大。十二大后鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第116頁）這表明，針對十年浩劫的經(jīng)驗教訓，鄧小平對發(fā)展社會主義的兩點基本要求已有明確認識：發(fā)展社會主義，一要消滅勞動生產(chǎn)率低的現(xiàn)狀，實現(xiàn)生產(chǎn)力的高度發(fā)達，二要擺脫普遍貧窮的狀態(tài)，實現(xiàn)人民的共同富裕。

與此同時，鄧小平回顧中國革命的歷史，新民主主義革命和社會主義革命之所以能夠取得偉大成功，歸結(jié)起來，就是在毛澤東思想指引下，走自己的路，開創(chuàng)出中國特色革命道路。這一歷史經(jīng)驗，無疑啟發(fā)了鄧小平，在社會主義建設(shè)中，我們同樣應(yīng)該“走自己的路”，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

“走自己的路”體現(xiàn)鄧小平對社會主義基本原理的深刻理解和對基本國情的準確把握

新中國成立后，我國對于社會主義的認識一度固守于公有制、按勞分配、計劃經(jīng)濟等特征上，片面追求“一大二公”，人為地用提高公有化程度去解決日益凸顯的生產(chǎn)力發(fā)展落后的問題，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，嚴重影響人民生活水平的提高。鄧小平總結(jié)我國探索社會主義的經(jīng)驗教訓，深刻理解科學社會主義基本原理，準確把握馬列主義與時俱進的屬性。早在1978年他就指出：“干社會主義，要有具體體現(xiàn)，生產(chǎn)要真正發(fā)展起來，相應(yīng)的全國人民的生活水平能夠逐步提高，這才能表現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性?！保ā多囆∑剿枷肽昃帯?，中央文獻出版社2011年版，第108頁）這意味著鄧小平已經(jīng)突破了人們過去對社會主義的教條化誤解，隨后在1992年的南方談話中，他就對社會主義本質(zhì)作出新的深刻揭示。他指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第373頁）社會主義本質(zhì)論，突出強調(diào)了生產(chǎn)力在社會主義諸多要素中的首要意義，強調(diào)共同富裕是社會主義發(fā)展的最終目的。鄧小平提出社會主義本質(zhì)論，意在破除長期以來人們對社會主義的僵化認識，強調(diào)科學社會主義是指導社會主義發(fā)展的理論武器，不能教條對待，要結(jié)合實際運用并加以發(fā)展。

如何結(jié)合實際，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展科學社會主義基本原理？在鄧小平看來，必須正確認識我國基本國情，把握歷史方位，并把兩者結(jié)合起來。他明確指出，我國處于并將長期處于社會主義初級階段，乃是我國發(fā)展社會主義必須遵循的基本國情：“社會主義本身是共產(chǎn)主義初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的社會主義階段。一切要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃?！鄙鐣髁x初級階段論，是對我國社會現(xiàn)階段基本國情和所處歷史方位作出的科學論斷，是完全符合我國社會的歷史與現(xiàn)狀的，是對馬列主義、毛澤東思想的繼承與發(fā)展。這一論斷，從根本上找到了我國在社會主義長期建設(shè)中出現(xiàn)的“左”的“右”的，特別是“左”的思想和超前政策的認識根源，為成功“走自己的路”，制訂黨在現(xiàn)階段的基本路線提供了客觀依據(jù)和理論根據(jù)。

“走自己的路”體現(xiàn)鄧小平對世界形勢的正確認識和時代特征的準確把握

十一屆三中全會前后，鄧小平相繼考察訪問了日本、泰國、馬來西亞、新加坡和美國等。這一系列出訪，特別是對新加坡、美國和日本的訪問，主要圍繞著這些國家最先進的工業(yè)和高科技項目展開。鄧小平說：“我們派了不少人出去看看，使更多的人知道世界是什么面貌?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社1994年版，第132頁）

這些考察，讓鄧小平深受啟迪，他頗為感慨地說：“我懂得了什么是現(xiàn)代化?！彼羁陶J識到我國同世界先進水平的差距，深感加快中國現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫性。在一系列考察中，鄧小平也開始為中國的現(xiàn)代化建設(shè)謀劃著藍圖。他認為，要大力縮小差距，必須加快我國現(xiàn)代化建設(shè)步伐。而加快現(xiàn)代化的步伐，就必須對外開放，引進西方先進科學技術(shù)與管理經(jīng)驗?，F(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。中國處于史無前例的開放世界中，只有對外開放，“引進來”“走出去”，才能得到發(fā)展，否則就會在世界現(xiàn)代化潮流中落伍，直至被“開除球籍”。這一系列考察，促進了鄧小平對世界形勢的正確認識和對時代特征的準確把握，初步形成了通過改革開放來促進中國與世界共同發(fā)展、互利共贏的戰(zhàn)略大思路。這就成為鄧小平主張實行對外開放基本國策，走有中國特色社會主義道路的思想動因之一。

把握和平與發(fā)展的時代主題，對于鄧小平提出“走自己的路”思想尤為重要。鄧小平指出，和平與發(fā)展是當代世界的兩大問題，中國必須抓緊這一有利時機，集中精力搞經(jīng)濟建設(shè)，加快發(fā)展。他說：“中國太窮，要發(fā)展自己，只有在和平的環(huán)境里才有可能。”（《鄧小平文選》第3卷，第82頁）“我們誠心誠意地希望不發(fā)生戰(zhàn)爭，爭取長時間的和平，集中精力搞好國內(nèi)的四化建設(shè)。”（《鄧小平文選》第3卷，第97頁）作為一個發(fā)展中國家，要盡快趕上國際先進水平，就必須擁有一個和平的國際環(huán)境大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)。正是基于對和平與發(fā)展時代主題的正確判斷，鄧小平才能有信心提出“走自己的路”，堅持“一個中心，兩個基本點”。

將上述三點思想動因進行理論升華，提出“走自己的路”的時代命題，這是一個思想認識質(zhì)的飛躍。正是由于鄧小平對毛澤東思想活的靈魂的揭示與靈活運用，強調(diào)解放思想、實事求是，獨立自主的思考與實踐，尊重群眾首創(chuàng)精神，以世界視閾把握時代特征，才能堅持和創(chuàng)造性地運用科學社會主義原理，從中國實際出發(fā)，揭示中國社會主義建設(shè)規(guī)律，才能總結(jié)中國革命獨創(chuàng)性經(jīng)驗和社會主義探索建設(shè)的歷史教訓，確立改革開放基本國策，提出“走自己的路”這一重大世紀命題。（作者系東北師范大學毛澤東思想研究所所長）

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