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讀大師之作 汲人生智慧

發(fā)布時(shí)間:2022-12-05 15:59:00來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào)

  與書(shū)籍對(duì)話,與世界對(duì)話,與自己對(duì)話,點(diǎn)亮一盞心燈,赴一場(chǎng)冬日的閱讀盛宴。

  由中共廣州市直屬機(jī)關(guān)工作委員會(huì)和廣州日?qǐng)?bào)聯(lián)合主辦的“書(shū)和遠(yuǎn)方”繼續(xù)推薦好書(shū)。本期書(shū)單聚焦王蒙解讀中華傳統(tǒng)文化中的東方智慧、季羨林先生遵從己心的豁達(dá)通透、谷物如何影響人類(lèi)文明的進(jìn)程以及粵菜傳播的傳奇故事,讓您收獲滿滿。

  文/吳波

  王蒙解讀中華傳統(tǒng)文化關(guān)鍵詞

  《天地人生》是著名作家王蒙潛心研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成之作。全書(shū)圍繞生死、天地、美德、君子、修身、勸學(xué)等十大中華傳統(tǒng)文化核心概念,以作者近九十年人生閱歷為基礎(chǔ),用生活化、哲理化、思辨性的語(yǔ)言解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,揭示其中的豐厚內(nèi)涵與深遠(yuǎn)意義。行云流水間不失大氣,文字充滿想象力,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)驗(yàn)、智慧、境界與風(fēng)度生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。

  王蒙在《天地人生》中寫(xiě)道:“我們討論文化與傳統(tǒng),目的不是為了查核與校正古史古事古物古書(shū),不是為了發(fā)思古之幽情、懷古之高雅,更不是要返回古代與先輩的生活方式,而是為了更深刻全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)下,認(rèn)識(shí)我們的文化、我們的生活的來(lái)歷與精微內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌與新變?!睍?shū)中金句頻出,分享了作者在數(shù)十年人生中,以樂(lè)觀精神總結(jié)出的肺腑之言。

  這是一本努力讓文化回到生活的書(shū),讓古代與現(xiàn)代盡可能接軌的書(shū),是讓高大上的人物與文化與當(dāng)下人貼近的書(shū)。

  季羨林從容面對(duì)世事的人生智慧

  《心安即是歸處》一書(shū),從談人生的意義到談?wù)撟x書(shū)、處世、行走、孤獨(dú)、生死等話題,展現(xiàn)季羨林與世界的相處之道。

  季羨林先生這樣談處世:“一個(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。”

  談到完滿的人生,季羨林先生這樣理解:“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。”

  讀此書(shū)可以一覽季羨林通透睿智的內(nèi)心世界,先生的質(zhì)樸文字、人生智慧也能給內(nèi)心焦灼的讀者心靈以安定的撫慰。

  以谷物為主角的萬(wàn)年人類(lèi)史

  谷物的馴化始于1萬(wàn)年前。谷物助力人類(lèi)孕育出了城市、國(guó)家和文明?!豆任锏墓适拢鹤x解大國(guó)文明的生存密碼》分為四個(gè)部分共16章,縱橫萬(wàn)年,放眼全球,幫助讀者自神奇的谷物一窺人類(lèi)綿延的歷史。

  在作者崔凱眼里,谷物有點(diǎn)像“灰姑娘”,天天都會(huì)見(jiàn)到,但經(jīng)常會(huì)忽略它的存在。“我讀過(guò)一些關(guān)于咖啡、甘蔗、胡椒、辣椒和棉花的通識(shí)書(shū)籍,敘事時(shí)間軸大約是500年——這些物種主要是在‘哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸’后走向世界的。相比之下,谷物是農(nóng)業(yè)版圖中的‘主角’,是人類(lèi)最悠久的馴化物種,有著一萬(wàn)年的歷史。作為‘配角’的其他物種都已經(jīng)被‘樹(shù)碑立傳’,作為主角的谷物卻依然待在‘被遺忘的角落’里?!贝迍P說(shuō),這是他決意寫(xiě)這本《谷物的故事》的原因。

  崔凱表示:“這本書(shū)穿插了很多趣聞?shì)W事:秦朝人吃什么?清朝為什么會(huì)出現(xiàn)人口暴增?進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),方便面是怎么被發(fā)明出來(lái)的?書(shū)里還有蘇格拉底、孟德?tīng)柕让苏乒?,也包括凡·高、莫奈和齊白石的田野畫(huà)作,還有海子、李健等人的詩(shī)詞和歌曲,甚至還有作者自己的成長(zhǎng)回憶?!痹跁?shū)中,可以讀到很多足以引發(fā)好奇心的問(wèn)題。比如,同樣的小麥面粉,為什么在西方被做成面包,而在中國(guó)被做成了饅頭?

  《谷物的故事》讓讀者更多地了解谷物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

  一部意蘊(yùn)深長(zhǎng)的飲食文化生活史

  《粵菜北漸記》是飲食文化學(xué)者周松芳的又一力作,呈現(xiàn)晚清民國(guó)時(shí)期粵菜在不同地域的情狀。

  粵菜北漸的歷史,也是一部粵菜餐飲業(yè)大力拓興、馳騁九州的奮斗史。由飲食文化洞見(jiàn)歷史風(fēng)云,作者廣搜史料、下筆精準(zhǔn),雖為粵菜食志,卻能容納大千,其間不乏文人學(xué)者、名人名流之逸聞?shì)W事,更見(jiàn)區(qū)域盛衰、風(fēng)氣嬗變,可謂一部意蘊(yùn)深長(zhǎng)的飲食文化生活史。

  (來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 2022年12月05日 A11版)

(責(zé)編:陳濛濛)

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