今年春節(jié)怎么過?這些博物館提交了新的解決方案
春節(jié)怎么過,博物館提交了新方案
總有人抱怨年味兒越來越淡,有沒有可能是你的打開方式不對?誰能想到,中國國家博物館除了操心文物,還操心年夜飯。近日,國博和老字號全聚德聯(lián)手,上架了一款全家福金湯佛跳墻禮盒,內(nèi)含鮑魚、海參、瑤柱、豬蹄筋、花膠……
從那卷“朕知道了”膠帶開始掀起的博物館文創(chuàng)風(fēng)潮,如今幾乎成為各家博物館的標(biāo)配,春節(jié)市場更是“兵家必爭之地”。春節(jié)吃什么、用什么、玩什么,博物館提供“從文物來、到生活去”的解決方案。
吃是一件大事,博物館也這么認(rèn)為
“每逢佳節(jié)胖三斤”,尤其是春節(jié)這個中國人最看重的節(jié)日,博物館文創(chuàng)也看中了這個好時機(jī)。
“飲食文創(chuàng)和其他文創(chuàng)的不同之處在于,好看和好吃必須同時滿足,對設(shè)計(jì)創(chuàng)意有更多要求?!眹╋嬍澄膭?chuàng)負(fù)責(zé)人廖飛說,“進(jìn)到國博的觀眾,可以喝到嫦娥奔月拉花的咖啡、吃到大盂鼎模樣的雪糕,設(shè)計(jì)成便于攜帶和物流配送的新春禮盒,希望讓沒進(jìn)博物館的人也能享用?!?/p>
廖飛介紹,金湯佛跳墻的外包裝取材元素為國博館藏《憲宗元宵行樂圖卷》,描繪了明成化年間宮中過節(jié)時熱鬧的氣氛。佛跳墻又名“福壽全”,寓意美好,相傳源于清道光年間,有近兩百年歷史。
春節(jié)期間,“中國古代飲食文化展”將在國博展出,吃這件小事,反映了中國人千百年來充滿煙火氣息的日常。除了佛跳墻,國博還推出了一款“元宵行樂圖新春茶點(diǎn)”禮盒。靈感依然來自《憲宗元宵行樂圖卷》,畫中一個貨郎擔(dān)最引人矚目,南北通貨,琳瑯滿目,小孩相擁而上,正是最喜樂的一幕。
良渚博物院最近也推出一款“良渚定勝”禮盒,把良渚元素和杭州的中華老字號“知味觀”的傳統(tǒng)小吃定勝糕相結(jié)合,用的、吃的,一套配齊。器皿設(shè)計(jì)來自良渚文化的黑陶豆,釉色采用了良渚嵌玉漆杯的紅色,金色貼花則來自良渚陶器紋飾。
良渚文創(chuàng)負(fù)責(zé)人熊磊說:“紅色有過年的氣氛,也呼應(yīng)‘定勝’主題。良渚文創(chuàng)產(chǎn)品在年禮禮盒的加持下,更容易引起消費(fèi)者的興趣,進(jìn)一步將良渚文化帶入更多人的視野。”
源于古代藝術(shù),走入現(xiàn)代生活
長期致力于博物館研究的上海大學(xué)教授潘守永,最近也被各家博物館的春節(jié)文創(chuàng)看花了眼。他發(fā)現(xiàn),博物館文創(chuàng)進(jìn)軍的新領(lǐng)域越來越多,連電動牙刷都在其中。
上海博物館近年來每到春節(jié),都會推出當(dāng)年相應(yīng)的生肖展,并從展品中挑選文物作為靈感來源,創(chuàng)作系列文創(chuàng)產(chǎn)品?;⒛陮⒅粒@次挑選的文物之一是河南磁州窯的虎紋瓷枕。陶瓷虎枕是金代流行的一種特色生活用具,還有著吉祥、辟邪的寓意。晉代葛洪《肘后備急方》中就主張,虎頭枕可以治療睡眠相關(guān)的疾病。上博提取了陶瓷虎枕的圖案元素創(chuàng)作了居家毯,試圖傳達(dá)出磁州窯的野逸畫風(fēng)和虎紋中的民俗趣味。上博文創(chuàng)中心副主任馮煒說:“我們想傳遞一個家的感覺。瓷枕是冰冷的,但是毯子柔軟、溫暖,可以做掛毯、做桌毯,或者干脆圍身上當(dāng)披肩。”
馮煒坦言,做了這么多年的文創(chuàng),創(chuàng)新并不容易,何況還有“春節(jié)”這樣一個節(jié)慶的限制,“在不違背傳播博物館文化、講好博物館故事的基礎(chǔ)上,最重要的是,文創(chuàng)產(chǎn)品要與現(xiàn)代人的生活相結(jié)合,源于古代藝術(shù),走入現(xiàn)代生活”。
博物館文創(chuàng)的客群主要是年輕人,所以,年輕人日常用什么,上博文創(chuàng)會特別關(guān)注。這次與居家毯同時上新的還有虎紋車載頸枕、香薰禮盒、圍巾、保溫杯、口罩、貼紙……
從上一個羊年開始,上博逢年制作生肖頸枕已成傳統(tǒng),進(jìn)入第八年,觀眾已經(jīng)產(chǎn)生了一種期待感?;⒛晡膭?chuàng)還沒上新前,就有朋友跟馮煒打聽,今年你們做什么款式呀?還有不少粉絲等著集齊一輪12款。
國博經(jīng)營開發(fā)部副主任朱曉云說,盡管新春產(chǎn)品適合售賣的時間段并不長,但要付出很大心力,基本上需要提前將近一年去籌備、策劃,“希望突破傳統(tǒng)‘模板式’的設(shè)計(jì)思路,力求新穎外觀的同時,把國博獨(dú)特的文化資源融入產(chǎn)品中,賦予產(chǎn)品更強(qiáng)的文化張力”。
今年已經(jīng)是國博日歷誕生的第4個年頭,“堅(jiān)持必須堅(jiān)持的,創(chuàng)新可以創(chuàng)新的?!敝鞎栽普f,新冠肺炎疫情阻擋了人們的腳步,但國博的展覽并沒有停止,如何讓這些展覽被更多無法來到現(xiàn)場的觀眾看到,除了厚重的圖錄,日歷是一個更輕盈的方式,“國博日歷每年以365件館藏文物為基本內(nèi)容,2022年我們將國博2020-2021年最值得回味的12個專題展覽融入其中”。
除了日歷這樣的長銷品,國博今年也上新了一些新玩意兒,比如,源自西方的八音盒,第一次與元宵場景結(jié)合。國博館藏《憲宗元宵行樂圖卷》描繪的是明憲宗元宵節(jié)當(dāng)日,仿效民間習(xí)慣,在內(nèi)廷張燈結(jié)彩,搭鰲山燈棚,放煙火花炮,舞獅子,上演雜技百戲……八音盒選取了圖卷中的雜技表演、鰲山燈會、花燈爆竹、貨郎車擔(dān)等場景,同時加入歡快的音樂,文物真的“活”了。
博物館文創(chuàng)的下一站駛向何方
潘守永說:“春節(jié)文創(chuàng),有點(diǎn)像我們說的‘快消’,過了這個時令,顧客就失去了消費(fèi)動機(jī)。但有的產(chǎn)品具有一定持續(xù)性,比如日歷,可以用一年,比如冰箱貼、靠枕、雨傘,就更是長期用品?!?/p>
潘守永坦言,文創(chuàng)本不是博物館的主業(yè),這些年才陸續(xù)投入人力物力,成為博物館工作的一個主要部分,“大家強(qiáng)調(diào)博物館不僅要用眼睛看,還要能體驗(yàn)、能把博物館帶回家,這是博物館新的使命。但博物館文創(chuàng)的市場,不是社會的增量,而是在市場已經(jīng)飽和的情況下殺入的。比如,同樣是一個紅包、一把傘,為什么要買博物館的呢?這是我們最該思索的問題”。
“博物館文創(chuàng)的優(yōu)勢在于有大量藏品,這是最好的創(chuàng)意基礎(chǔ),但一個問題依然是創(chuàng)意不足,或者說跟風(fēng),比如一時間所有博物館都在做雪糕、做手機(jī)殼,不但品種重、缺乏創(chuàng)意,而且知識產(chǎn)權(quán)意識也比較淡薄?!迸耸赜勒f,“另一個問題是政策的邊界,博物館文創(chuàng)盡管有博物館的事業(yè)屬性,但依然是面向市場的商品。經(jīng)營就有投入、有產(chǎn)出,那么,賠了怎么辦,賺了雖然不能分紅,但能不能設(shè)立一定比例作為獎金,甚至作為一定比例的績效,是不是應(yīng)該給創(chuàng)作者獎勵……這些問題都需要更完善的政策指導(dǎo)。”
朱曉云認(rèn)為,博物館資源的數(shù)字化應(yīng)用,將成為未來文創(chuàng)的重要發(fā)力點(diǎn)?!叭绻f互聯(lián)網(wǎng)讓博物館文創(chuàng)走出了博物館,那么數(shù)字文創(chuàng)就讓博物館文創(chuàng)走出了物理時空。”朱曉云說,國博已經(jīng)在數(shù)字文創(chuàng)藏品方面邁出了第一步,“上線了一些館藏?cái)?shù)字文創(chuàng),所有產(chǎn)品都在10秒鐘內(nèi)售罄”。
朱曉云說,文創(chuàng)歸根結(jié)底是文化產(chǎn)業(yè),由文化和創(chuàng)意兩部分組成,缺一不可,而設(shè)計(jì)生產(chǎn)并非博物館的傳統(tǒng)優(yōu)勢,“博物館在做好館藏資源挖掘、整理的同時,需要最大限度地調(diào)動和整合社會資源(設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營銷等)。這就不僅僅要依靠博物館自己的IP影響力,更需要博物館有開闊的胸懷,搭建一個開放共贏的平臺,讓所有有情懷、有實(shí)力的人和機(jī)構(gòu),都來為博物館文創(chuàng)貢獻(xiàn)智慧”。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌
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