從“伶界大王”到“最美奮斗者” 一展看盡梅蘭芳藝術(shù)人生
中新網(wǎng)北京1月20日電 (記者 應(yīng)妮)從“伶界大王”,到“人民藝術(shù)家”,再到“最美奮斗者”——20日在中國國家博物館開展的“梅瀾芳華”,以近400件(套)實(shí)物、近600張圖片的體量,為公眾全面呈現(xiàn)一代藝術(shù)大師梅蘭芳的傳奇人生。
展覽分為“群英譜京韻”“梅秀出世家”“梅占百花魁”“梅馨綴玉軒”“梅香傳萬里”“梅骨傲風(fēng)雪”“梅報(bào)萬物春”“梅韻展新聲”等8個(gè)單元。展出的實(shí)物均是與梅蘭芳藝術(shù)生活的相關(guān)珍貴文物、文獻(xiàn),且包括長期以來未曾面世的藏品。
梅蘭芳祖籍泰州,1894年生于北京。他出身名伶世家,家學(xué)淵源,并轉(zhuǎn)益多師,為20世紀(jì)初新興旦行流派之先驅(qū)。他所創(chuàng)立的梅蘭芳藝術(shù)流派,扭轉(zhuǎn)了以往京劇舞臺(tái)上“以生為主”的局面,開創(chuàng)了“生旦并重”的新紀(jì)元。
1917年,梅蘭芳被評(píng)為“伶界大王”,而新中國成立以后的梅蘭芳被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”,在其逝世近60年后的2019年,仍被授予“最美奮斗者”稱號(hào),可謂傳奇而光榮的一生。
舞臺(tái)上的梅蘭芳呈現(xiàn)出兩種形象——“一個(gè)在展示,一個(gè)在被展示”?!罢故尽笔茄輪T自身,充滿東方大雅的藝術(shù)創(chuàng)造,可體味歌舞傳遞的大美情韻;“被展示”是戲劇人物,有一種“迷藏”的魔力,將演員隱匿于戲劇人物的內(nèi)部,化為億萬角色之色身,活現(xiàn)于舞臺(tái)之上。演員可與角色合一,憑借程式動(dòng)作的語匯,創(chuàng)造活潑的生命;又能隨時(shí)把自己“拽”出角色身體,“用奇異的目光看待自己和自己的表演”,這正是中國京劇、中國戲曲獨(dú)特魅力之所在。
作為京劇藝術(shù)海外傳播的先行者,梅蘭芳先后多次前往日、美、蘇聯(lián)等國家訪問交流,彰顯中國戲曲藝術(shù)在世界藝術(shù)寶庫中的獨(dú)特價(jià)值,為中外文明交流互鑒作出積極貢獻(xiàn)。1959年,梅蘭芳加入中國共產(chǎn)黨,他的藝術(shù)和生命與人民群眾更緊密地聯(lián)系了起來。
梅蘭芳藝術(shù)的珍貴,不僅在于其天賦獨(dú)厚之條件和苦心孤詣之努力,更在于其進(jìn)步思想、政治懷抱和民族氣節(jié)。從五四運(yùn)動(dòng)后的《一縷麻》《宦海潮》等打破封建迷信、封建禮教的時(shí)裝戲,到抗戰(zhàn)初期的《生死恨》《抗金兵》等鼓舞全民族斗志的歷史劇,梅蘭芳劇團(tuán)的排演劇目始終與時(shí)代變革相關(guān)、以家國興亡為系??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,梅蘭芳堅(jiān)決不與日偽同流合污、助紂為虐,攜家人先后蟄居香港、上海,息歌罷舞、蓄須明志長達(dá)八年之久,其間僅靠典當(dāng)和賣畫為繼,在民族危難關(guān)頭展現(xiàn)出了“寧為玉碎,不為瓦全”的崇高氣節(jié)與尊嚴(yán)。20世紀(jì)50年代,梅蘭芳積極踐行“文藝為人民”的宗旨,不斷推陳出新,構(gòu)筑起深具民族特性的戲曲表演體系,完成了從“伶界大王”到人民藝術(shù)家的升華和轉(zhuǎn)變,成為具有高度文化自信的文藝工作者。
值得一提的是,展覽期間,國博還特別推出“貴妃醉酒”主題咖啡,讓觀眾從視覺到味覺“沉浸式”觀展。而該創(chuàng)意正是源于梅蘭芳的經(jīng)典代表劇目之一《貴妃醉酒》,咖啡上精美的牡丹紋飾隱喻戲中人物的雍容華貴。
據(jù)悉,展覽由中國國家博物館和梅蘭芳紀(jì)念館、泰州市人民政府共同主辦,將持續(xù)一個(gè)月。(完)
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