來看內(nèi)蒙古的“虎”民俗
【解說】在人們印象中,內(nèi)蒙古自治區(qū)以草原著稱,并不以虎聞名,但在這片土地上卻流傳著許多與虎相關(guān)的民俗和歷史。近日,在內(nèi)蒙古土生土長(zhǎng)的剪紙藝術(shù)家段建珺向記者講述了內(nèi)蒙古地區(qū)與虎有關(guān)的民俗。
【同期】國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目 和林格爾剪紙代表性傳承人 段建珺
內(nèi)蒙古剪紙當(dāng)中虎的紋樣有著悠久的傳承和發(fā)展的歷史,虎在民間它被視為“陽獸”,它有鎮(zhèn)宅、辟邪、納福這樣一種民俗的功能。
【解說】段建珺告訴記者,內(nèi)蒙古地區(qū)與虎有關(guān)的元素不僅限于剪紙。在早期陰山巖畫中就發(fā)現(xiàn)過虎的圖樣;在鄂爾多斯市出土的漢代匈奴飾牌中也有虎的造型。
【同期】國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目 和林格爾剪紙代表性傳承人 段建珺
虎在北方自古以來就是北方游牧民族崇尚武、崇尚勇、崇尚力量的象征。所以在民間逐漸地虎就成為人們對(duì)生命力的一種崇拜。我們很多內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的民俗當(dāng)中,虎的(元素)在春節(jié)被大量地運(yùn)用。尤其在剪紙當(dāng)中,人們剪虎、愛虎、貼虎,把虎的剪紙貼在窗戶上最重要的位置,期冀通過虎能夠佑護(hù)家族平安,佑護(hù)來年的風(fēng)調(diào)雨順。
【解說】據(jù)段建珺介紹,內(nèi)蒙古地區(qū)的虎剪紙當(dāng)中還包含了不少古老文化的遺存。
【同期】國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目 和林格爾剪紙代表性傳承人 段建珺
我們?cè)诩艋⒌臅r(shí)候,一定要在虎的頭的正面的腦門的中心,要剪一個(gè)十字紋,而這個(gè)十字紋據(jù)很多專家學(xué)者研究,就是很古老的景教文化,包括其他的一些宗教文化揉合了以后,在民俗當(dāng)中一種活態(tài)的遺存。
【解說】在采訪過程中,段建珺向記者展示了他專為虎年春節(jié)創(chuàng)作的“虎含仙草”剪紙。
【同期】國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目 和林格爾剪紙代表性傳承人 段建珺
虎的嘴里含草,寓意著“嘴里含根草,命里神人保?!倍@個(gè)“草”也是草原文化的一種表現(xiàn)特征。草被很多專家學(xué)者認(rèn)為是我們植物紋樣崇拜的古老的文化遺存,在剪紙當(dāng)中的一種珍貴的結(jié)遺。所以含草是我們內(nèi)蒙古剪紙,尤其是虎剪紙當(dāng)中,具有鮮明地域特色的一種表達(dá)形式。
【解說】值得一提的是,英屬澤西郵政于近期推出一套具有中國(guó)剪紙?jiān)氐摹叭鸹⒂骸编]票,面向全球發(fā)行。該郵票的剪紙圖樣正是由段建珺設(shè)計(jì)。在接受記者采訪時(shí),段建珺還現(xiàn)場(chǎng)剪出一幅傳統(tǒng)虎紋樣剪紙,表達(dá)對(duì)虎年新春的祝愿。
(記者 馬知遠(yuǎn) 內(nèi)蒙古呼和浩特報(bào)道)
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