作者：胡志軍（江蘇省委黨校（江蘇行政學(xué)院）副校（院）長(zhǎng)、教授）

　　《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?！闭缍鞲袼顾f，“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始”。真正的馬克思主義者決不把馬克思主義看作教條，必須基于現(xiàn)實(shí)情況的發(fā)展變化，從各方面將其推向前進(jìn)，在關(guān)注和解答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題中作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)、形成新成果，不斷彰顯這一人類科學(xué)理論的思想活力與實(shí)踐偉力。

　　堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻回答了新時(shí)代的重大理論和實(shí)踐問題，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在當(dāng)代中國(guó)得到充分彰顯。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，從理論到實(shí)踐都需要全世界的馬克思主義者進(jìn)行極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性的努力?？茖W(xué)的思想、正確的理論只有結(jié)合實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)條件加以闡明和發(fā)揮，才能讓群眾信服?！稕Q議》用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括。這些戰(zhàn)略思想和發(fā)展理念，是馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐創(chuàng)新和理論升華的重大成果，充分彰顯了馬克思主義的科學(xué)性和真理性。

　　習(xí)近平總書記深刻指出：“要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？應(yīng)該建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)？應(yīng)該建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨？以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)此進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，作出了科學(xué)、系統(tǒng)的回答，形成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化取得了突破性進(jìn)展和全方位躍升。

　　值得關(guān)注的是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在堅(jiān)持“馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合”的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這是對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論的重要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展。馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)的思想體系，之所以能夠贏得世界歷史性的意義，正如列寧所說，是因?yàn)樗拔蘸透脑炝藘汕Ф嗄陙砣祟愃枷牒臀幕l(fā)展中一切有價(jià)值的東西”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，深深植根于中華文化的沃土之中，深刻汲取其中的哲學(xué)精華、思想精髓、人文精神、道德精粹，展現(xiàn)出強(qiáng)大的歷史穿透力和思想感染力；強(qiáng)調(diào)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；在價(jià)值立場(chǎng)、思維方式、發(fā)展理念等方面積極探索、著力推進(jìn)科學(xué)理論與優(yōu)秀文化在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一歷史時(shí)期的貫通融合，有效激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)活力，顯著增強(qiáng)了馬克思主義中國(guó)化的文化底色與民族風(fēng)格。

　　堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在當(dāng)代中國(guó)得到充分展現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握歷史主動(dòng)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，深入推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新?！稕Q議》從13個(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的成就，重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想，充分展現(xiàn)了馬克思主義的開放性和時(shí)代性。

　　“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。”社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是馬克思主義大發(fā)展的時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，外部環(huán)境變化帶來許多新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾和問題，黨治國(guó)理政面臨重大考驗(yàn)。問題是時(shí)代的聲音。習(xí)近平總書記堅(jiān)持實(shí)踐指向和底線思維，以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、把脈中國(guó)，分析問題、破解矛盾，通過敏銳洞察、科學(xué)判斷，提出“新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”等一系列關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大判斷和創(chuàng)新思想，在各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了對(duì)于馬克思主義的豐富和發(fā)展，并通過新時(shí)代的偉大變革偉大實(shí)踐極大彰顯了馬克思主義的開放活力和時(shí)代魅力。

　　堅(jiān)持科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，用馬克思主義中國(guó)化最新成果統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，使馬克思主義的光芒照亮新時(shí)代前行之路，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在當(dāng)代中國(guó)得到充分體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)的理論必然是“自己時(shí)代的精神上的精華”“要和自己時(shí)代的現(xiàn)實(shí)世界接觸并相互作用”。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民的奮斗歷程在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代呈現(xiàn)出煥然一新的面貌，“我將無我、不負(fù)人民”廣為傳頌，“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”深入人心，“勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)”蔚然成風(fēng)，充分體現(xiàn)了馬克思主義的人民性和實(shí)踐性。

　　馬克思主義是人民的理論，是反映人民心聲、體現(xiàn)人民訴求、致力人的解放的學(xué)說?！按硐冗M(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，突出強(qiáng)調(diào)黨的性質(zhì)宗旨和初心使命，明確提出“全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”“積極發(fā)展全過程人民民主”“把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過程”等一系列科學(xué)論斷，創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義的人民主體思想；廣泛凝聚并充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，具有強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力和精神感召力，有效激發(fā)了人民大眾的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動(dòng)力，使馬克思主義這一人民的理論在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。列寧深刻指出，“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！薄霸?zèng)]有什么比空談更違背馬克思主義精神的了?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的實(shí)踐品格，信奉人民至上、堅(jiān)持實(shí)事求是、強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向，是行動(dòng)的理論、實(shí)干的理論。準(zhǔn)確理解把握這一思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，必須緊密結(jié)合黨的十八大以來的歷史性成就與歷史性變革?！稕Q議》用大篇幅系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的重大成就和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，突出了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)重點(diǎn)，進(jìn)而闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求和歷史意義，有利于引導(dǎo)全黨進(jìn)一步堅(jiān)定信心，聚焦正在做的事情。同時(shí)，《決議》關(guān)于這方面的論述，也標(biāo)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在社會(huì)主義發(fā)展史上的重要地位，對(duì)于深刻理解馬克思主義的現(xiàn)實(shí)影響和實(shí)踐價(jià)值無疑具有重要指導(dǎo)意義。