■記者 黃啟哲

　　距離10月6日首演還有不到三周時間，話劇《英雄兒女》已進入創(chuàng)排沖刺階段。這部作品是根據(jù)作家巴金的中篇小說《團圓》和長春電影制片廠同名電影改編，由上海話劇藝術(shù)中心創(chuàng)排。主創(chuàng)希望通過對紅色經(jīng)典的重述，帶領(lǐng)今天的觀眾，共同禮贊上海這座英雄城市，致敬英雄的上海人民。

　　今天的上海文藝人，為何選擇重述這一深入人心的紅色經(jīng)典？帶著這個問題，記者昨天對劇組進行獨家探班。走進五樓排練廳，正在進行的是一組舞臺多媒體片拍攝。當(dāng)拍到王成寫家書一幕時，開拍沒幾秒，工作人員在監(jiān)視器后喊“卡”——王成用的鉛筆對嗎？“對的！電影里就是一支中華牌鉛筆！中國上海造！”接話的是王成的飾演者、青年演員劉炫銳。他一邊說著，一邊把鉛筆上“中國上?！钡淖謽記_向鏡頭，那份自豪的語氣逗笑了在場的所有人。作為遼寧籍的“新上海人”，在戲里戲外與這位上海英雄融為一體，更為當(dāng)年“出人出錢出物資”的這座英雄城市感到由衷的驕傲。

　　而這一幕，也恰好回應(yīng)了前面的問題——因為這座城市、這座城市的人民不能忘記、也始終沒有忘記，“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它；為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花”。正如該劇編劇喻榮軍所說：“上海是最具有英雄傳統(tǒng)的城市，我們想用這部戲賡續(xù)并發(fā)揚這樣的傳統(tǒng)，從而站在今天的視角回答，什么是英雄、什么是英雄主義?！庇⑿?，是民族最閃亮的坐標(biāo)；英雄，也是一座城市最引以為傲的精神財富。而英雄主義精神，正是在我們致敬紅色經(jīng)典、回望歷史中一次次歸來、一代代傳承。

　　擦亮“黨的誕生地”后，讓英雄城市的精神坐標(biāo)更加閃亮

　　即便放在今天，小說《團圓》與電影《英雄兒女》都是紅色題材文藝作品中非常特別的存在，兩部作品雖有激烈的戰(zhàn)爭場面刻畫與英雄獻身的描寫，但更多的是著墨于兩個上海家庭在戰(zhàn)場尋親團圓的故事。正是這樣充滿人文溫度的視角，讓宏大的戰(zhàn)爭敘事、英雄禮贊有了扎實的情感與現(xiàn)實依托。也正因如此，幾代人記住了王成、王芳這樣一對英雄兄妹，令王成喊出的那句中國軍人最強音“為了勝利，向我開炮”，以及主題曲《英雄贊歌》，有了更深沉的情感依傍。

　　更值得一提的是，兩部作品深刻展現(xiàn)出上海從工人階級、地下工作者、志愿軍戰(zhàn)士、文工團戰(zhàn)士等各方力量對于抗美援朝戰(zhàn)爭的貢獻。這是巴金兩次赴朝，冒著炮火與戰(zhàn)士們吃住一道，用生命寫就的。而推動電影改編的戲劇家夏衍，則是上海人民藝術(shù)劇院（上海話劇藝術(shù)中心前身）的第一任院長。此外，影片的主要演員，也都來自于上海。

　　正是這作品內(nèi)外與上海的深刻聯(lián)結(jié)，讓喻榮軍有了創(chuàng)作沖動。近兩年伴隨著上海全面實施“黨的誕生地”發(fā)掘宣傳工程，上?！肮鈽s之城”的形象根植人心。在這段光榮歷史之后，不管是新中國成立初期的經(jīng)濟建設(shè)還是對抗美援朝傾其所有的參與支援，上海與上海人民都作出巨大的貢獻，涌現(xiàn)了一批又一批英雄?？梢哉f，從《團圓》到《英雄兒女》，就是這座英雄城市在抗美援朝時期“要人有人，要錢有錢，要物資有物資，要什么有什么”非凡壯舉的縮影。帶著這份自豪，喻榮軍與主創(chuàng)希望以改編經(jīng)典的方式，將這塊封存在記憶深處的紅色拼圖，重新打撈擦拭，賦予時代的意義。

　　那么，如何讓新創(chuàng)內(nèi)容能夠延續(xù)兩部經(jīng)典的精神風(fēng)貌？在保留經(jīng)典場面的同時，喻榮軍細(xì)細(xì)梳理小說中可以生發(fā)的線索，進而從歷史文獻與采風(fēng)中尋找真實故事加以充實，也融入更多上海聲音、上海力量。比如新增人物志愿軍戰(zhàn)士“小四川”是上海地下工作者遺孤。而王文清的警衛(wèi)員劉正伍則是上海吳淞人，與王芳互認(rèn)老鄉(xiāng)后“牽”出一首上海學(xué)堂童謠……

　　這樣的創(chuàng)作手法，正是喻榮軍從電影改編小說過程中獲得的啟示。影片中經(jīng)典臺詞“為了勝利，向我開炮”，并不來自于巴金的原著小說，而是導(dǎo)演武兆堤與編劇毛烽根據(jù)小說線索，翻閱志愿軍戰(zhàn)士日記找到的故事。正是這一忠實歷史而又大膽改編的原創(chuàng)情節(jié)，使得原著中一句“他勇敢地在山頭犧牲了”，具象為銀幕上鮮活的英雄形象。

　　舞臺上立起的上海英雄群像，并非創(chuàng)作者的刻意為之，而是有真實歷史事實可依的。比如“小四川”，喻榮軍查閱資料發(fā)現(xiàn)上海解放后有一批孩子從孤兒院直接參軍南下，后來又成為了志愿軍。他與王成身后，是1.8萬多上海青年參加志愿軍、1683人犧牲在朝鮮的壯烈歷史。

　　王復(fù)標(biāo)代表的則是上海工人階級力量，他們不但是英雄的父親，同樣也是英雄?？姑涝瘯r期，上海工人為支援戰(zhàn)爭沒日沒夜趕制物資。通過老兵口述，喻榮軍意識到，一個印著“獻給最可愛的人”的上海制造搪瓷杯，對志愿軍戰(zhàn)士來說不只是一份鄉(xiāng)愁寄托，更是背靠祖國與人民的強大精神支撐。

　　“這樣一場舉全國之力打贏的戰(zhàn)爭，沒有哪個地方、哪個人置身事外。上海這座城市如此，我們的先輩如此。英雄兒女是他們，是你，也是我！”劉炫銳這句再樸實不過的感悟，道出上海成為英雄城市的歷史必然。

　　文工團與前線戰(zhàn)士的“生死協(xié)議”震撼90后“王芳”

　　不過，身處和平年代太久，經(jīng)典臺詞與歌曲之于年輕一代來說，似乎濃縮成了一段陌生又熟悉的符號。“那段記憶太遙遠(yuǎn)了！”這是記者采訪青年演員時，聽到最多的一句感慨。這句感慨也道出年輕一代出演紅色經(jīng)典的壓力與擔(dān)憂——身處和平年代，如何演好大無畏的英雄人物？進組短短一個月，經(jīng)由軍訓(xùn)、黨課、導(dǎo)演胡宗琪講戲摳戲、中心文工團老兵親身回憶，他們一點點將記憶深處的英雄重新打撈、立于舞臺，與此同時，自己的思想也經(jīng)歷了一次前所未有的洗禮。

　　有一出在冰天雪地中王成給戰(zhàn)友“小四川”焐腳的戲，胡宗琪認(rèn)為劉炫銳的處理“太匆忙”，“臺詞講得太快觀眾就可能當(dāng)作水詞兒漏掉，失去打動人心的力量”。還是劇組邀請上海市委黨校教授徐學(xué)通上的一堂黨課，讓劉炫銳意識到此前表演的輕飄?！袄蠋熤v到一位老兵回憶，當(dāng)沖鋒號令一響，他沒能第一時間沖鋒響應(yīng)，因為凍傷只能原地射擊。對此，老兵竟然感到十分愧疚。我聽了以后很難受，如此艱苦的條件，我們還能要求他們什么？！”正是這樣的講述，讓劉炫銳一點點找到在舞臺上“成為”王成的可能。到后來，不再需要思考怎么去“演”英雄，自然而然地成為一種真情流露，以至于“演了將近12年，幾乎沒演過這樣一直在排練廳哭的戲”。在他看來，幕后了解的真實故事，雖然不能在臺上盡數(shù)講給觀眾，但都沉淀為表演的依托——心里不空了，臺上就有戲了。

　　同樣的轉(zhuǎn)變也發(fā)生在王芳的飾演者、90后演員賀夢潔身上。文工團到底能在戰(zhàn)場上發(fā)揮怎樣的作用，哪怕同為文藝工作者，她也感到困惑。直到上海話劇藝術(shù)中心離休干部、作為文工團戰(zhàn)士赴朝的宋光華發(fā)來的一紙戰(zhàn)場“合同”，才讓她對劇中自己與哥哥王成結(jié)成“一對紅”、簽訂“生死協(xié)議”的情節(jié)有了更深刻的理解。

　　“合同”中，文工團戰(zhàn)士王晞與攻八六五高地的一區(qū)隊一班二小組紅旗手高志本約定，“如果高志本同志萬一掛花，或光榮犧牲時，一定要像黃繼光英雄一樣傳播出去，教育所有的部隊，名留于世?！边@紙烽火“合同”談的不是利益交換，而是一個人的生死，一支部隊的榮光，一個民族的命運。由此也讓90后文藝人懂得，文工團背負(fù)的，不只是在前線鼓舞士氣，力所能及救助傷員、保證后勤的任務(wù)，更是用文藝作品讓英雄與英雄精神永遠(yuǎn)長留人們心中的深重使命。

　　從排練廳到舞臺，甚至在等電梯的間歇，她仍然忍不住哼唱“烽煙滾滾唱英雄，四面青山側(cè)耳聽”，唱久了百老匯音樂劇的她驚覺：“我們自己民族血脈深處的旋律，真的好聽，越唱越有力量！”