教育的情感轉(zhuǎn)向是“高分低能”的解藥
教育的情感轉(zhuǎn)向是“高分低能”的解藥【眾議】
北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)劉堅(jiān)做過一張“教育發(fā)展生態(tài)圖”,試著從數(shù)學(xué)的角度討論教育問題。他發(fā)現(xiàn),在知識(shí)、技能、認(rèn)真、勤奮、刻苦、踏實(shí)、謹(jǐn)慎等基本特征方面,中國(guó)學(xué)生沒有什么問題;但在實(shí)踐能力、創(chuàng)造性、好奇心、興趣愛好等方面,卻有一定結(jié)構(gòu)性的缺失。
在前不久舉行的中國(guó)教育三十人論壇第九屆年會(huì)上,劉堅(jiān)分享了這一觀點(diǎn)。他表示,一些學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的問題值得關(guān)注。這個(gè)問題背后指向教育領(lǐng)域一個(gè)老生常談的話題:“高分低能”;而解決這個(gè)問題的“藥方”,也指向另一個(gè)關(guān)鍵詞:“教育的情感轉(zhuǎn)向”。
在國(guó)際教育領(lǐng)域,社會(huì)與情感能力是一個(gè)熱點(diǎn),不少教育專家認(rèn)為,該能力是21世紀(jì)的關(guān)鍵技能,教育學(xué)正在經(jīng)歷由“認(rèn)知”向“情感”的轉(zhuǎn)向;在國(guó)內(nèi),隨著“雙減”政策的實(shí)施,越來越多的人也認(rèn)識(shí)到,單純的知識(shí)學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,提升學(xué)生的社會(huì)與情感能力,形成健康的身體、健全的心智和積極情感,有利于學(xué)生的教育福祉和心理健康。
如何促進(jìn)學(xué)生社會(huì)與情感能力發(fā)展的家校共育、整校推進(jìn)?如何通過系統(tǒng)設(shè)計(jì),在“五育”發(fā)展的過程中使社會(huì)與情感能力得到培育與提升?這些問題引發(fā)三十人論壇上專家學(xué)者的深入探討。
應(yīng)試教育致部分學(xué)生情感扭曲
當(dāng)前,一些學(xué)生在情感上出現(xiàn)了危機(jī)問題?!笆遣皇且?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)情感重視不夠?”南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、中國(guó)教育三十人論壇成員項(xiàng)賢明認(rèn)為恰恰不是。
在他看來,真正的原因主要還是應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生情感的扭曲,導(dǎo)致人的情感發(fā)展出現(xiàn)很多危機(jī)。
項(xiàng)賢明談到,通過科學(xué)控制的教育,很有可能培養(yǎng)出像演員表演一樣的情感——這不是我們真正想要的情感。情感轉(zhuǎn)向不能是脫離生活的情感,教育不能去訓(xùn)練孩子的虛情假意。
中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)終身教授、中國(guó)教育三十人論壇成員袁振國(guó)談到,社會(huì)與情感能力是一個(gè)學(xué)名,通俗地講,就是情商——在特定的環(huán)境下,對(duì)特定環(huán)境的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)自己需要的調(diào)控能力。
袁振國(guó)表示,工作以后,人的智商、知識(shí)、能力或許已經(jīng)不是最重要的了,更重要的是人和人相處的能力。情商的重要性在生活和工作中,可能比智商、知識(shí)更重要。
“通常來說,人的智商平均水平是100到110之間,高的可達(dá)120,低的會(huì)到80,即使有障礙的人,也有八九十。但是人的社會(huì)情感能力卻可能出現(xiàn)負(fù)數(shù),比如人處于一種消極的狀態(tài)下,在暴躁的社會(huì)情感下,可能會(huì)對(duì)社會(huì)做出一些不負(fù)責(zé)任的行為。”袁振國(guó)說,隨著社會(huì)活動(dòng)的變化越來越多樣,不確定性越來越高,社會(huì)情感的能力也顯得越來越重要。
為什么存在“高分低能”?袁振國(guó)稱,發(fā)展素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和方面,就是要從“認(rèn)知能力”轉(zhuǎn)向“情感能力”的拓展。當(dāng)前更多強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知”這部分,而對(duì)于“情感”部分的認(rèn)知才剛剛開始。
經(jīng)合組織(OECD)教育與技能司創(chuàng)新和測(cè)量發(fā)展部主任蒂亞·盧科拉介紹了對(duì)于社會(huì)與情感能力的研究:社會(huì)與情感能力和學(xué)生的學(xué)業(yè)成功、福祉密切相關(guān)。好的師生關(guān)系也與更高的社會(huì)與情感能力密不可分。
她還分享了一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果,有創(chuàng)造力和好奇心的學(xué)生,在其他的社會(huì)與情感能力上也更強(qiáng)。
香港大學(xué)原副校長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇成員程介明認(rèn)為,學(xué)習(xí)是人的天性,教育卻不是,教育是人類為人類設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。他談到,現(xiàn)在世界變了,社會(huì)變了,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)變了,生產(chǎn)的形態(tài)變了。以前是一條直路,拿到教育學(xué)歷,就前途無限?,F(xiàn)在像攀巖一樣,每一步都需要思考。
“這對(duì)個(gè)人的要求也不一樣,就需要我們學(xué)會(huì)共處,也要學(xué)會(huì)自處?!背探槊髡f。
一場(chǎng)顛覆性的變革正在到來
新教育研究院院長(zhǎng)、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)原校長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇成員李鎮(zhèn)西表示,長(zhǎng)期以來,一些學(xué)校教育過于注重書本知識(shí)傳授,忽視社會(huì)與情感能力培養(yǎng),造成一些學(xué)生的社會(huì)與情感能力不足,導(dǎo)致了一些消極的社會(huì)現(xiàn)象。
“不過,‘雙減’實(shí)施以來,我國(guó)教育面貌發(fā)生了巨大變化。在此背景下,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提升學(xué)生的社會(huì)與情感能力,具有特殊的價(jià)值和意義。”李鎮(zhèn)西說。
華東師范大學(xué)教育學(xué)系主任黃忠敬介紹,從國(guó)際視角來看,社會(huì)與情感能力的轉(zhuǎn)向經(jīng)歷了三次。第一次轉(zhuǎn)向是從認(rèn)知到情感的轉(zhuǎn)向,也就是從智商到情商的轉(zhuǎn)向;第二次轉(zhuǎn)向是從心理到教育的轉(zhuǎn)向,從心理學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到了教育學(xué)領(lǐng)域;第三次轉(zhuǎn)向是從國(guó)家到國(guó)際的轉(zhuǎn)向。從國(guó)際層面來看,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家,把社會(huì)與情感能力作為一個(gè)政策的優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域。
“社會(huì)與情感能力的崛起,意味著教育領(lǐng)域一場(chǎng)具有顛覆性的變革正在到來?!眹?guó)家教育咨詢委員會(huì)委員、21世紀(jì)教育研究院名譽(yù)理事長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇成員楊東平說,“辦人民滿意的教育”,是指“可以接受的”標(biāo)準(zhǔn),主要體現(xiàn)在辦學(xué)條件上,今天需要發(fā)展人的社會(huì)與情感能力,教育需要增進(jìn)幸福感的作用。
李鎮(zhèn)西也認(rèn)為,在社會(huì)各界日益重視培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)與情感能力的同時(shí),提高教師的社會(huì)與情感能力刻不容緩,且應(yīng)被放在更加重要的位置。
事實(shí)上,教師對(duì)學(xué)生社會(huì)與情感能力的形成與發(fā)展具有強(qiáng)大的作用。不少實(shí)證研究顯示,自身的社會(huì)與情感能力較高的教師,往往具有健康的精神狀態(tài)和更為有效的教學(xué),更有助于學(xué)生的全面發(fā)展。
在李鎮(zhèn)西看來,學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也是培養(yǎng)社會(huì)與情感能力的主要場(chǎng)所之一。學(xué)校如何實(shí)踐社會(huì)與情感學(xué)習(xí),怎樣為孩子創(chuàng)建一個(gè)安全、快樂、包容并具有參與性的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,如何培養(yǎng)孩子積極地認(rèn)識(shí)自我,建立與自己、他人的關(guān)系,如何通過構(gòu)建心理安全促進(jìn)學(xué)生心理健康成長(zhǎng),都是需要進(jìn)一步回答的。
北京大學(xué)教育學(xué)院教授、中國(guó)教育三十人論壇成員文東茅認(rèn)為,教育學(xué)正在經(jīng)歷從認(rèn)知到情感的轉(zhuǎn)向的,提升師生幸福感既是實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)向的途徑,也是這一轉(zhuǎn)向的最終目的。
“幸福不僅來自需求滿足的愉悅感,更源自真愛、奉獻(xiàn)、盡責(zé)、成長(zhǎng)等帶來的價(jià)值感、意義感。促進(jìn)師生不斷向上向善、共同成長(zhǎng)是幸福教育的真諦?!蔽臇|茅說。
教育的情感轉(zhuǎn)向究竟如何轉(zhuǎn)
社會(huì)與情感能力如何測(cè)量?袁振國(guó)表示,現(xiàn)在對(duì)認(rèn)知能力的測(cè)量有成套的試卷,而且使用得非常成熟。情感能力如何測(cè)量、用什么樣的手段和方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,這些研究和實(shí)踐才剛剛開始。
他還提到教育情感轉(zhuǎn)向的重要一環(huán):家庭教育。
中國(guó)陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部原新聞發(fā)言人王旭明認(rèn)為,社會(huì)與情感能力是在關(guān)系中構(gòu)建和發(fā)展的,好的關(guān)系勝過許多教育。但當(dāng)今教育面對(duì)“三獨(dú)”:獨(dú)生子女、身為獨(dú)生子女的教師和同樣是獨(dú)生子女的父母。很多家長(zhǎng)最關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)情況,一些孩子的情感問題卻在冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流的環(huán)境中被掩蓋。
如何幫助家長(zhǎng)提升對(duì)“社會(huì)與情感學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí),家長(zhǎng)在與子女共情上具體要怎么做,怎樣營(yíng)造重視家庭培養(yǎng)社會(huì)與情感能力的社會(huì)氛圍,在不少專家看來至關(guān)重要。
劉堅(jiān)曾經(jīng)做過一個(gè)有關(guān)我國(guó)教育創(chuàng)新環(huán)境評(píng)估的研究。結(jié)果顯示,2022年我國(guó)教育創(chuàng)新環(huán)境指數(shù)總體與2021年同期相比有所上升,其中政策環(huán)境改善相對(duì)明顯,社會(huì)環(huán)境有所下降。值得注意的是,家庭氛圍、成果交流是推進(jìn)教育創(chuàng)新的關(guān)鍵短板,教育創(chuàng)新的社區(qū)支持與共同體建設(shè)維度下降幅度最大,圍繞教育創(chuàng)新的評(píng)估問責(zé)政策有待加強(qiáng)。
“當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)占去學(xué)生的主要學(xué)習(xí)時(shí)間,那么學(xué)生們勢(shì)必要犧牲家庭生活、社區(qū)生活,甚至犧牲睡眠時(shí)間,去為100分而努力,為第一名而努力。這時(shí)候我們?nèi)フ勆鐣?huì)實(shí)踐、社會(huì)生活和家庭教育,似乎意義不大了?!眲?jiān)說。
王旭明認(rèn)為,教育的情感轉(zhuǎn)向應(yīng)該是在技術(shù)突破前提下的堅(jiān)守,堅(jiān)守基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)向。
他表示,必須堅(jiān)持以人為本的教育理念,必須科學(xué)理性地認(rèn)識(shí)目前教育信息技術(shù)面臨的情感困境。教育情感轉(zhuǎn)向的條件與時(shí)機(jī),一定是人工智能技術(shù)或元宇宙的理念成熟,能夠從技術(shù)上為教育情感性帶來保障,為個(gè)性化學(xué)習(xí)提供技術(shù)支撐。只有到那個(gè)時(shí)候,教育的情感性才有可能存在轉(zhuǎn)向或根本轉(zhuǎn)向。
“信息化時(shí)代當(dāng)好人,而不是當(dāng)好機(jī)器人?!蓖跣衩髡f。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 邱晨輝 來源:中國(guó)青年報(bào)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
- 茫茫戈壁,“胡楊”挺立
- 風(fēng)雪“天路”,鐵騎馳騁
- 《永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)》第三集《鐵規(guī)矩硬杠杠》今晚播出
- 全國(guó)偏暖中迎“三九” 本周中期大范圍雨雪來襲
- 阿茲夫定進(jìn)醫(yī)保 真實(shí)生物劉勇:沒考慮太多利益問題
- 走出去動(dòng)起來 天津開展多項(xiàng)活動(dòng)豐富青少年寒假生活
- “乙類乙管”首日,生活就醫(yī)有序
- 因時(shí)因勢(shì)優(yōu)化調(diào)整防控措施 牢牢掌握抗疫的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)
- 國(guó)樂、醒獅、武術(shù)、英歌舞……充滿大灣區(qū)風(fēng)味
- “源·緣——閩臺(tái)藝術(shù)展”亮相國(guó)博 詮釋“兩岸一家親、閩臺(tái)親上親”