作者：陳華文

　　我們探究中國歷史，可以從很多個維度切入，比如從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，還可以從地理、環(huán)境方面破題。從歷史地理學(xué)的角度回望中國之過去，近年受到知識界的重視。讀《中國的河山》（上下冊），對于認(rèn)識更加生動、真實(shí)的歷史，能帶來諸多的啟迪。

　　本書作者史念海先生（1912年—2001年），是中國現(xiàn)代歷史地理學(xué)主要創(chuàng)建人與開拓者。他1932年考入輔仁大學(xué)歷史系，曾任陜西師范大學(xué)歷史系主任、副校長。《中國的河山》精選了他20篇代表作，上冊主要介紹我國山川地貌、關(guān)隘都會，下冊重在介紹我國道路交通與軍事地理。他的畢生研究將歷史文獻(xiàn)與野外實(shí)地考察相結(jié)合，解決了大量文獻(xiàn)考證無法解決的問題。

　　地理與生態(tài)的變遷，深深地影響中國歷史走向。在特定的階段，有時甚至左右著歷史的脈絡(luò)?！吨袊暮由健返拈_篇《祖國錦繡河山的歷史變遷》，以相當(dāng)?shù)钠?，用?yōu)美的文筆，全景式為中國河山進(jìn)行“素描”。中國歷史發(fā)展的整體進(jìn)程，往往和特定地理環(huán)境緊密相連。比如，地理和環(huán)境的差異性，使得北方適宜種植小麥、南方適合種植水稻，由此形成不同的生產(chǎn)方式、不同的經(jīng)濟(jì)面貌、不同的習(xí)慣和民俗，進(jìn)而形成北方和南方文化的多樣化。類似這樣的例子，可以列舉很多。

　　任何一種文明的興衰起落，都和河流有著直接關(guān)系。站在宏闊的歷史之維可以看出，尼羅河之于古埃及文明、幼發(fā)拉底河和底格里斯河之于古巴倫文明、恒河之于古印度文明、黃河長江之于中華文明起著重要的作用。對于黃河長江的起源認(rèn)知，有一個發(fā)展的過程?！吨袊暮由健分兄v到，過去很長一段時間，認(rèn)為長江發(fā)源于岷山。到了明代末年，徐霞客遠(yuǎn)游川蜀云貴等地后，糾正了這項(xiàng)謬誤。而黃河源流問題，較之長江更為復(fù)雜，遠(yuǎn)在漢朝張騫通西域時，古人以為新疆羅布泊為河源，后來經(jīng)不斷考證才認(rèn)為在青海。史念海先生認(rèn)為，不能因曾經(jīng)的錯誤認(rèn)識就全盤否定探究歷史的過程，認(rèn)識自然世界也好、社會變遷也罷，都是在過程中跋涉，認(rèn)識歷史、梳理歷史，就是一個不斷糾偏的過程。

　　河流有時是一把“雙刃劍”。能養(yǎng)育蒼生，也有巨大的破壞力。如黃河在奔騰與咆哮中，攜帶著大量的泥沙，年復(fù)一年，使得河床不斷抬升，導(dǎo)致河水泛濫，嚴(yán)重影響兩岸人們的生產(chǎn)生活。南方很多河流，每逢雨季，洪水就成為一種嚴(yán)重威脅。對江河的治理，一直挑戰(zhàn)先人的勇氣和智慧，其實(shí)在當(dāng)下，科學(xué)治理河流，并有效利用好水資源，依然是一種考驗(yàn)。

　　縱橫交錯的河流與湖泊，在中國歷史上舉足輕重，而一條條的山脈，在社會發(fā)展進(jìn)程中也同樣重要。從南到北很多山脈以及周邊地區(qū)，擁有水、森林和礦藏資源。比如祁連山脈，可謂“萬寶山”，山上的雪化成水，滋養(yǎng)了河西走廊及百萬民眾，山脈南北的草場是環(huán)境保護(hù)的天然屏障，而山脈內(nèi)部，則有種類繁多、品質(zhì)優(yōu)良的礦藏，如石棉礦、黃鐵礦、鉻鐵礦等多種礦產(chǎn)。山脈附近的玉門油田，則是中國的第一個油田，在中國近現(xiàn)代工業(yè)建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用。

　　中國多數(shù)山脈及周邊，擁有豐富的林木資源。作者在《中國的河山》中指出，在明朝之前，人們對林木資源主要用于修建房屋和生火做飯，林木的砍伐是有限度的。而明朝之后，人口迅猛增長，導(dǎo)致大片的森林遭到破壞，這嚴(yán)重影響了自然環(huán)境。林木資源的生態(tài)被破壞后，大地沙化、河流干涸、氣候紊亂，對生物的多樣性形成挑戰(zhàn)。

　　依托自然資源，我國多座資源型城市，如鞍山、攀枝花、包頭、大慶、松原、克拉瑪依、庫爾勒、酒泉、大同、陽泉、長治、平頂山、金昌等等，曾經(jīng)是地圖中耀眼的坐標(biāo)，如今卻面臨諸多挑戰(zhàn)，在大力整治生態(tài)環(huán)境的當(dāng)下，科學(xué)開采、建設(shè)綠色礦區(qū)綠色油田是必由之路。

　　閱讀《中國的河山》，給筆者帶來這樣的啟發(fā)：一方面了解歷史、認(rèn)識歷史和解讀歷史，把地理與環(huán)境的要素充分考慮進(jìn)去，這樣的歷史就更有溫度和厚度；另一方面我們熱愛祖國的錦繡河山，要在真切的行動中保護(hù)好青山綠水，只有這樣才無愧于歷史。（陳華文）