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孟子與“孔孟之道”的形成

發(fā)布時(shí)間:2022-05-25 14:13:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  【論點(diǎn)摘編】

  楊海文在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2022年第4期撰文指出,“孔孟之道”作為強(qiáng)大的歷史文化傳統(tǒng),已經(jīng)成為中國(guó)文化最具象征意義的精神價(jià)值。作為固定說(shuō)法,“孔孟”最早見(jiàn)于東漢馬融的《長(zhǎng)笛賦》,“孔孟之道”最早見(jiàn)于《二程集》。孟子為“孔孟之道”作出了四大貢獻(xiàn):一是溫故知新,重在“仁”的發(fā)揮;二是推陳出新,重在“仁義”的發(fā)展;三是破舊立新,重在性善論、養(yǎng)浩然之氣、孔子作《春秋》、距楊墨的發(fā)明;四是綜合創(chuàng)新,重在道統(tǒng)論的發(fā)端。孟子以繼承、創(chuàng)新的方式推進(jìn)并發(fā)展孔子之道與“孔孟之道”,漢唐時(shí)期得到司馬遷、揚(yáng)雄、趙岐、韓愈、皮日休等思想家的推崇。唐宋后的孟子升格運(yùn)動(dòng)包括孟子其人圣人化、《孟子》其書圣經(jīng)化、孟子故里圣地化的具體內(nèi)涵,同時(shí)將“孔孟之道”置入文廟祭祀、科舉教育兩個(gè)系統(tǒng)?!翱酌现馈钡木駜?nèi)涵是以孔孟思想為核心的價(jià)值觀,是人文主義的內(nèi)在超越,將道德理想主義、文化守成主義集于一身,具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值。

(責(zé)編: 常邦麗)

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