在黑龍江哈爾濱市中心地段，不同于街頭巷尾常見(jiàn)的東方巴洛克風(fēng)格建筑，一座三進(jìn)式仿清院落巍然矗立，朱墻金瓦，格外醒目。這是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、東北地區(qū)現(xiàn)存最大的文廟——哈爾濱文廟，也是黑龍江省民族博物館所在地。

　　哈爾濱文廟始建于1926年，落成于1929年，占地2.5萬(wàn)平方米，建筑面積5674平方米。黑龍江省民族博物館以文廟為館舍，1988年對(duì)外開(kāi)放，是全國(guó)首家省級(jí)專業(yè)性民族博物館。

　　文廟建筑別具一格

　　萬(wàn)仞宮墻、泮池、大成殿、崇圣祠、《哈爾濱文廟碑記》碑……從東牌樓走進(jìn)文廟，松柏榆槐掩映下，幾十處景觀錯(cuò)落有致。

　　東、西牌樓分列第一院落兩側(cè)，均為廡殿頂建筑，黃琉璃瓦之下是旋子彩繪。東牌樓叫“禮門(mén)”，題有金字“德配天地”；西牌樓叫“義路”，題字“道冠古今”。

　　“這寓意孔子之德與天地共存，儒家思想貫通古今?！焙邶埥〔┪镳^（黑龍江省民族博物館）館長(zhǎng)覃勁說(shuō)。

　　為何不從正門(mén)進(jìn)入？原來(lái)，哈爾濱文廟沒(méi)有正門(mén)?！懊耖g約定俗成，無(wú)論何地建成孔廟，都必須由當(dāng)?shù)禺?dāng)朝的狀元前來(lái)祭祀孔子，然后才能修建正門(mén)?！瘪麆耪f(shuō)，由于哈爾濱文廟建于民國(guó)，科舉已廢，再無(wú)狀元，因此用萬(wàn)仞宮墻取代了正門(mén)的位置。

　　第一院落南側(cè)，萬(wàn)仞宮墻的雕花磚墻與文廟圍墻連為一體，墻體中心與四角均鑲有以花卉圖案為主的彩釉琉璃雕花磚，墻脊覆蓋黃琉璃瓦，瓦當(dāng)中心飾有活靈活現(xiàn)的九曲龍圖案。

　　“泮池如月，虹橋飛架，白玉雕欄，剔透玲瓏。”宮墻往前，半圓形泮池上，泮橋跨池而建?！皵R古代，只有狀元才能走在這橋上?！币幻慰驼f(shuō)著，帶孩子走過(guò)了泮橋。

　　文廟主殿大成殿位于第二院落，重檐廡殿頂備顯莊重大氣，檐下的斗拱配以“金龍和璽”彩繪，雙重飛檐中間，海藍(lán)色豎匾上木刻貼金群龍環(huán)繞著“大成殿”三個(gè)字。龍鳳、天馬、獬豸、斗?！蟪傻铐攲语w檐上設(shè)有9尊脊獸，按照傳統(tǒng)規(guī)制，只能擺設(shè)6尊脊獸。

　　“大成殿整體規(guī)格和皇家建筑規(guī)模相同，因?yàn)榻ㄔ诿駠?guó)年間，所以打破了原有的格局和束縛。”覃勁指向大成殿正對(duì)面，朱紅色的大成門(mén)同樣按最高規(guī)格裝配。門(mén)上按照皇宮禮制鑲有九九八十一顆門(mén)釘，門(mén)前的漢白玉浮雕又稱“丹陛”，雙龍戲珠之下，山海圖案相連，寓意風(fēng)調(diào)雨順、江山永固。

　　哈爾濱文廟建于國(guó)家內(nèi)憂外患之時(shí)，第二院落東南角的石碑上刻有愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良所寫(xiě)的《哈爾濱文廟碑記》：“哈爾濱據(jù)松花江上游，東省鐵路橫貫其間，歐亞商旅麇集而鶉居，列肆連廛，言龐俗雜”“學(xué)校渤興，不可廢崇祀先圣之典”“君子之敷教也，必端其本”……

　　張學(xué)良點(diǎn)明，修建文廟，對(duì)于抵制文化侵略、振奮民族精神有積極作用，其碑文中洋溢的愛(ài)國(guó)之情、興邦之志令人感動(dòng)。

　　民族文化多姿多彩

　　黑龍江省是一個(gè)多民族聚居的邊疆省份，除漢族外，有10個(gè)世居于此的少數(shù)民族。以赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族為代表的漁獵文化，以蒙古族為代表的草原游牧文化，以滿族、錫伯族、回族、朝鮮族、柯?tīng)柨俗巫鍨榇淼霓r(nóng)耕文化，基本涵蓋了人類社會(huì)工業(yè)時(shí)代之前的主要文化類型，蘊(yùn)含著人與自然和諧共生的理念。

　　黑龍江省民族博物館建館以來(lái)，致力于收藏、研究和展示黑龍江少數(shù)民族文物，曾多次赴省內(nèi)外、俄羅斯少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展調(diào)查，征集文物藏品，館內(nèi)現(xiàn)有藏品1萬(wàn)余件。

　　赫哲族的魚(yú)皮服飾、鄂溫克族的撮羅子、達(dá)斡爾族的繡花鞋……大小配殿內(nèi)，豐富多彩的展品講述著黑土地上各民族交融發(fā)展的故事，生動(dòng)再現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)生產(chǎn)生活場(chǎng)景。

　　赫哲族社會(huì)發(fā)展輝煌歷程展區(qū)設(shè)在第一院落東配殿。一個(gè)展柜里陳列著多枚勛章：斯大林獎(jiǎng)?wù)?、華北解放紀(jì)念章、東北人民解放軍艱苦奮斗獎(jiǎng)?wù)隆⒔夥艝|北紀(jì)念章……這些勛章訴說(shuō)著赫哲族英烈的光輝事跡。

　　“赫哲族不少青年踴躍參與抗日，其中董貴喜、董貴福、董貴壽、畢發(fā)祥、畢清林等人被編入周保中、李兆麟將軍領(lǐng)導(dǎo)的遠(yuǎn)東八十八國(guó)際旅擔(dān)任偵查員?！焙邶埥∶褡宀┪镳^講解員劉沈伊介紹，這些戰(zhàn)士在邊境地帶冒險(xiǎn)偵查，收獲大量軍事情報(bào)，還帶領(lǐng)蘇聯(lián)紅軍越過(guò)黑龍江，打擊日本侵略者，蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)授予他們斯大林獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

　　第二院落東廡、西廡，是黑龍江省世居少數(shù)民族歷史文化陳列展區(qū)?！斑h(yuǎn)古回聲”單元通過(guò)實(shí)物和圖文展示，介紹了距今5萬(wàn)年至3000年間黑龍江地區(qū)古代文化的起源、分布及發(fā)展。玉環(huán)、玉匕、玉玦晶瑩翠綠，并排躺在展柜里?！昂茈y想象，9000年前的小南山先民能制作出這么多精美玉器?！眲⑸蛞两榻B，饒河縣小南山遺址存在5個(gè)不同時(shí)期的文化遺存，時(shí)間跨度1.5萬(wàn)余年，遺址中發(fā)現(xiàn)了東亞地區(qū)系統(tǒng)用玉的最早證據(jù)。小南山遺址的發(fā)現(xiàn)，為構(gòu)建黑龍江下游乃至東北亞地區(qū)考古學(xué)文化序列意義重大，證明了白山黑水間的漁獵先民在中國(guó)古代文明早期進(jìn)程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

　　在蒙古族文化單元，可以看到蒙古族人民喜愛(ài)的馬頭琴，聽(tīng)到由馬頭琴伴奏的蒙古長(zhǎng)調(diào)?！懊晒砰L(zhǎng)調(diào)悠揚(yáng)舒緩、氣息綿長(zhǎng)，以極富裝飾性的旋律和華彩唱法最具特色，歌手演唱時(shí)會(huì)融入自己對(duì)生活的感悟?！瘪麆耪f(shuō)。2005年，“蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

　　一艘造型別致的木船吸引了記者的目光。這是鄂倫春人的樺皮船，船身頭尖尾銳，呈流線型，以樟子松做骨架，周身沒(méi)有一個(gè)鐵釘，烘烤后密不透水。劉沈伊介紹，稍大的樺皮船一個(gè)人就可以扛走，劃行時(shí)輕巧無(wú)聲，乘船捕魚(yú)不會(huì)驚動(dòng)魚(yú)群。

　　一塊木板上畫(huà)著威武壯碩的駿馬，這在柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)中被稱作“鄂孜拉”，寓意“馬神”。在柯?tīng)柨俗巫?，有馬之家會(huì)選出一匹良馬作為神馬，象征祖先騎著此馬看護(hù)自家的畜群，沒(méi)有馬的人家就會(huì)畫(huà)一匹馬，掛在屋子西南角，以求庇護(hù)。

　　第三院落配殿“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”展區(qū)中，不少人在AR試衣鏡前興致勃勃地體驗(yàn)。輕輕一點(diǎn)，即可在鏡中試穿10個(gè)少數(shù)民族的特色服飾，還能拍照留念。

　　在獸皮工藝單元，鄂倫春族狍皮長(zhǎng)袍、拼色獸皮包等引得觀眾嘖嘖贊嘆?！坝毛F皮制成的衣服耐磨、御寒，皮靴手套行動(dòng)時(shí)聲音極小，特別適宜東北地區(qū)的寒冷氣候和爬山穿林的游獵生活?！眲⑸蛞两榻B，鄂倫春族獸皮衣飾制作原料主要是狍皮、鹿皮和犴皮，尤以狍皮最多，鄂倫春族狍皮制作技藝已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　覃勁告訴記者，黑龍江省民族博物館正在積極籌備新的專題展覽，遴選具有代表性的館藏民族服飾，通過(guò)解讀服飾材質(zhì)、款式、紋飾等方面的文化信息和演變歷程，來(lái)呈現(xiàn)各民族交流互動(dòng)的歷史軌跡以及逐漸融合為中華民族共同體的過(guò)程。

　　社教活動(dòng)推陳出新

　　“啟——戶——”隨著鳴贊指令，大成門(mén)緩緩開(kāi)啟，身穿漢服的孩子們登上泮橋，走到大成殿前，在啟蒙老師的指導(dǎo)下做“天揖”敬拜孔子。

　　隨后是“執(zhí)筆敬書(shū)”環(huán)節(jié)：蒙師一邊叮囑“三人行必有我?guī)?，學(xué)習(xí)要先從做人開(kāi)始，要與人為善、團(tuán)結(jié)互助”，一邊與孩子共同執(zhí)筆完成“人”字的書(shū)寫(xiě)。

　　每年開(kāi)學(xué)季，都有很多學(xué)生來(lái)哈爾濱文廟參加“開(kāi)蒙禮”。古時(shí)，兒童在進(jìn)學(xué)之前，要舉行象征破蒙啟智的“開(kāi)蒙禮”。歷經(jīng)千年傳承，“開(kāi)蒙禮”依然發(fā)揮著“人生第一課”的重要作用。

　　“‘開(kāi)蒙禮’能引導(dǎo)孩子尊敬師長(zhǎng)、對(duì)知識(shí)心存敬重，令人受益終身。”參加過(guò)活動(dòng)的一位家長(zhǎng)說(shuō)。

　　開(kāi)蒙禮、拜師禮、畢業(yè)禮、成人禮、誓師大會(huì)、登龍門(mén)……黑龍江省民族博物館立足文廟資源，充分發(fā)揮教育職能，積極搭建與學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體的合作平臺(tái)，平均每年開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)70余場(chǎng)，吸引近10萬(wàn)名學(xué)生參與。

　　2006年，哈爾濱文廟中斷60多年的祭孔活動(dòng)首次恢復(fù)。此后，每年9月28日，這里都會(huì)舉行祭孔大典。去年受疫情影響，祭孔大典改為線上舉辦，直播節(jié)目登上省級(jí)衛(wèi)視，吸引萬(wàn)余名觀眾觀看。

　　黑龍江省民族博物館策劃推出大型傳統(tǒng)文化巡展“垂教千秋——先師孔子傳”，每至一校，學(xué)生們齊誦《論語(yǔ)》名句、參觀展覽、聆聽(tīng)講座。博物館還充分運(yùn)用新技術(shù)，將文物文化資源搬上“云端”。VR游、云展、少數(shù)民族知識(shí)線上答題……豐富多彩的線上活動(dòng)，備受公眾歡迎。

　　“我們已推出各類新媒體展示內(nèi)容近200期，近百萬(wàn)觀眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)享受到文化大餐?！瘪麆疟硎?，希望傳統(tǒng)文化的魅力能感染更多人。（記者張藝開(kāi) 本文圖片均由黑龍江省民族博物館提供）