【核心價值觀百場講壇·專家觀點】

　　光明網(wǎng)記者 劉冰雅整理

　　中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中，形成了一系列偉大的精神，這些精神既有共性，又有個性。西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的重要組成部分，是黨史上的一個重要亮點。回顧黨的歷史發(fā)展進程，可以發(fā)現(xiàn)西柏坡精神是在一個歷史大轉(zhuǎn)折時期產(chǎn)生的，由此決定了它具有大轉(zhuǎn)折、大手筆、大課題、大藍圖、大思路的特點。要想了解西柏坡精神最主要的內(nèi)容、特點和價值，我們還需要從更寬廣的視野來進行考察和研究。

　　　“兩個務(wù)必”的由來和歷史邏輯

　　在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”從七屆二中全會開始，“兩個務(wù)必”就成為對中國共產(chǎn)黨和全黨同志持續(xù)敲響的警鐘。“兩個務(wù)必”的提出，不是偶然的、一時的，而是歷史發(fā)展的必然。

　　梳理黨的發(fā)展歷程，我們可以清楚地看到，“兩個務(wù)必”是在中國革命即將取得勝利的關(guān)鍵時刻提出的，是在從奪取政權(quán)向執(zhí)掌政權(quán)的重大轉(zhuǎn)變時刻提出的，是在面向嶄新的歷史性考驗和挑戰(zhàn)面前提出的。即將登上執(zhí)政舞臺的中國共產(chǎn)黨會不會成為昔日的李自成？能不能跳出周而復始的歷史周期率？這樣一個歷史性的“天問”，毫不客氣地擺到了中國共產(chǎn)黨人的面前。“兩個務(wù)必”，就是對這一“天問”的初步思考和回答。

　　求解歷史性的“天問”

　　2300多年前，著名詩人屈原寫下了不朽的詩篇——《天問》。中國共產(chǎn)黨在走向執(zhí)政的道路上，也提出和思考了一系列“天問”般的問題。這些“天問”是尖銳的，中國共產(chǎn)黨沒有回避，而是鮮明地把它擺到了全黨面前?！皟蓚€務(wù)必”，就是對這一歷史性“天問”的直接回答?！安划斃钭猿伞北磉_了中國共產(chǎn)黨的決心；能夠跳出歷史周期率，展示了中國共產(chǎn)黨的自信。“趕考”就成為不斷思考和回答這一歷史性“天問”的漫長過程。

　　西柏坡精神最深刻的內(nèi)涵，就是在歷史大轉(zhuǎn)折的過程中，鮮明地提出了歷史性的“天問”，并開始求解歷史性的“天問”，努力作出自己的回答。這樣的回答隨著實踐的發(fā)展和時代的進步而不斷深化。

　　面對這樣的“天問”和考驗，毛澤東提出了中國共產(chǎn)黨的第一個答案，即“讓人民來監(jiān)督政府”“人人起來負責”，統(tǒng)稱為“民主新路”，這是與李自成截然不同的新路，也是與一切封建專制主義不同的新路。執(zhí)政70多年來，中國共產(chǎn)黨不僅牢牢地坐在了執(zhí)政黨的位置上，而且已發(fā)展成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。但如何避免和跳出這個周期率，依然是一個嚴重的、現(xiàn)實的問題。

　　黨的“趕考”永遠在路上

　　當年，毛澤東把中國革命的歷程比作萬里長征。今天，我們?nèi)鎻膰乐吸h、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興也是一次新的萬里長征。在這個過程中，我們處在什么方位？最貼切的一個詞，就是“在路上”。

　　中國共產(chǎn)黨的歷史征程如同趕考，過去“在路上”，現(xiàn)在“在路上”，將來仍然“在路上”。黨的十八大以來，經(jīng)過全面從嚴治黨，我們解決了許多突出問題，但黨在新時代新征程上，“趕考”沒有結(jié)束，而是仍在繼續(xù)。在路上，就不能松勁歇腳；在路上，就不能疲勞厭戰(zhàn)。必須持之以恒推進全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，使黨永葆生機活力，走好新時代的趕考之路。

　　跳出歷史周期率的第二個答案

　　怎樣跳出歷史周期率呢？習近平總書記強調(diào)：“古往今來，世界上的大國崩潰或者衰敗，其中一個普遍的原因就是中央權(quán)威喪失、國家無法集中統(tǒng)一?！币虼耍包h的政治建設(shè)的首要任務(wù)，就是保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，絕不能有絲毫含糊和動搖”。

　　在黨的十九屆六中全會上，習近平總書記專門提到了“窯洞對”。他說，我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命。

　　習近平總書記所說的自我革命，主要指黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。怎樣自我革命？堅持黨的自我革命，就要堅持“三個務(wù)必”。

　　第一個務(wù)必，是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”。黨的十八大以來，習近平總書記就“不忘初心、牢記使命”發(fā)表了一系列重要論述，黨的十九大作為大會主題的重要內(nèi)容予以強調(diào)，明確指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！?/p>

　　第二個務(wù)必，是“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”。這是毛澤東同志1949年在七屆二中全會上提出的要求，即“兩個務(wù)必”。幾十年來，“兩個務(wù)必”一直警示全黨保持良好的作風。在新時代新征程上，黨的二十大重申這一要求，具有現(xiàn)實的針對性和重要意義。

　　第三個務(wù)必，是“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”。這是毛澤東同志反復對全黨進行的教導，指導了中國共產(chǎn)黨長期的奮斗和探索歷程。黨的十八大后，習近平總書記一再對全黨提出這一要求。

　　在“兩個大局”加速演進并深度互動的時代背景下，黨要經(jīng)受的考驗或許將更為嚴峻。所以，我們必須繼續(xù)認真思考如何保持黨的生命力、如何科學防范各種風險、如何真正跳出歷史周期率的問題，把對歷史性“天問”的兩個答案落到實處，從制度體系上完善民主新路和自我革命。我們相信，黨和人民有這個智慧、有這個能力，來對這個歷史性“天問”作出圓滿的回答。度過百歲生日的中國共產(chǎn)黨一定能永葆自己青春的活力。

　　《光明日報》（2023年09月06日 04版）