作者：黃華三 李婷婷

　　人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。

　　在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，美術(shù)家們始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸創(chuàng)作出許多人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，塑造了眾多展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的人民形象。

　　早在延安時(shí)期，人民性就是以延安為中心的解放區(qū)文藝創(chuàng)作最重要的屬性。革命性、紀(jì)實(shí)性、宣傳性是延安時(shí)期藝術(shù)作品的主要特點(diǎn)，美術(shù)作品也不例外。這一時(shí)期，美術(shù)家們用畫筆關(guān)注人民疾苦，抵抗侵略，呼吁民族解放。比如古元1943年創(chuàng)作的木刻版畫《減租會(huì)》，以筆刀刻寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，描繪了貧苦農(nóng)民直起腰板兒與地主進(jìn)行說(shuō)理斗爭(zhēng)，要求地主減租減息的情形，宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策。

　　新中國(guó)成立后，現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)創(chuàng)作大放光彩，涌現(xiàn)了一大批歌頌時(shí)代、歌頌人民的優(yōu)秀美術(shù)作品，如羅工柳的《地道戰(zhàn)》、王霞的《海島姑娘》、方增先的《粒粒皆辛苦》、楊之光的《礦山新兵》等，皆塑造了具有時(shí)代風(fēng)貌的典型人民形象。

　　這一時(shí)期，“黃土畫派”創(chuàng)始人劉文西是踐行美術(shù)創(chuàng)作“人民性”的典范。劉文西的畫筆下，既有偉大的領(lǐng)袖，也有質(zhì)樸的農(nóng)民。在60多年的藝術(shù)生涯中，劉文西曾100多次深入陜北寫生，創(chuàng)作出3萬(wàn)多張速寫畫稿、上百幅反映黃土風(fēng)情畫作，包括《毛主席與牧羊人》《祖孫四代》《黃土地的主人》等代表作，可謂“畢其功于一生”。劉文西說(shuō)：“創(chuàng)作是艱辛的，當(dāng)一個(gè)好的畫家更是千辛萬(wàn)苦的，只有畫家長(zhǎng)期融入生活和人民相處以后，才能懂得為什么畫畫、怎樣畫畫。只有把生活和人民放在心里的畫家才能畫出人民歡迎的作品，只有為人民畫出豐厚的優(yōu)秀作品才能得到人民的理解和歡迎?！?/p>

　　改革開放后，美術(shù)創(chuàng)作涌動(dòng)著生命的力量與激情，彰顯出美術(shù)家反映社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、歌頌時(shí)代精神的藝術(shù)取向。這一時(shí)期涌現(xiàn)了一大批百姓喜愛(ài)、家喻戶曉的優(yōu)秀作品，如羅中立依照自己在大巴山的生活體驗(yàn)而創(chuàng)作的《父親》，詹建俊創(chuàng)作的表現(xiàn)改革開放時(shí)代浪潮的《潮》，李世南歌頌勞動(dòng)者群像的《開采光明的人》，廣廷渤畫筆下展現(xiàn)人民積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、甘愿奉獻(xiàn)的《鋼水·汗水》等。

　　堅(jiān)持以人民為中心的中國(guó)美術(shù)家，用畫筆定格了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與改革開放時(shí)期的人民形象，用作品禮贊中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造人類發(fā)展史上奇跡的光輝歷程。

　　進(jìn)入新時(shí)代，如何把握時(shí)代主題、以個(gè)性的表達(dá)、豐富的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)提煉創(chuàng)作這一時(shí)期的“人民形象”，成為美術(shù)工作者面臨的新課題。

　　新時(shí)代以來(lái)，聚焦人民的美術(shù)佳作層出不窮，如商亞?wèn)|2019年創(chuàng)作的油畫《最美太湖水》，表現(xiàn)了參與太湖水污染防治工作的科研人員的工作場(chǎng)面，作品以明亮通透的逆光色彩，塑造了陽(yáng)光下生動(dòng)美好的人物形象，畫面既是火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景，也是新時(shí)代珍愛(ài)自然、保護(hù)自然的觀念表達(dá)。董卓的油畫《國(guó)家的脊梁》以夢(mèng)幻的藍(lán)色背景、沉穩(wěn)唯美的色調(diào)與寫實(shí)手法，刻畫了鄧稼先、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、黃大年等為國(guó)家作出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家群像，以充滿浪漫主義色彩的鴻篇巨制為當(dāng)代功勛人物造像。李玉旺創(chuàng)作的中國(guó)畫《使命》、陳治與武欣合作的中國(guó)畫《兒女情長(zhǎng)》、馬鋼創(chuàng)作的《草原紅色輕騎兵》、盧志強(qiáng)筆下體現(xiàn)“一帶一路”倡議的《建設(shè)中的巴基斯坦瓜達(dá)爾港》、馬佳偉展現(xiàn)雄安新區(qū)建設(shè)的《唱響明天——打造千年雄安》、吳為山的雕塑《袁隆平》、龐茂琨描繪抗疫一線護(hù)士的水彩畫《天職》等作品，都是以現(xiàn)實(shí)主義精神觀照生活，以浪漫主義情懷藝術(shù)地再現(xiàn)新時(shí)代各行各業(yè)的人民形象。

　　這些作品不僅充滿人文精神與時(shí)代氣息，同時(shí)也真實(shí)記錄、表現(xiàn)了中國(guó)人民在中華民族偉大復(fù)興征程中的奮斗足跡。美術(shù)家用一張張畫卷勾勒新時(shí)代的人民形象，體現(xiàn)了美術(shù)家的人民立場(chǎng)，表達(dá)了他們對(duì)人民的崇高敬意。

　　回望歷史，杰出的文藝工作者無(wú)不具有深厚的人民情懷，偉大的藝術(shù)作品無(wú)不具有深刻的人民性。藝術(shù)家只有融入人民群眾，從中汲取豐沛的營(yíng)養(yǎng)，美術(shù)創(chuàng)作才能擁有直抵人心的力量，才能具備傳之久遠(yuǎn)的生命力。

　　新時(shí)代的美術(shù)家只有深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的精品力作，才能不負(fù)丹青、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。

　?。ㄗ髡邌挝唬褐袊?guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）